有一種說法是，小學生不能早上喝粥。這是對的。因為南方人，不適合早上喝粥。南方本來就是濕氣重，寒氣重，粥是寒的，除非你加很多桂圓、紅棗下去。如果喝粥，一定配合吃饅頭。光喝粥，人會越來越沒力氣。
北方喝粥，一定配饅頭，而且北方的饅頭和南方不一樣。北方饅頭比較大個(老麵團)，陽氣足，南方的饅頭，鬆垮的。
最好是早上吃米飯，或者麵條。但是早上吃米飯是最好的，米飯比麵條容易消化。
現在醫學，一旦被企業家當作拿來做販賣的商品，那就糟糕了。比如賣牛奶的，天天拿日本的一杯牛奶強壯一個民族做說辭。其實牛奶很寒，不適合大人和體質寒的人。越喝體質越寒。
現在小孩普遍體寒，也就是普遍不適合喝牛奶。所以你看那些牛奶廣告商，為了自己利益，做假廣告。或者自己都不知道是假廣告。加劇全民體寒。
又比如要講究煮飯的話，柴火最好，沒有柴火，就用煤氣了。電是最差的，什麽電子鍋、電磁爐，還是其它的。這些煮飯也好，炒菜也好，都不好吃。因為沒有火。電雖是熱，但不是火。
也就是電磁爐、電飯鍋、電炒爐煮的東西，都沒有得到火氣。還有包括現在用電燒開水，開水仍然是寒性的，火燒的開水才比較平或者溫和。
現在人體質寒，和火有關，家裡一定用瓦斯煤氣煮東西。以前農村家裡，用土竈其實是最好的。
反之現代人，體質一代比一代寒。因為家裡都不用瓦斯煤氣煮東西了，嚴重缺火，下一代的人，一定體質越來越好寒的。
人類科技再發達，超越不了黃帝內經對人體的觀察。人為什麽活著，就是靠有火。人吃植物，植物吸收了太陽的火，其實人就吃了太陽的火。一般修道人，不吃曬不到陽光的東西。曬不到陽光的動物，人吃了會變愚癡的。比如兔子肉，蛇肉，都是污穢、陰的東西。吃了人就愚癡。有個人的小孩，四五歲時，電話號碼念一遍，他馬上記住。後來爺爺奶奶給他吃兔子肉，過後，電話號碼念十多遍都背不起來。兔子肉是最沒有靈性的。人愚癡起來，靈性降低，變成動物本能在生存。
所以家裡喝開水，最好也是用瓦斯煤氣煮的開水來喝。稻米長在水裡，所以是寒的(微寒)，以前煮米飯，先要把米煮半熟，撈出米湯，米湯可以喝。然後再把米拿去蒸。這樣子就不會寒了。
現在哪怕煮飯煮粥，都用電煮，還是沒有以前的好。可見現在人福報嚴重不足啦。水也不好，米也不好，身體也不好，還有什麽好驕傲呢。
2020年4月15日 星期三
乾眼症-中西醫之見解
壹‧概說
『乾眼症』是一種涉及到多種成因造成的眼疾，通常會導致眼睛不適、視覺障礙、淚膜不穩定，及眼球表面的潛在性損害。由於初期的外在症狀不明顯，很易被許多人忽視了預後情況的嚴重性。
初期患者大多僅感覺眼睛表面乾燥、灼熱或搔癢感，偶而眼表會發炎。常見情情形還有怕風、畏光，對微小的刺激也很敏感，不斷飆淚。乾眼症主要肇因於眼睛無法分泌足夠淚液，或是淚液太快蒸發。乾眼症拖太久，須當心因角膜潰瘍而失明！
乾眼症和白內障是眼科最"時髦"的疾患。乾眼症會促使白內障早發，白內障也會使乾眼症更惡化，其相互的誘發關係，是目前很多人還未曾注意到的問題。
乾眼症的自我檢測法：
01、常感到眼睛乾澀、疲勞。
02、眼皮常感到緊繃、沉重。
03、眼睛常常發癢。
04、眼睛模糊有異物感。
05、眼睛有灼熱感、刺痛感。
06、眼睛畏光，對風砂、煙等外在刺激特別敏感。
07、眼睛分泌物很黏稠。
眼科檢查方法︰
檢查角膜可見結膜變紅及角膜白斑。檢定淚液之穩定度，是將幾滴染劑滴入眼中，再眨眼幾次後開始測量，如果停止眨眼後幾秒才會產生淚液，或表面有破損現象，並觀察淚水的穩定度。另有檢查淚水產量的方法，可在眼球點入表面麻醉藥，再放入濾紙，在不刺激眼睛造成反射流淚的情況下，測量五分鐘之淚液產量。
病程發展情形︰異物感→乾眼→燒灼感→刺痛
較嚴重的長期紅眼：
醒來時，眼皮是黏住的。眼瞼發炎也顯示嚴重程度。這時淚水的不足已無法滋潤眼的外表面，眼球表面會越來越紅，因而造成角膜、結膜的慢性發炎。
更嚴重病例，會使角膜的清晰度變得混濁，使視力受到傷害，甚至視力喪失。
造成乾眼症的主要成因︰
01、因老化使淚液分泌減少。
02、因其他疾病造成，例如風濕性關節炎、糖尿病、甲狀腺功能不全、自體免疫功能失常等。
03、皮膚疾病造成的副症。
04、荷爾蒙變化，例如女人停經後的荷爾蒙失衡。
05、因中風造成神經麻痹。面神經癱的患者，可能出現眼瞼閉合困難，特別是在晚上睡覺時，此時角膜暴露在空氣中，眼淚蒸發過強，也可能引起乾眼症。
06、服用其他藥物的副作用，如抗交感神經興奮藥、避孕藥、長期使用安眠藥、鎮靜劑或阿司匹林。如抗組織胺藥、一些抗高血壓藥、荷爾蒙替代療法和抗抑鬱藥。
07、營養不良。維他命A的缺少，會造成結膜角質化而產生眼球表面乾燥，甚至失明。
08、氣候環境因素，例如長期處於空調房間內，或工作環境過熱、過乾。
09、環境汙染︰環境中充滿臭氧、灰塵、揮發溶液、蒸氣等汙染源。例如柴油排煙中產生的的硫化物。
10、常濫用會使血管收縮的眼藥水。常使用類固醇眼藥水，容易導致眼壓上升，而有引發青光眼的疑慮。此外，長期使用也有提早造成白內障的危險。
11、長期配戴隱形眼鏡。
如何避免乾眼症的惡化︰
01、避免讓風吹到眼睛：不要讓吹風機、暖氣、空調吹出來的空氣直接吹到你的眼睛。行車時不要讓通風口直接吹到臉上。
02、空氣須有足夠的溼度。在乾燥的天氣可以考慮在室內放一盆水。
03、用眼過程須適度休息。如果在讀書或者使用螢幕時，提醒自己每幾分鐘就閉上雙眼休息一下，或者是連續做幾次開閉眼動作，讓淚液更平均分佈在眼球上。
04、避免抽煙、喝酒。如果你有煙癮的話，請尋求醫師的幫助戒菸。如果你沒抽煙，也要避開抽菸的環境。香菸對乾眼症有很負面的影響。
05、使用人工淚液。如果你有長期、慢性的乾眼，即使是眼睛還沒感覺不舒服的時候，也可以規律地使用人工淚液，讓你的眼球保持濕潤。
06、補充維生素A。如果是維生素A缺乏，可以多吃些富含維生素A的食物，例如肝臟、胡蘿波、地瓜、魚肝油…等。飲食方面需多攝取含omega－3的魚油，但最好食用巴掌大的魚，少吃深海魚油，避免重金屬累積。
07、避免長期使用隱形眼鏡：乾眼症的患者角膜比較容易受損，因此佩戴隱形眼鏡一定要格外小心。
08、睡眠充足、不熬夜及均衡之飲食；多吃蔬菜及水果，少吃油炸食物。
09、使用電腦的人應每30分鐘移開視線，看遠方至少10秒。每小時讓眼睛休息10分鐘。
10、患者可常用熱毛巾敷眼睛，每天3至4次，每次5至10分鐘。但已有結膜發炎時，應用冰敷。
11、遠離過敏原。
貳‧西醫的治療方式︰
眼科診療通常是給患者使用人工淚液；來補充暫時在眼膜上不斷流失的天然淚液。劑型包括淚液、凝膠、藥膏等。
人工淚液含有水分及黏稠物質，使淚水成份正常，使得附著角膜更久，而不易由鼻淚管排出，但只能暫時「控制」症狀。要一勞永逸解決乾眼症，唯有把造成乾眼症的原因找出來，加以徹底解決才有可能。乾眼症需透過自律神經的調節治療，才能根本解決乾眼症問題。
其他治療方式︰
◆藥物新療法：
有一種免疫抑制劑藥物被做成乳狀物眼藥（即環孢黴素Cyclosporine），可用在中、重度乾眼症的治療。此藥物經美國FDA證實，具改善乾眼症效果。國內健保規定乾眼症程度在三級以上，才可申請給付，由於藥物治療效果無法立竿見影，需3～6個月才能看到成效，健保給付時間為半年。
已知眼表層的發炎反應，在乾眼症其實扮演極為重要的角色。2020年發現，用以治療如乾癬及風濕性關節炎等免疫疾病的藥物，做成眼藥水用來治療乾眼症，可改變眼表層的乾燥狀態。
◆乾眼症已相當嚴重時，可用淚點封閉方式，用矽膠或其他合成物去塞住鼻淚管，使淚水留滯時間拉長，使得眼乾的症狀減輕。
使用淚管栓塞（punctual plugs）方式，這是治療乾眼症有效的方法，非手術。安全、保濕效果佳，也等於是將淚液的排水管塞起來，減少淚水的流失。但接受淚管栓塞的病患須特別注意，是否仍有明顯發炎現象？輕率手術的話，因發炎物質長期留置將更造成眼表層傷害。
◆兼用化痰劑，化痰劑（黏液溶解劑）原本用於治療呼吸道疾病，但是因為可以減少眼表層絲狀分泌物或黏液的形成，故對於絲狀角膜炎型的乾眼症，也可視為仿單外適應症。
◆自體血清治療：因為血清中有類似淚液的成分，也含有生長因子，所以，可用在治療嚴重乾眼症。
◆眼瞼縫合術：更嚴重的乾眼症患者，例如有全身性免疫問題，合併神經性角膜病變；或眼瞼閉合不全之患者，可能要施行暫時性眼瞼縫合術，等改善後再打開。
◆鞏膜隱形眼鏡：特殊的RGP 鏡片 可以用在中重度乾眼症病人。
叁‧中醫的治療方式︰
中醫觀點與保健～
主要病機：陰虛、內燥、虛火浮越、氣不佈津。
根据中醫理論，乾眼症的病因與津液不足、津液分佈不云有關。陰精虧虛是乾眼症的發病基礎，燥邪為標。
現代人因於熬夜睡眠不足容易造成肝腎陰虛的體質、電子產品使用頻繁耗損眼力，加上常有燒烤炸辣等熱性飲食易生熱化燥消耗津液，所以眼睛乾澀者比比皆是。
辨證論治方式可以區分為六大類來治療：
(1)肝腎陰虛型的臨床症狀有兼見頭暈耳鳴、腰膝痠痛、夜寐多夢、月經不調等。治療以【杞菊地黃丸】或【滋腎明目湯】加減來治療。
(2)肺陰不足型的臨床症狀有兼見咽乾鼻燥、嗆咳少痰、潮熱盜汗便秘等。治療以【養陰清肺湯】或【百合固金湯】加減來治療。
(3)脾胃溼熱型的臨床症狀有兼見口臭口膩、口苦口渴、納呆嘔惡、腹痞脹痛、小便短赤、便秘或溏。治療以【三仁湯】加減治療。
(4)脾肺伏熱型的臨床症狀有兼見黏眵分泌、咳嗽、口苦口渴。治療以【加減桑白皮湯】或【銀翹散加減】來治療。
(5)肝氣鬱結型的臨床症狀有兼見情志不舒、胸悶心煩、食少神疲、頭脹口苦等。治療以【加味逍遙散】或【柴胡舒肝湯】加減來治療。
(6)脾肺虛寒型的臨床症狀有兼見臉白氣弱、食少腹脹、短氣、咳嗽痰多、大便溏稀等。治療以【香砂六君子湯】加減治療。
＊菊地黃丸和洗肝明目湯都是中藥治療乾眼症常用的兩方。
【杞菊地黃丸】是從滋補肝腎對症，可減緩視網膜缺血現象。患者因肝腎兩虛，易頭暈、耳鳴、視物模糊、眼睛乾澀疼痛。用以治療虛證患者的乾眼症。
【洗肝明目湯】能清脾肺溼熱，熄肝火。用以清除玻璃體退化混濁。患者常有喉痛，眼結膜充血情形，因此較常用於治療乾眼症和飛蚊症。
針灸穴位︰
中醫把乾眼症分成三種體質，針對不同體質提出「護眼穴位」，來改善乾眼症困擾。
肝腎陰虛型：經常熬夜、睡不好，或者偶爾會口乾舌燥者，可灸「太衝穴」(位於位於足背側，第一、二跖骨結合部之前凹陷處。)，太衝穴是肝經的第一個穴位，能夠疏肝解鬱。
氣血兩虧型：這類型的患者以女性居多，經常會覺得手腳冰冷，症狀除了眼淚很少之外，還會一直眨眼睛，偶爾會覺得眼睛刺刺的，眼白充滿血絲。可灸「合谷穴」(在手背，第1、2掌骨間，當第2掌骨橈側的中點處。)來緩解。
肝火上炎型：這類型患者的痠痛感，是一路從眼睛內側痠到後腦，可按摩「風池穴」來改善。(風池穴在後腦勺、後枕部兩側入髮際一寸的凹陷中。簡易取穴方法：大拇指、中指自然放到枕骨兩邊，輕輕的滑動，到後枕部有明顯的兩個凹陷就是風池穴。)
肆‧綜論
●淚液的作用
淚液由外而內分為三層，分別是油脂層、水液層與黏液層，維持眼睛的濕潤，只要其中一層出問題或不穩定，就會導致角膜破皮、滲透壓升高而造成眼睛發炎的現象，引起眼睛不適、酸澀、眼睛紅、異物感、疼痛甚至視力障礙，此時就稱為「乾眼症」。
▲油脂層是由睫毛旁之Zeis氏腺及眼瞼板之麥氏腺分泌，可防止水液性成分太快蒸散；增加表面張力以維持淚液層之穩定性；提供眼瞼之潤滑度。
▲水液層是由淚腺及副淚腺分泌，可提供角膜上皮細胞之養份，且含有可防止感染之物質；提供平滑之光學表面，並可沖刷掉結膜或角膜上之殘屑。
▲黏液層是由結膜杯狀細胞分泌，可直接與角膜、結膜上皮接觸，有潤滑作用，最重要的是可以將角膜上皮細胞，由恐水性轉換為親水性，以提供平滑面供水液層潤濕角膜。
●乾眼症的形成
乾眼症的成因主要有兩個因素：血液循環及淚腺。
如果局部血液循環不好，淚腺就沒有足夠原料製造淚液，這種狀況好發在壓力大；又缺乏運動，長期待在冷氣房的上班族。
另一種是淚腺的功能運作不正常，淚腺是自律神經所控制，這種乾眼症是自律神經失調的表現，可能原因有長期壓力或作息不正常。
或淚腺因為其他疾病被破壞了，這一類最難治療。最困難的一類，因為自體免疫已經把淚腺破壞了。例如修格蘭氏症候群會導致不只淚腺，還包含唾腺等其他腺體分泌下降。其他像是全身性紅斑性狼瘡以及類風濕性關節炎…等，也可能讓淚腺分泌減少。有些疾病例如糖尿病患者，以及甲狀腺亢進的患者，都可能影響淚液分泌。
長期服用類固醇，也會使眼睛發生出血性的血紅。眼部雷射手術，會在術後產生暫時性的乾眼。使用抗組織胺、抗憂鬱藥物、避孕藥、因為更年期症候群在使用賀爾蒙補充劑…等藥物的民眾也可能淚腺分泌下降。乾眼症之患者因無足夠淚水稀釋一般眼藥水中對角膜有刺激性成份之藥物及防腐劑，所以若誤以為是一般的結膜炎，藥水愈點反而愈不舒服。使用3C產品時間過長，會使眼表面淚液蒸發速率增快，更容易使乾眼症病情加劇。
很多人只要感覺眼睛疲勞，就習慣拿起眼藥水點，讓清涼的眼藥水為眼睛『提神』，久而久之，過度使用眼藥水的機會越來越多，只要一點不舒服就狂點，變成是種依賴，這樣子可能對眼睛的傷害越來越大。亂點眼藥水帶來的最大隱憂，是成分中含有防腐劑，會造成角膜的不健康，長期使用含防腐劑的眼藥水，有可能會使症狀越來越惡化。選擇人工淚液會比眼藥水妥當。
●改善乾眼症的防護
01、補充顏色鮮豔的蔬果，只要有豐富的植物性色素，對人體視覺機能的提升有很大幫助。適當攝取Ω-3脂肪酸；避免長時間用眼。
02、加強眼睛的熱敷，熱敷的溫度盡量控制在約42度上下，熱敷時間為十分鐘，每天早晚做一次，對眼睛健康很有幫助。
03、葉黃素是存在於天然植物中的類胡蘿蔔素，為組成視網膜和黃斑部的重要物質。主要針對過度受光線刺激的黃斑部，有抑制光線、增加對比敏感度與視覺品質的作用，另外對於神經系統傳導也有重要輔助作用。葉黃素的黃色能和藍光中和，且它同時是天然生理性的黃斑組成物，這些都是蝦紅素做不到的。葉黃素還能增進視力、防眩光、防怕光，增強加速神經衝動的傳導與腦部脂肪物質的穩定。
04、蝦紅素除了對黃斑部有極強的光線抗氧化作用之外，還有增進眼球睫狀肌的能力與疲勞的修復。蝦紅素在護眼的作用上與肌肉及血管相關，所以具有放鬆睫狀肌、增進3C對焦調節的能力，同時能促進脈絡膜血流的增加。由此可知，對於過度用眼導致睫狀肌僵硬的3C族們，蝦紅素則是急救聖品。雖然，蝦紅素並不能取代葉黃素，但可以做為眼睛保養的輔助品。
『乾眼症』是一種涉及到多種成因造成的眼疾，通常會導致眼睛不適、視覺障礙、淚膜不穩定，及眼球表面的潛在性損害。由於初期的外在症狀不明顯，很易被許多人忽視了預後情況的嚴重性。
初期患者大多僅感覺眼睛表面乾燥、灼熱或搔癢感，偶而眼表會發炎。常見情情形還有怕風、畏光，對微小的刺激也很敏感，不斷飆淚。乾眼症主要肇因於眼睛無法分泌足夠淚液，或是淚液太快蒸發。乾眼症拖太久，須當心因角膜潰瘍而失明！
乾眼症和白內障是眼科最"時髦"的疾患。乾眼症會促使白內障早發，白內障也會使乾眼症更惡化，其相互的誘發關係，是目前很多人還未曾注意到的問題。
乾眼症的自我檢測法：
01、常感到眼睛乾澀、疲勞。
02、眼皮常感到緊繃、沉重。
03、眼睛常常發癢。
04、眼睛模糊有異物感。
05、眼睛有灼熱感、刺痛感。
06、眼睛畏光，對風砂、煙等外在刺激特別敏感。
07、眼睛分泌物很黏稠。
眼科檢查方法︰
檢查角膜可見結膜變紅及角膜白斑。檢定淚液之穩定度，是將幾滴染劑滴入眼中，再眨眼幾次後開始測量，如果停止眨眼後幾秒才會產生淚液，或表面有破損現象，並觀察淚水的穩定度。另有檢查淚水產量的方法，可在眼球點入表面麻醉藥，再放入濾紙，在不刺激眼睛造成反射流淚的情況下，測量五分鐘之淚液產量。
病程發展情形︰異物感→乾眼→燒灼感→刺痛
較嚴重的長期紅眼：
醒來時，眼皮是黏住的。眼瞼發炎也顯示嚴重程度。這時淚水的不足已無法滋潤眼的外表面，眼球表面會越來越紅，因而造成角膜、結膜的慢性發炎。
更嚴重病例，會使角膜的清晰度變得混濁，使視力受到傷害，甚至視力喪失。
造成乾眼症的主要成因︰
01、因老化使淚液分泌減少。
02、因其他疾病造成，例如風濕性關節炎、糖尿病、甲狀腺功能不全、自體免疫功能失常等。
03、皮膚疾病造成的副症。
04、荷爾蒙變化，例如女人停經後的荷爾蒙失衡。
05、因中風造成神經麻痹。面神經癱的患者，可能出現眼瞼閉合困難，特別是在晚上睡覺時，此時角膜暴露在空氣中，眼淚蒸發過強，也可能引起乾眼症。
06、服用其他藥物的副作用，如抗交感神經興奮藥、避孕藥、長期使用安眠藥、鎮靜劑或阿司匹林。如抗組織胺藥、一些抗高血壓藥、荷爾蒙替代療法和抗抑鬱藥。
07、營養不良。維他命A的缺少，會造成結膜角質化而產生眼球表面乾燥，甚至失明。
08、氣候環境因素，例如長期處於空調房間內，或工作環境過熱、過乾。
09、環境汙染︰環境中充滿臭氧、灰塵、揮發溶液、蒸氣等汙染源。例如柴油排煙中產生的的硫化物。
10、常濫用會使血管收縮的眼藥水。常使用類固醇眼藥水，容易導致眼壓上升，而有引發青光眼的疑慮。此外，長期使用也有提早造成白內障的危險。
11、長期配戴隱形眼鏡。
如何避免乾眼症的惡化︰
01、避免讓風吹到眼睛：不要讓吹風機、暖氣、空調吹出來的空氣直接吹到你的眼睛。行車時不要讓通風口直接吹到臉上。
02、空氣須有足夠的溼度。在乾燥的天氣可以考慮在室內放一盆水。
03、用眼過程須適度休息。如果在讀書或者使用螢幕時，提醒自己每幾分鐘就閉上雙眼休息一下，或者是連續做幾次開閉眼動作，讓淚液更平均分佈在眼球上。
04、避免抽煙、喝酒。如果你有煙癮的話，請尋求醫師的幫助戒菸。如果你沒抽煙，也要避開抽菸的環境。香菸對乾眼症有很負面的影響。
05、使用人工淚液。如果你有長期、慢性的乾眼，即使是眼睛還沒感覺不舒服的時候，也可以規律地使用人工淚液，讓你的眼球保持濕潤。
06、補充維生素A。如果是維生素A缺乏，可以多吃些富含維生素A的食物，例如肝臟、胡蘿波、地瓜、魚肝油…等。飲食方面需多攝取含omega－3的魚油，但最好食用巴掌大的魚，少吃深海魚油，避免重金屬累積。
07、避免長期使用隱形眼鏡：乾眼症的患者角膜比較容易受損，因此佩戴隱形眼鏡一定要格外小心。
08、睡眠充足、不熬夜及均衡之飲食；多吃蔬菜及水果，少吃油炸食物。
09、使用電腦的人應每30分鐘移開視線，看遠方至少10秒。每小時讓眼睛休息10分鐘。
10、患者可常用熱毛巾敷眼睛，每天3至4次，每次5至10分鐘。但已有結膜發炎時，應用冰敷。
11、遠離過敏原。
貳‧西醫的治療方式︰
眼科診療通常是給患者使用人工淚液；來補充暫時在眼膜上不斷流失的天然淚液。劑型包括淚液、凝膠、藥膏等。
人工淚液含有水分及黏稠物質，使淚水成份正常，使得附著角膜更久，而不易由鼻淚管排出，但只能暫時「控制」症狀。要一勞永逸解決乾眼症，唯有把造成乾眼症的原因找出來，加以徹底解決才有可能。乾眼症需透過自律神經的調節治療，才能根本解決乾眼症問題。
其他治療方式︰
◆藥物新療法：
有一種免疫抑制劑藥物被做成乳狀物眼藥（即環孢黴素Cyclosporine），可用在中、重度乾眼症的治療。此藥物經美國FDA證實，具改善乾眼症效果。國內健保規定乾眼症程度在三級以上，才可申請給付，由於藥物治療效果無法立竿見影，需3～6個月才能看到成效，健保給付時間為半年。
已知眼表層的發炎反應，在乾眼症其實扮演極為重要的角色。2020年發現，用以治療如乾癬及風濕性關節炎等免疫疾病的藥物，做成眼藥水用來治療乾眼症，可改變眼表層的乾燥狀態。
◆乾眼症已相當嚴重時，可用淚點封閉方式，用矽膠或其他合成物去塞住鼻淚管，使淚水留滯時間拉長，使得眼乾的症狀減輕。
使用淚管栓塞（punctual plugs）方式，這是治療乾眼症有效的方法，非手術。安全、保濕效果佳，也等於是將淚液的排水管塞起來，減少淚水的流失。但接受淚管栓塞的病患須特別注意，是否仍有明顯發炎現象？輕率手術的話，因發炎物質長期留置將更造成眼表層傷害。
◆兼用化痰劑，化痰劑（黏液溶解劑）原本用於治療呼吸道疾病，但是因為可以減少眼表層絲狀分泌物或黏液的形成，故對於絲狀角膜炎型的乾眼症，也可視為仿單外適應症。
◆自體血清治療：因為血清中有類似淚液的成分，也含有生長因子，所以，可用在治療嚴重乾眼症。
◆眼瞼縫合術：更嚴重的乾眼症患者，例如有全身性免疫問題，合併神經性角膜病變；或眼瞼閉合不全之患者，可能要施行暫時性眼瞼縫合術，等改善後再打開。
◆鞏膜隱形眼鏡：特殊的RGP 鏡片 可以用在中重度乾眼症病人。
叁‧中醫的治療方式︰
中醫觀點與保健～
主要病機：陰虛、內燥、虛火浮越、氣不佈津。
根据中醫理論，乾眼症的病因與津液不足、津液分佈不云有關。陰精虧虛是乾眼症的發病基礎，燥邪為標。
現代人因於熬夜睡眠不足容易造成肝腎陰虛的體質、電子產品使用頻繁耗損眼力，加上常有燒烤炸辣等熱性飲食易生熱化燥消耗津液，所以眼睛乾澀者比比皆是。
辨證論治方式可以區分為六大類來治療：
(1)肝腎陰虛型的臨床症狀有兼見頭暈耳鳴、腰膝痠痛、夜寐多夢、月經不調等。治療以【杞菊地黃丸】或【滋腎明目湯】加減來治療。
(2)肺陰不足型的臨床症狀有兼見咽乾鼻燥、嗆咳少痰、潮熱盜汗便秘等。治療以【養陰清肺湯】或【百合固金湯】加減來治療。
(3)脾胃溼熱型的臨床症狀有兼見口臭口膩、口苦口渴、納呆嘔惡、腹痞脹痛、小便短赤、便秘或溏。治療以【三仁湯】加減治療。
(4)脾肺伏熱型的臨床症狀有兼見黏眵分泌、咳嗽、口苦口渴。治療以【加減桑白皮湯】或【銀翹散加減】來治療。
(5)肝氣鬱結型的臨床症狀有兼見情志不舒、胸悶心煩、食少神疲、頭脹口苦等。治療以【加味逍遙散】或【柴胡舒肝湯】加減來治療。
(6)脾肺虛寒型的臨床症狀有兼見臉白氣弱、食少腹脹、短氣、咳嗽痰多、大便溏稀等。治療以【香砂六君子湯】加減治療。
＊菊地黃丸和洗肝明目湯都是中藥治療乾眼症常用的兩方。
【杞菊地黃丸】是從滋補肝腎對症，可減緩視網膜缺血現象。患者因肝腎兩虛，易頭暈、耳鳴、視物模糊、眼睛乾澀疼痛。用以治療虛證患者的乾眼症。
【洗肝明目湯】能清脾肺溼熱，熄肝火。用以清除玻璃體退化混濁。患者常有喉痛，眼結膜充血情形，因此較常用於治療乾眼症和飛蚊症。
針灸穴位︰
中醫把乾眼症分成三種體質，針對不同體質提出「護眼穴位」，來改善乾眼症困擾。
肝腎陰虛型：經常熬夜、睡不好，或者偶爾會口乾舌燥者，可灸「太衝穴」(位於位於足背側，第一、二跖骨結合部之前凹陷處。)，太衝穴是肝經的第一個穴位，能夠疏肝解鬱。
氣血兩虧型：這類型的患者以女性居多，經常會覺得手腳冰冷，症狀除了眼淚很少之外，還會一直眨眼睛，偶爾會覺得眼睛刺刺的，眼白充滿血絲。可灸「合谷穴」(在手背，第1、2掌骨間，當第2掌骨橈側的中點處。)來緩解。
肝火上炎型：這類型患者的痠痛感，是一路從眼睛內側痠到後腦，可按摩「風池穴」來改善。(風池穴在後腦勺、後枕部兩側入髮際一寸的凹陷中。簡易取穴方法：大拇指、中指自然放到枕骨兩邊，輕輕的滑動，到後枕部有明顯的兩個凹陷就是風池穴。)
肆‧綜論
●淚液的作用
淚液由外而內分為三層，分別是油脂層、水液層與黏液層，維持眼睛的濕潤，只要其中一層出問題或不穩定，就會導致角膜破皮、滲透壓升高而造成眼睛發炎的現象，引起眼睛不適、酸澀、眼睛紅、異物感、疼痛甚至視力障礙，此時就稱為「乾眼症」。
▲油脂層是由睫毛旁之Zeis氏腺及眼瞼板之麥氏腺分泌，可防止水液性成分太快蒸散；增加表面張力以維持淚液層之穩定性；提供眼瞼之潤滑度。
▲水液層是由淚腺及副淚腺分泌，可提供角膜上皮細胞之養份，且含有可防止感染之物質；提供平滑之光學表面，並可沖刷掉結膜或角膜上之殘屑。
▲黏液層是由結膜杯狀細胞分泌，可直接與角膜、結膜上皮接觸，有潤滑作用，最重要的是可以將角膜上皮細胞，由恐水性轉換為親水性，以提供平滑面供水液層潤濕角膜。
●乾眼症的形成
乾眼症的成因主要有兩個因素：血液循環及淚腺。
如果局部血液循環不好，淚腺就沒有足夠原料製造淚液，這種狀況好發在壓力大；又缺乏運動，長期待在冷氣房的上班族。
另一種是淚腺的功能運作不正常，淚腺是自律神經所控制，這種乾眼症是自律神經失調的表現，可能原因有長期壓力或作息不正常。
或淚腺因為其他疾病被破壞了，這一類最難治療。最困難的一類，因為自體免疫已經把淚腺破壞了。例如修格蘭氏症候群會導致不只淚腺，還包含唾腺等其他腺體分泌下降。其他像是全身性紅斑性狼瘡以及類風濕性關節炎…等，也可能讓淚腺分泌減少。有些疾病例如糖尿病患者，以及甲狀腺亢進的患者，都可能影響淚液分泌。
長期服用類固醇，也會使眼睛發生出血性的血紅。眼部雷射手術，會在術後產生暫時性的乾眼。使用抗組織胺、抗憂鬱藥物、避孕藥、因為更年期症候群在使用賀爾蒙補充劑…等藥物的民眾也可能淚腺分泌下降。乾眼症之患者因無足夠淚水稀釋一般眼藥水中對角膜有刺激性成份之藥物及防腐劑，所以若誤以為是一般的結膜炎，藥水愈點反而愈不舒服。使用3C產品時間過長，會使眼表面淚液蒸發速率增快，更容易使乾眼症病情加劇。
很多人只要感覺眼睛疲勞，就習慣拿起眼藥水點，讓清涼的眼藥水為眼睛『提神』，久而久之，過度使用眼藥水的機會越來越多，只要一點不舒服就狂點，變成是種依賴，這樣子可能對眼睛的傷害越來越大。亂點眼藥水帶來的最大隱憂，是成分中含有防腐劑，會造成角膜的不健康，長期使用含防腐劑的眼藥水，有可能會使症狀越來越惡化。選擇人工淚液會比眼藥水妥當。
●改善乾眼症的防護
01、補充顏色鮮豔的蔬果，只要有豐富的植物性色素，對人體視覺機能的提升有很大幫助。適當攝取Ω-3脂肪酸；避免長時間用眼。
02、加強眼睛的熱敷，熱敷的溫度盡量控制在約42度上下，熱敷時間為十分鐘，每天早晚做一次，對眼睛健康很有幫助。
03、葉黃素是存在於天然植物中的類胡蘿蔔素，為組成視網膜和黃斑部的重要物質。主要針對過度受光線刺激的黃斑部，有抑制光線、增加對比敏感度與視覺品質的作用，另外對於神經系統傳導也有重要輔助作用。葉黃素的黃色能和藍光中和，且它同時是天然生理性的黃斑組成物，這些都是蝦紅素做不到的。葉黃素還能增進視力、防眩光、防怕光，增強加速神經衝動的傳導與腦部脂肪物質的穩定。
04、蝦紅素除了對黃斑部有極強的光線抗氧化作用之外，還有增進眼球睫狀肌的能力與疲勞的修復。蝦紅素在護眼的作用上與肌肉及血管相關，所以具有放鬆睫狀肌、增進3C對焦調節的能力，同時能促進脈絡膜血流的增加。由此可知，對於過度用眼導致睫狀肌僵硬的3C族們，蝦紅素則是急救聖品。雖然，蝦紅素並不能取代葉黃素，但可以做為眼睛保養的輔助品。
2020年4月12日 星期日
小品佳文!
哪位高人寫的，寫得太好了，不得不看！
什麼叫價值?
同是兩根竹子，
一支做成了笛子，
一支做成了晾衣杠。
晾衣杠不服氣的問笛子：
“我們都是同一片山上的竹子，
憑什麼我天天日曬雨淋，不值一文，
而你卻價值千金呢?”
笛子：”因為你只挨了一刀，
而我卻經歷了千刀萬剮，精雕細做。”
晾衣杠此時沉默了……
人生亦是如此，
經得起打磨，
耐得起寂寞，
扛得起責任，
肩負起使命!
人生才會有價值!
看見別人輝煌的時候，
不要嫉妒，
因為別人付出的比你多!
轉貼文章:風光時，眾人「拱」；落魄時，眾人「傷」！只有在落魄時，才能看清人心...
記得小時候，鄰居家有兩個女兒，大女兒嫁的好，二女兒生活就相對辛苦些。每次趕在一起回娘家時，父母對大女兒總是笑臉相迎，對二女兒就帶搭不理，就連吃蘋果，也是給大女兒拿個大的，二女兒給個小的。
也許人在落魄時，會變得格外敏感脆弱，自尊心更加強吧。
因此，二女兒很少回娘家，而且常對朋友抱怨自己的爸媽是多麼的勢利眼。
被「利益」左右，親情也變得自私...
事情的真相到底怎樣，是否有當事人曲解或誇張的成分我也不得而知。
但日常生活中，這種情況也不是沒有。
即使親情，也不一定就如人們所歌頌的一樣大公無私。
人一旦被利益左右，與人交往多考慮的是有多少價值可以利用，就難免變得自私狹隘。
風光時，眾人拱；
落魄時，眾人傷。
人在風光時，前呼後擁，所到之處，看的是笑臉相迎，聽得是阿諛奉承，錦上添花者趨之若鶩。
雖然明知有些是虛情假意，卻也自我感覺良好。
人在落魄時，門可羅雀，所到之處，看的是冷若冰霜，聽得是冷嘲熱諷，雪中送炭者寥寥無幾。
雖然明知那是利益驅使的現實社會，卻也難免心生忿忿不平。
人心...
落魄時才看得透徹
人活一世，難免都有一時的落魄，也只有在落魄時才更能看清人心。
雪中送炭君子少，錦上添花小人多。
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。
社會現實，人心冷漠，人性更是經不起考驗。
人與人，以「利益」交，利益沒了，情誼也就土崩瓦解。
人與人，以「酒肉」交，酒宴撤了，就只剩下一片狼藉。
而無利害關係的真誠交往，即使短暫也會讓人心生美好的懷念，不會是滿腹的悲涼。
也許掏心掏肺換來的是狼心狗肺，那就不要再把真情輕付。
人與人，人心換人心，換不來的時候就應該死心。
人在人上時，要把別人當人看，
人在人下時，要把自己當人看。
堅強的人，是即使看透了人心，依舊心懷純真，懂得了什麼人該深交，什麼人該遠離。
感言：
心有戚戚焉，所以我總是說交友貴在「真誠」。
而正如平常總愛充派頭、大張旗鼓、聲勢浩大的官員們，到處巡視督導卻也總是看不到所謂的「真相」一樣，這就是「當官的人」跟「做事的人」最大的不同之處。
若真想了解何謂「真相」，那就只能設法走入社會的底層，並記住千萬別讓人看見你所擁有的權勢，否則「真相」必將離你越來越遠。
這也就是為什麼有許多人希望我進入官場或核心單位當幕僚（大家都忘記我本來就已經是從官場走出來的人了），但我卻總是婉拒的主要原因，因為我在乎的是「事實與真相」，而非是「掌握權勢的派頭與威風」。
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菸搭橋，酒鋪路，笑臉相迎人情世故
色做面，錢擋災，慷慨送禮吃得開
欲攻城池酒為兵，道路難行錢作馬
萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一盞茶
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只要感情到位，不喝也会陶醉
因為我們交情有到位，吃啥都是好滋味。只要感情有，喝啥都是酒。只要感情好，能喝多少喝多少。
2020年3月12日 星期四
中醫看腑臟
臟腑分陰陽，一陰一陽，一臟一腑通過經脈互爲絡屬，構成表裡關繫，決定了其生理功能上的密切聯繫。它們是心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱、以及心包與三焦相爲表裡，構成臟腑相合的功能單位。
臟與腑的關繫，實際上就是陰陽表裡關繫。由於臟屬陰，腑屬陽，臟爲裡，腑爲表，一臟一腑，一陰一陽，一裡一表相互配合，並有經脈相互絡屬，從而構成了臟腑之間的密切聯繫。
腑與腑
六腑的共同特點是傳化水谷，它們之間的關繫主要是在飲食水谷的消化、吸收和排洩過程中的相互聯繫和相互配合。飲食攝入人體之後，經胃的腐熟而下傳至小腸進行進一步的消化，以分清濁。其中清者爲水谷精微，通過脾的轉輸以營養全身；剩餘的水液經腎入膀胱，成爲尿液排出體外；濁者爲糟粕，進入大腸傳導爲糞便，從肛門排出體外。在消化、吸收及排洩的過程中，膽汁排洩入胃以助消化，而三焦的氣化作用，則促進飲食水谷傳化功能的正常進行。六腑之間在病理上常相互影響，如胃有實熱，傷及津液，可緻大腸傳導不利，出現便秘；大腸燥結，便秘不通，也會使得胃失和降，出現噁心、嘔吐。此外，脾胃溼熱，常熏蒸肝膽，使得膽汁外溢，而出現黃疸。膽火過盛，則會影響至胃，出現嘔吐苦水等症狀。
心與小腸
心的經脈屬心而絡小腸，小腸的經脈屬小腸而絡心。因而心與小腸通過經絡構成表裡相合的關繫。
這表裡相合的關繫在病理情況下，表現更爲突出。例如，心經實火通過經脈可以下傳於小腸，引起小腸實熱。這種病理變化稱之爲"心移熱於小腸"，表現爲小便灼熱、赤澀，甚則尿血。反之，小腸有熱，亦可循經上熏於心，使心火亢盛，表現爲口舌生瘡等。在治療時，可採用清心火，利小便的方法。
肺與大腸
肺與大腸的經脈互相絡屬，從而構成臟腑相合的關繫。
在生理方麵，肺與大腸互相配合，協調一緻。肺居上焦，其氣肅降，肺氣降則有利於大腸的傳導，使大腸傳導排洩糞便的功能正常。大腸屬腑居下焦，大腸腑氣通暢，則有利於肺氣的肅降，保持呼吸平穩。
肺與大腸不僅在生理上互相配合，而且在病理上又常互相影響。例如，肺有病時，其肅降功能失常，氣機不利，津液不能下達，則大腸失其滋潤，傳導失職，從而出現大便幹結，排出睏難等病症。反之，如大腸功能失常，傳導不利，則會影響到肺的肅降功能，使肺氣不降，甚或上逆，表現爲胸悶、咳喘、呼吸睏難等。
治療肺與大腸的病變時，就應兼顧肺與大腸。治療肺病，應注意通暢大腸腑氣；治療大腸疾病，亦應注意宣降肺氣，這樣，就能提高臨床治療效果。
脾與胃
脾與胃同居中焦，有經絡互相絡屬，從而構成臟腑相合的關繫。
胃主受納，脾主運化；胃主降濁，脾主昇清；胃喜溫潤噁寒，脾喜燥噁溼。脾胃兩者相輔相成，共同完成飲食物的消化吸收及其精微的輸佈，從而滋養全身，故稱脾胃爲"後天之本".
如果脾爲溼睏，運化失職，清氣不昇，即可影響胃的受納與和降，出現食少、嘔吐、噁心、脘腹脹滿等症。反之，若飲食失節，食滯胃脘，胃失和降，常可影響及脾的昇清與運化，出現腹脹洩瀉等症。
肝與膽
肝居右脅，膽附於肝之短葉間。肝膽經絡互相絡屬，故相互爲表裡。
膽汁來源於肝，肝主疏洩，肝之餘氣生成膽汁，而膽貯藏並排洩膽汁。因此，肝與膽在膽汁的分泌、貯藏和排洩方麵，存在着密切的聯繫，並都與消化功能有關。
肝與膽不但在生理上互相配合，而且在病理上常相互影響。例如，肝病，疏洩功能失常，可緻膽道不利，膽汁的排洩受到影響。如果膽腑疏洩失職，膽汁排洩不暢，可緻肝的氣機不暢，産生胸脅脹痛，口苦等肝鬱病症。在臨床上，肝膽的辨証往往不能完全分開，二者臨床表現常同時出現，如表現爲黃疸、口苦的肝膽溼熱証。
腎與膀胱
腎居腰部，膀胱位於小腹，二者經脈互相絡屬，構成表裡關繫。
腎主水液貫穿於水液代謝的始終，爲主水之臟。膀胱貯尿、排尿，爲主水之腑，而膀胱的開合作用，取決於腎的氣化動能。腎的精氣充盛，固攝有權，膀胱開合有度，則排尿功能正常。如果腎的精氣不足，氣化不利，膀胱開合失司，則使水液代謝紊亂，出現排尿睏難，小便失禁或遺尿等症狀。
從臨床實踐來看，腎與膀胱的病變，往往互相影響。因此，治療腎與膀胱疾病，就應互相兼顧。一般説來，實証者，多責之於膀胱，以治膀胱爲主；虛証者，多責之於腎，治療常從補腎入手。
2020年2月20日 星期四
心與小腸(中醫資料整理)-倪海廈與其他醫師之醫論
中醫辯證論治從感冒治療到癌症(演講)(影音)2010.09.04
(影音-12)心與小腸
心是身體所有動能的來源，也就是陽氣的來源。所以臨床上，許多的疾病都跟心有很密切的關係。老師也常常說，無法治療心臟病的醫生是無法治好癌症的。
心為君主之官、主汗、主喜、管睡眠、管身體四肢溫度，管女人的月經。人的體內，以心臟跟小腸之間最熱，
所以不管是肺津不足以致心陽無法下達而外散、
或搏動力量不夠導致心陽本身不足，
或者心包積痰產生壓力使心無法順利搏動，
或心臟與小腸間有寒濕使心陽無法下達小腸，
或心陰不足使心陽無法固守，
或西藥使心臟津液不足，
都會使得身體的陽無法正常運作。而陽氣不足老師只要藉由觀察手指尖與腳趾尖的溫度就可以馬上知曉且迅速動手。也因為診斷方法是如此的簡單，任何會傷害到心臟，叫心臟去休息的事情，根本無法逃過老師的法眼。
老師已經在網路上大聲疾呼抗生素、疫苗、女性荷爾蒙、維他命、安眠藥等西藥的壞處許多年，而這其中的關鍵，真是江湖一點訣，就是使用後全部會傷心，都會讓腳冷！
西醫之所以無法治療四肢末稍化膿 , 是因為不了解心臟只控制動脈血液循環 , 以為心臟可以控制全身血液循環 , 殊不知靜脈血液迴流回身體必須要靠小腸的熱力 , 一旦小腸的熱力下降 , 就會造成血液循環不良 , 也就是說四肢末稍的傷口就不易收口 , 因此化膿就無法痊癒 .http://www.hantang.com/chinese/ch_cm/cm-073.htm
由於雙足的循環，完全是依據小腸的熱力來推動的，一旦小腸熱力下降，自然循環亦緩慢，故發生足冷。由於小腸的熱是由心臟產生的，一旦下體生寒，心熱無法下注小腸，必反逆入動脈，而雙手是靠動脈來循環的，一旦血中的熱過盛，氣化血中的水份，到了手掌已無水份，故雙手極度乾燥，小腸的熱度很高，血液中的水份如蒸汽般的熱，自然下肢的壓力會增加，就像蒸汽可推動火車一樣，強大的蒸汽壓迫，使靜脈中的血迴流體內，雙足的循環，完全是依據小腸的熱力來推動的，一旦小腸熱力下降，自然循環亦緩慢，故發生足冷.
心臟的熱應該向下而行才是正確的 , 現在由於人們濫用抗生素 , 或工作壓力太大 , 或亂服用止痛藥 , 或精神壓力過大 , 等等因
素 , 造成心臟力量不正常(心火不足) , 上焦因陽不足而陰(過剩的營養)自然就累積起來 , 這就是甲狀腺腫瘤的起因 .
心與小腸相連一致 , 故也會造成時下利不止 ,
小腸與膀胱之間有一包膜,這就是所謂的精宮位置,因為小腸的熱能在吸收食物以後,轉交給脾臟,再由脾臟將紅色的營養交給心臟,心血向下走進入小腹時,有部份的血就會進入這精宮,由小腸再熱化一次,熱化後的精液,就停在這裡,這時還是紅色的,因為這是人體提鍊粹取最精華的食物精髓過程,當然會產生殘渣,這殘渣就會延著任脈直昇到口周圍,於是男人就有鬍子,所以可以說女子有月經,而男人有日經,所以男人每天要刮鬍子,把殘渣去掉,這是正常男人都有的現象,你一旦了解到什麼是正常人,你就知道為什麼你得到 舌癌了,
精子殘渣，正常時會順著任脈向上走到下巴處，成為鬍鬚長出來，否則~血癌or 舌癌
男子是精子殘渣逆流入督脈造成血癌,女子讀者都知道了是因為奶水逆流入心而導致紅斑性狼瘡,由於起因皆與心臟有關,
小腸與膀胱之間有一包膜,這就是所謂的精宮位置,因為小腸的熱能在吸收食物以後,轉交給脾臟,再由脾臟將紅色的營養交給心臟,心血向下走進入小腹時,有部份的血就會進入這精宮,由小腸再熱化一次,熱化後的精液,就停在這裡,這時還是紅色的,因為這是人體提鍊粹取最精華的食物精髓過程,當然會產生殘渣,這殘渣就會延著任脈直昇到口周圍,於是男人就有鬍子,所以可以說女子有月經,而男人有日經,所以男人每天要刮鬍子,把殘渣去掉,這是正常男人都有的現象,你一旦了解到什麼是正常人,你就知道為什麼你得到 舌癌了,
體內已寒,因為心火不夠旺,所以連帶小腸火也衰,而心臟是君主之官,本不受病,因此心包受病,而心包與三焦是相表裡,因此這殘渣無法入心,而只能到舌頭為止,無法透露出皮層變成鬍鬚,這可以由你唇口已經沒有刮鬍子的痕跡可以看出來,----病因是你的心臟較弱所造成的,
心臟與小腸溫度下降,所以你的造血功能出現問題,西醫一定說你貧血了,
精子殘渣，正常時會順著任脈向上走到下巴處，成為鬍鬚長出來，否則~血癌or 舌癌
我再舉一例給你們聽，在美國有一位化學系教授因為攝護腺肥大問題，於是西醫開給他Flomax，之後他得到血癌，而西醫要使用化學治療，由於他本身是學化學的，深知這化療的毒性，因此他轉而找我用中藥來治療，我告訴他，他的血癌是因為服用Flomax造成的病，由於西醫學至今仍然不知血癌的起因為何? 所以不知道是因為Flomax造成的，中醫認為男人的精子殘渣，正常時會順著任脈向上走到下巴處，成為鬍鬚長出來，因此男人也有月經，正確說法應該說是男人有日經，這個系統是由心臟在主導，ㄧ旦心臟受損，精子的殘渣無法直達下巴位，於是順著任脈走到巨闕穴後，就反逆進入督脈第六椎，當督脈得到這不該得到的營養殘渣後，於是白血球就會上升，這就是你得到血癌的原因，就是因為吃到Flomax後才會發生，西醫學因為不知道血癌的成因，於是研發出來的藥物就會致癌
男子是精子殘渣逆流入督脈造成血癌,女子讀者都知道了是因為奶水逆流入心而導致紅斑性狼瘡,由於起因皆與心臟有關,
這兩個案例我為了去裡寒,我都使用生附子與桂枝,而且劑量都超過五錢以上,
男人得到腦瘤只有一因,是精子逆流進入腦部,男主氣,所以血在少腹精宮袋中氣化為精,這是正常人應有的現象,當心臟受到傷害時,此血無法氣化成精,反而會產生逆流現象,如果進入肺部,就是肺癌,這就是許多男人一生不抽煙,但是卻得到肺癌的病因所在,
她的手指仍然冰冷，而且顏色呈現青紫色，指關節都非常硬，無法握拳，用力壓則疼痛異常，看來像風濕關節炎，但是不是，應該是她的心臟功能尚未恢復，心之火不足，所以熱力無法透達到指尖，加上長期腎臟功能不好，除了腎水進入心臟以外(水剋火)，腎臟的寒也同時進入心臟，心臟受此寒以後，溫度就下降，心臟溫度一減低，四肢末稍就出現冰冷，由於西醫無陰陽寒熱觀念，所以只好任由此寒繼續發展，於是寒才會從指尖開始向手掌方向進行，同時她的大姆指尖端已經凹下一如火山口般的小凹洞出現， 大指為肺氣貫注之所，如果肺氣不足就會這樣，肺好像是空氣壓縮機，大姆指的力量是五指中最大的一隻，就是因為其力的來源是肺，所以最有力，而肺又好像是氣車冷卻水箱系統，它被設計在心臟的上方，是因為心臟一生持續不斷的跳動，會產生許多熱能，而中醫就將這熱能定義為火，正常人因為肺與心臟之間是平衡的，所以我們的體溫就因此而可以恆溫一生，這就是內經中所論金與火的關係了。而今她的手指關節就如同死人手指般僵硬又冰冷，正是心與肺同時退化的表症，而中醫治腎法則，卻正好就是要同時治療心臟與肺臟，這樣腎臟功能才能真正恢復過來，
躲藏在她的肺與心臟周圍，就是在上焦與心包之間的陰寒(西醫所謂的Auto immune)，
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(其他)
汗为心之液，首先心脏受累是离不开的。你的脉双寸脉浮取不到，小肠有积，你是肠道不好，才导致的心脏受累。
人白天阳气处于外，晚上阳气入于里。如果人的肠道有积滞，晚上阳气在入里的过程中，就会受到很多阻碍。脏腑里面气机运行不顺畅，它自己就会很郁闷。然后化为热气，这时怎么办？他便通过盗汗，把余热泄出来，这也是身体自救的一种反应。你如果把这自救的反应粗暴的止住打压，反而会更不舒服。
好比有个病人，也是盗汗的，给他吃了大量的收敛止汗的药，如牡蛎、麻黄根、浮小麦，他汗是止住了，可晚上睡觉更不舒服。
后来把他肠道通通，他才好些。
可见，人出汗泄热，是为了平衡身体。我们一方面要找到汗的根源，另一方面要顺气势，顺其性，把通道打开，让他的汗自然地排出体外。
总而言之，里气不通，引起的肌表问题，还是要治其里气，让里面脾胃肠道能够通畅。晚上五脏之间的气血能和调，这样就不会导致心脏受累，心不受累后，自然盗汗就好了。
皮沙士老師(文)
http://bigepisas.nidbox.com/diary/read/8856310
心火下降
隱而成命火
命火旺
小腸熱--------吸收營養 陽氣不絕
身體的氣血是透過心臟傳出去到小腸（陽脈）
再從小腸回流心臟（陰脈）
正常來說心臟跟小腸的壓力、速度會是一致的
但若是氣血從小腸回流到心臟的速度比較快（陰脈>陽脈）
心臟來不及排出
便會累積在心臟上方形成壓力
此時心臟為了降低壓力
會用力的「多壓擠」幾下把血打出去
心跳速度加快了，就形成了心悸
有些患者可能會覺得動作比較大或是活動時
心跳比較快很正常
但其實一個身體健康的人
在日常活動甚至是快步走路
也不會感受到心跳唷
----------------------------
JT叔叔
所以，搞了半天，這個厥陰病，就是這個膏肓區塊裡面有一堆亂七八糟東西把這個 心臟弄到不能跳。我這樣子講，是在說，如果要治這個心臟病，從六經裡面的厥陰下手會有相當的治癒希望。就像美國倪海廈先生在他的網站說，曾經用過厥陰經的 代表方「烏梅丸」，他就說：「『烏梅丸』的辨證點，你如果看到那個人的舌根有一塊黃苔，老是不退掉，那就代表他肉體的心臟被一層熱痰包住，在這種情況下， 他就會同時具有糖尿病、心臟病、高血壓三個證。」因為厥陰膏肓有病的時候，這裡面有痰。他說：「吃烏梅丸之後，這個人的心臟周圍的痰會從大便裡面排出來， 然後他三個病都好了。」這就是六經的方子厲害的地方，就是從厥陰進去就把膈膜之間的東西拿掉了。
再從小腸回流心臟（陰脈）
正常來說心臟跟小腸的壓力、速度會是一致的
但若是氣血從小腸回流到心臟的速度比較快（陰脈>陽脈）
心臟來不及排出
便會累積在心臟上方形成壓力
此時心臟為了降低壓力
會用力的「多壓擠」幾下把血打出去
心跳速度加快了，就形成了心悸
有些患者可能會覺得動作比較大或是活動時
心跳比較快很正常
但其實一個身體健康的人
在日常活動甚至是快步走路
也不會感受到心跳唷
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JT叔叔
所以，搞了半天，這個厥陰病，就是這個膏肓區塊裡面有一堆亂七八糟東西把這個 心臟弄到不能跳。我這樣子講，是在說，如果要治這個心臟病，從六經裡面的厥陰下手會有相當的治癒希望。就像美國倪海廈先生在他的網站說，曾經用過厥陰經的 代表方「烏梅丸」，他就說：「『烏梅丸』的辨證點，你如果看到那個人的舌根有一塊黃苔，老是不退掉，那就代表他肉體的心臟被一層熱痰包住，在這種情況下， 他就會同時具有糖尿病、心臟病、高血壓三個證。」因為厥陰膏肓有病的時候，這裡面有痰。他說：「吃烏梅丸之後，這個人的心臟周圍的痰會從大便裡面排出來， 然後他三個病都好了。」這就是六經的方子厲害的地方，就是從厥陰進去就把膈膜之間的東西拿掉了。
2019年12月12日 星期四
馬丹陽天星十二穴
馬丹陽天星十二穴
大定十年王重陽逝世，馬鈺成為全真第二任掌教，繼承性命雙修理論，以清靜無為，以心合性，神氣釋命為道統。其「天星十二神針法」和「天星十二穴治雜病歌」流傳後世，後人又稱為「馬丹陽十二神針」。
雜病歌總訣
天星十二穴治雜病歌總訣如下：「三里內庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太衝昆侖穴，環跳與陽陵，通里並列缺。合擔用法擔，合截用法截，三百六十穴，不出十二訣。治病如神靈，渾如湯潑雪，北斗降真機，金鎖教開徹，至人可傳授，匪人莫浪說。」
歌訣中十二穴，同經者四：三里配內庭（足陽明胃經）、曲池配合谷（手陽明大腸經）、委中配承山（足太陽膀胱經）、環跳配陽陵（足少陽膽經）；不同經者二：太衝配崑崙（分屬肝經與膀胱經，同在足部）、通里配列缺（分屬心經與肺經，同在手腕）。
人體有三百六十穴，馬丹陽用這十二穴就代表了所有穴治百病，兩兩配五，效若神靈，如同熱水潑在雪地，雪立刻就融化，這些穴道是北斗天神傳下，針灸後連金鎖都可打開，只有非常好的人才能傳授，壞人不可讓他知道。
「合擔用法擔，合截用法截」，這「擔」、「截」是應用此十二穴的重要方法，「擔」如同挑擔子，兩邊都要有貨物才能平衡，所以針灸時就雙側穴位治療，如針雙側足三里，雙側合谷穴。「截」是同側兩兩配置取穴，如三里配內庭、曲池配合谷、委中配承山、太衝配崑崙、環跳配陽陵、通里配列缺等。
同經配穴，一經扎兩針，可增加療效，如足三里與內庭都是足陽明胃經穴道，兩穴同用可治療消化不良腹脹；曲池與合谷都是手陽明大腸經穴道，兩穴同用可治療手臂麻木不仁；委中與承山都是足太陽膀胱經穴道，兩穴同用可治療痔瘡腫脹；環跳與陽陵泉都是足少陽膽經穴道，兩穴同用可治療髖關節疼痛。這也是「截」法的運用。
足三里
馬丹陽寫道：「三里膝眼下，三寸兩筋間。能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴並泄瀉，腿腫膝胻痠，傷寒羸瘦損，氣蠱及諸般。年過三旬後，針灸眼便寬。取穴當審的，八分三壯安。」
足三里是足陽明胃經的合穴，大家都應該知道這一個穴道，既可用於保養，也可治病的穴道。足三里在膝眼下三寸，可治胃中寒、心腹脹，腿腫痛、脛骨痠。腸鳴腹瀉、傷風感冒、勞損羸瘦、視力不明，都可應用足三里。這穴還可艾灸，灸出疤來都沒問題。
內庭穴
馬丹陽寫道：「內庭次趾外，本屬足陽明。能治四肢厥，喜靜惡聞聲，癮疹咽喉痛，數欠及牙疼，瘧疾不能食，針著便惺惺。針三分，灸三壯。」
內庭穴是足陽明胃經的滎穴，腳二、三趾間，可治手腳冰冷、長風疹塊、咽喉疼痛、呵欠頻數、牙齦疼痛等。
曲池穴
馬丹陽寫道：「曲池拱手取，屈肘骨邊求。善治肘中痛，偏風手不收，挽弓開不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發熱更無休，遍身風癬癩，針著即時瘳（針五分，灸三壯）。」
曲池穴是手陽明大腸經的合穴，在手肘彎曲處骨頭邊緣，可以治療肘中痛、中風半身不遂、手不能彎、呼吸困難等。
合谷穴
馬丹陽寫道：「合谷在虎口，兩指歧骨間。頭疼並面腫，瘧病熱還寒，齒齲鼻衄血，口噤不開言。針入五分深，令人即便安（灸三壯）。」
合谷穴是手陽明大腸經的原穴，一個非常大的穴道，在虎口開叉上一寸，可治療頭疼面腫、瘧病寒熱、齲齒鼻衄、口噤不開等。
委中穴
馬丹陽寫道：「委中曲膕裏，橫紋脈中央。腰痛不能舉，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，風痺復無常，膝頭難伸屈，針入即安康（針五分，禁灸）。」
委中穴是足太陽膀胱經合穴，膝蓋後橫紋正中央，可治療腰痛不能站直、背脊沉重不堪。
承山穴
馬丹陽寫道：「承山名魚腹，腸分肉間。善治腰疼痛，痔疾大便難，腳氣並膝腫，輾轉戰疼酸，霍亂及轉筋，穴中刺便安（針七分，灸五壯）。」
承山也是足太陽膀胱經穴道，腓腸肌的下方，可治療腰痛，還可通暢大便、治療痔疾、腳氣膝腫、霍亂轉筋等。
太衝穴
馬丹陽寫道：「太衝足大趾，節後二寸中。動脈知生死，能醫驚癇風，咽喉並心脹，兩足不能行，七疝偏墜腫，眼目似雲朦，亦能療腰痛，針下有神功（針三分，灸三壯）。」
太衝是足厥陰肝經原穴，有趺陽脈在此，可判斷了解人生死，若此處的血脈不動，此人就性命垂危了。太衝還可醫驚癇風，如抽筋吐沫、眼向上翻等，還可醫咽喉毛病、心臟毛病、走路不便、疝氣偏墜、視力朦朧、腰部疼痛等。
崑崙穴
馬丹陽又寫道：「崑崙足外踝，跟骨上邊尋。轉筋腰尻痛，暴喘滿衝心，舉步行不得，一動即呻吟，若欲求安樂，須於此穴針（針五分，灸三壯）。」
崑崙穴屬足太陽膀胱經，足外踝後方，可治足抽筋、腰臀痛、暴喘滿、舉步不得、疼痛呻吟等等。
環跳穴
馬丹陽又寫道：「環跳在髀樞，側臥屈足取。折腰莫能顧，冷風並溼痹，腿胯連腨痛，轉側重欷歔。若人針灸後，頃刻病消除（針二寸，灸五壯）。」
環跳穴是足少陽膽經穴道，臀腰下頭胯樞上側，上面肌肉非常肥厚，要用長針才能扎到穴位，可治腰痛似折、風寒溼三痺、胯連小腿肚痛、轉身重痛等。
陽陵泉
馬丹陽又寫道：「陽陵居膝下，外廉一寸中。膝腫並麻木，冷痺及偏風，舉足不能起，坐臥似衰翁，針入六分止，神功妙不同（灸三壯）。」
陽陵泉為足少陽膽經合穴，膝前下方腓骨莖突前下方，治療膝腫麻疼、半身不遂、舉足不起等。
通里穴
馬丹陽又寫道：「通里腕側後，去腕一寸中。欲言聲不出，懊惱及怔忡，實則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴喑面無容，毫針微微刺，方信有神功（針三分，灸三壯）。」
通里穴為手少陰心經絡穴，手腕上方一寸，可治欲言聲不出、懊惱及怔忡、面紅耳赤、突然變啞等等，與心理層面有關的病症。
列缺穴
馬丹陽又寫道：「列缺腕側上，次指手交叉。善療偏頭患，遍身風痺麻，痰涎頻壅上，口噤不開牙，若能明補瀉，應手即如拿（針三分，灸五壯）。」
列缺為肺經絡穴，手腕上側橈骨邊緣，可治偏頭痛、遍身麻痺、痰涎上湧、牙關緊閉，頭頸部毛病都能用此穴治療。
掌握了這十二個穴道，就掌握了全身的穴道，可通治百病，效若桴鼓。◇
2019年10月29日 星期二
天涯住穩歸心懶 vs 最後一代的內地人
作者：王學敏。
1986年（政府開放返鄉探親的前一年），父親輾轉從香港友人口中得知老母親（我的祖母）101歲還健在；歸心似箭，排除萬難，無論如何也要趕緊返鄉探望老母。我想起京劇《四郎探母》的情節，真是為父親感到悲喜交集。前前後後忙活了兩個多禮拜，為父親打點返鄉該準備的禮物與三大件五小件家電用品，好帶回河南老家給奶奶、叔叔、嬸嬸和堂哥堂弟一大家子。
我們連著四年回去探親，實際體驗到「血濃於水」這句話的真諦。第一次拜見奶奶與叔嬸，覺得好親，一點兒也不生份。奶奶一雙手大手握住我的手，笑瞇瞇問我：閨孫女兒，妳今年多大啦？忽然一陣暖流湧上來，我眼眶一熱，竟然語塞，漲紅著臉，大哭起來……。那一幕，我記得好清楚。奶奶除了沒有牙，一臉皺得很有條理的皺紋，老人家身子骨仍然硬朗，行動自如，頭腦清明，眼兒也不花；我們每一趟返鄉十數日短暫相聚，總有說不完的話，一家人哭哭笑笑，演示著大時代悲劇下別時容易見時難的無奈人生。即將回臺北的那兩三天最難受，大夥兒連三餐都沒心情好好吃。奶奶一個人安安靜靜躲在房裡，她日常最喜愛的米糊雞蛋也不肯吃了，屋子裡充滿了濃濃的離愁別緒，心裡真不是滋味。
奶奶104歲仙逝後，父親返鄉的熱情驀然冷卻。我不懂，家鄉不還有父親的胞弟與侄兒侄媳、侄孫輩親人嗎？怎麼就不再回去探望他們了？父親擺擺手，淡淡拋出一句：「天涯住穩歸心懶啊！」這詩句我背誦過，是陸游的〈南定樓遇急雨〉。宋孝宗淳熙五年（1178年）陸游奉詔東歸途中，驟雨突來，風雨相挾，雨幕森森，一時情感奔騰，寫下此詩抒發胸臆。陸游客居蜀地近十年，顯然對成都已有某種特殊的感情，漢中與成都兩地，在他心中各有依戀。日久他鄉變故鄉，此時此刻，詩人要作別蜀地，自然生發不捨之離情。人云：慣住天涯，歸心倦懶，正是如此光景。
陸游這詩句「天涯住穩歸心懶」，是否真成了古今遊子不足為外人道的心聲？自從我嫁作金門媳婦之後，與許多旅臺金門鄉親時有往來，這麼些年來，我細心觀察發現，身邊有不少金門遊子，他們心中也有著故鄉與久居之異鄉間的情感矛盾。人在臺，心卻懸念著金門；一旦人回到金門，卻又身心不得安頓，返臺之心不知為何又急切躁動起來？於是，內心澎湃的情感在兩地之間拉扯。曾經不只一次聽到蔡姓友人與李姓友人這麼形容，他們內心常為金門島鄉與臺北兩地的情感糾結所苦。此間的情緒轉折，別說是外人不能理解，就是遊子本人，恐怕也很難以三言兩語說清楚吧？那麼，離鄉背井，客居異地的遊子，魂牽夢繫著自己從小生長的家鄉，究竟是真正的鄉愁呢？或者，只是心靈上某種抒情的說法？實不得而知。
常聽人說：故鄉有著母親的溫暖，投入故鄉懷抱，就像在母親的懷抱裡一樣，充滿幸福與安全感。心想，當年的父親，歸鄉之心如此迫切，是不是因為有老母親在那兒。沒有母親的家鄉，還溫暖嗎？還尋得著幸福嗎？可俗話又說：人不親土親。這麼看來，故鄉，還是最值得依戀的，對吧？那麼，所謂的「天涯住穩歸心懶」又該是怎樣的一番弔詭呢？
父母在，人生尚有來處，父母走，人生只剩歸途
南定樓遇急雨（宋·陸游）
最後一代的內地人 作者：信懷南
最後一代NDR，指的是我們這批1937到1950年在中國大陸或香港出生， 臺灣長大， 長住 美國的「內地人」(Nei-Di-Ren) 。我們是少數中的少數。
50 年後，當後世的中國人回頭 研究這一段歷史，他們會發現我們這些「內地人」，是卡在東西文化的夾縫裡，遊走與外來與本土間，在新舊交替的時代中，對中華文化抱殘守缺，對西方文明汲汲經營，非常特別的一代。逐漸地我們這代都會隨風而逝。
我們那一代生於戰亂，早生的遇到抗日，晚生的遇到內戰，很多生在四川，所以名為「渝生」、「蓉生」、「嘉陵」的很普遍。
我們雖然生於戰亂，但卻因年齡太小而對逃難沒什麼印象。我們跟著父母到了臺灣，變 成「內地人」，那不是我們的選擇，但回頭來看，這可能是我們命運中的一個 break。
如果我們沒去成臺灣，我想我們至少有三分之一的人活不到今天。就算活到今天, 我們子女的一生絕對會完全不同基楚上我們是虎口餘生非常幸運的一群.
我們的童年是在臺灣過的；有的在北部的城市，有的在南部的田間。穿過木屐，打過赤腳，玩過官兵抓強盜，睡過「榻榻米」。雖然物質的享受很貧乏，但我們沒有餓過肚。
我們這一代，很多是在「眷村」長大的，有人怪我們住在臺灣那麼久還不會說台灣話，不夠本土。我們不會說臺灣話不是我們的錯，那時候的政治大環境，在學校不准講，回家不會講，這筆帳沒理由算在我們頭上的。
我們也可能是中國歷史上最會讀書的一代。從小學、初中、高中、大學到留學，一路考下來，過五關、斬六將，個個身經百戰，久「烤」成精。
大學畢業後，我們大多都選擇出國留學的這條路，學理工的特別多，有幾個理由：
受到當年楊振寧，李政道榮獲諾貝爾獎的鼓舞，家庭，學校，社會都鼓勵我們"理工報國"，在科技上光宗耀祖。
家長們大多對政治沒興趣，對法律，醫科不瞭解。大多不推崇這些科系。
留在美國找事容易。但當年看起來很正確的選擇卻埋下了後半輩子在美國沒安全感的種子。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟，「美國」非吾土，「臺灣」憶舊情。
在臺灣，他們早些時候叫我們內地人，後來又找我們外省人。到了中國大陸，他們稱呼我們為臺灣人，在美國我們是第一代移民。中國人的子女，美國人的父母，我們的一生，不管住在那裡，始終還是過客而非歸人。
在政治認同上，我們對臺灣早年「白色恐怖」沒好感，因而對毛澤東式的共產主義不能認同。 我們愛臺灣也愛中國大陸，但我們不是新臺灣人而是身上有中華民族血液的美籍中國人。
大多也對鄧小平的改革開放政策持支援的態度。對90年代以後臺灣的紛亂憂心忡忡。40歲以前，我們多半是「有心腸」的自由主義者。 40歲以後，我們多半變成了把票投給美國民主黨但思想行為追隨共和黨的「有頭腦」。我們這一代有一些人在保釣運動中熱情過，但大多數對政治運動選擇旁觀者的冷漠。
在我們的一生中，曾經目睹三個極為荒唐的政治鬧劇：毛澤東和其信徒搞出來的「文化大革命」幾乎革掉了中國的命。
李登輝一個沒有誠信又搞「黑金」的政客，又以國民黨黨主席的身份居然把自己的黨搞垮；民進黨的陳水扁，滿嘴謊話，作盡了貪汙腐敗和禍國殃民的事，竟然還賴在位子上想把臺灣徹底弄垮為止。也難怪我們這代，大多數的人政治人物不信任。
和我們這輩的女孩子們，年輕的時候多半穿過「蓬蓬裙」，跳過「吉路巴」，聽過「康妮弗蘭西斯」，迷過「詹姆斯·迪恩」。
在計程車還沒出現的時候，約會路近靠走，路長坐三輪車。那時臺北市新生南路路旁的大水溝還沒蓋上。
我常想，現代的年輕人，把男女感情的境界看得太開放，太直接。一般講起來，我們這代也是最後一代的「純情派」，是不合時宜的浪漫主義。
我們對上要生養死葬我們的父母，對下會把最好的給子女。當我們老了的時候，我們不會將負擔加諸在子女的身，我們是最後一代的「三明治」。
我們希望我們的小孩對中國文化多一些瞭解和認同，但12年中文學校下來，能認得「王大中」、「李小明」就不錯了。我們可能是13億中國人中，中英文都還可以的一代。希望不是最後一代。
我們生的太晚，錯過了北伐、抗日、內戰、成大功、立大業轟轟烈烈的時代。但我們也生得太早，臺灣經濟起飛的成果沒我們的份。在某種程度上，我們仍保留了一些中國人士不可弘毅，任重而道遠的美德。
我們不是中國人中最偉大的一代，我們是「最後一代的內地人」。
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陸游 沈園殘夢
沈園非復舊池臺
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東 風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年落索。錯。錯。錯。 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫。莫。莫。
(這是陸游的妻子唐婉因為種種原因得不到陸游母親的喜歡，婚後三年被迫和丈夫分手，之後再嫁與趙士程。三年之後，互相在沈園偶然相逢 ，唐琬還送上酒餚款待，事後陸游在壁上寫下這首"釵頭鳳"，一片傷感無奈。 東風暗指其母親，紅酥手，一些學者解釋為指女士嬌嫰的玉手，這樣說便是描寫唐琬親自遞上黃縢酒，也有學者解釋 紅酥手是當時一款高檔次的點心。我認為兩者都可接受 ，但以前者情景更佳) 據說後來唐婉也和了一首釵頭鳳如下:
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風乾。淚痕殘。欲箋心事獨語斜闌。難。難。難。 人成各，今非昨。病魂嘗似秋千索。角聲寒。夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞。瞞。瞞。
唐婉其後怏怏而終。
唐琬原是陸游表妹。兩人婚後十分相愛，但因為不為母親所喜，被迫分離。陸游再娶王氏，唐琬也改嫁了趙士程。陸游三十一歲(1155)時，與唐氏在沈園相遇。唐氏以酒餚招待 ，陸游很難過，就在壁上題了"釵頭鳳"一詞，抒發傷感。唐琬後來看到此詞，也和了一首。不久唐琬就去世了。公元1199年，四十 多年後，陸游舊地重遊，又作了兩首七絕題為"沈園"。此為慶元己未歲，陸游已經七十五歲 。詩曰:
夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶弔遺蹤一泫然。
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
詩是悼念前妻唐琬而作。
陸游和唐琬的不幸婚姻故事，坊間選本大抵只選入以上"沈園"絕句和"釵頭鳳"一詞。其關於沈園詩作，實不止於此數。
翻劍南詩稿，還有一首七律，比"沈園"詩更早，作於紹熙壬子，時園已三易其主。詩題是"禹蹟寺南沈氏小園":
楓葉初丹檞葉黄，河梁愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁醉題塵漠漠，斷雲幽夢事茫茫。年來妄念消除盡 ，回向蒲龕一炷香。
開熙乙丑，陸游八十一歲了，夜夢遊沈氏園，又成兩絕，見詩稿卷六十五，詩云:
路近城南已怕行，沈家園裏更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
真可算是情深一往，老而彌篤，讀之使人淒然。
陸游(1125 - 1210)，字務觀，號放翁，山陰(現浙江省紹興市)人，南宋詩人，也是中國文學史上傑出詩人，愛國詩人，多產詩人，他一生創作詩量多於一萬首，近傳世整部全唐詩四份一之數 。他在參加進士考試時，受過秦檜迫害，直到秦檜死後，才獲得一官半職。公元1163年，替張浚(南宋抗金名將)策劃北伐，不幸失敗，免了官職。公元1170年，到四川參加四川宣撫使王炎的軍隊 ，過了一段軍中生活，後來又做了他的好朋友四川制置使范成大的參議官。他看到自己的抗敵主張沒有實現希望，常作詩喝酒，消磨壯志，有人笑他放浪，他就自稱為放翁。公元1178年回到臨安(現浙江省杭州市)，以後做了幾任地方官 ，但因為他始終堅持自己的施政主張，報國信念，招致當權派忌恨，最後都失去官職。直到公元1210年去世為止，大部分時間到在山陰故鄉度過。他在家居時，接近農民，寫了不少農家生活的詩 。經過他自己刪去的作品 後，現存詩九千三百多首。最膾炙人口的名作有:
遊山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月 ，拄杖無時夜叩門。
臘酒 - 臘月裏釀造的酒，過新年時飲用 春社 - 古時立春以後向土地神(社公)獻祭的日子，祈五穀豐登
這詩是作者閒居家鄉山西村時寫的。既描繪了"山重水複，柳暗花明"的農村風光，又表現了農家過節日的熱鬧景象，和農家款待客人時的純樸真情 。最後兩句說出詩人對田園生活的嚮往。
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗。誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵歎 ，猶及清明可到家。
矮紙 - 短紙 細乳 - 名茶之一 分茶 - 品賞茶味
這是詩人1186年客居臨安時作，反映作者對官場生涯的冷淡心情，一心想着回到山陰老家去。三，四兩句很細緻描寫江南春景 ，成為被人傳誦的名句。
嘉定三年(1210)，陸游臨終前寫給他兒子的絕筆詩"示兒"，心中仍念念不忘宋朝江山的統一:
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游與尤袤，楊萬里，范成大並稱為南宋四大詩人，不但詩作產量多，傳世著作除了(劍南詩稿)，還有(渭南文集)，(老學庵筆記)，(南唐書)等等。在詞作的方面，也相當出色 ，有(放翁詞)一卷，著名的有:
訴衷情
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山 ，身老滄洲。
當年懷着拯救國家民族苦難，戍衛邊防的壯志雄心，畢竟已成過去。今日關山何處，就連夢想也破滅，舊日的貂裘大衣，自從回來南方，再也無用武之地 。語句平淡含蓄，出意却十分悲憤淒涼。下片說敵寇尚存，年歲空老。"心在天山"是對國家收復失地的渴望，"身老滄洲"是此志畢竟難遂 ，是強烈的對比。再次證明詩人參加抗金的日子不多，但愛國之情，是至死不衰的。
卜算子 詠梅
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黄昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任羣芳妒 。零落成泥輾作塵，衹有香如故。
詩人十多歲應試時，名列秦檜孫兒秦塤之前，因而招妒被排斥，直到三十八歲，考宗即位，才賜給他進士出身。全首詞以梅喻己，上片說開在驛外橋邊的梅花，不但沒有受到人的注意保護 ，而且更遭到風雨(這裏指當權者的強勢)欺凌。下片再表白，梅花不是在春天開花，本來就無意爭妍鬥麗，那管得其它同類的妒忌。但梅花自有它的傲氣，縱使被踏踐成 委路污塵，它的芳香名氣却是依然故我，絲毫不損的。
以下一首以寫多景樓景色，嗟懷當地的歷史人物和事迹:
水調歌頭 多景樓
江左古形勝，最數古徐州。連山如畫佳處，縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬竈宿貔貅 。 露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放談笑，洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。
司徒華說陸游七絕三首 結集 - 起看星斗
我曾最簡略地比較過唐詩與宋詩：大致上，前者尤其是盛唐，氣象萬千，神采飛揚；後者則寓哲理而散文化。但南宋的陸游，風格則近唐，襟懷直迫邊塞詩，且更具報國悲情。茲推介其七絕三首，如下：
《楚城》「江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時。」
楚城：即歸州，今湖北秭歸縣。陸游離成都，下瞿唐峽，經此地作此詩。屈原祠：歸州有屈原宅，後人就其宅立為祠堂。一千五百年：從屈原死後，到陸游寫此詩時，約一千四百七十多年，舉其整數。荒城猿鳥：一片哀愁，屈原被冷落了，屈原祠更冷落了。這冷落暗示着，南宋再沒有像屈原這樣貞忠愛國的人了，國人也不關心有沒有這樣的人了。「只有灘聲似舊時」，「舊時」的「灘聲」是歷史的聲音，人們只可以在留下的遺蹟中，尋找得屈原這樣的愛國者的聲音。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（二首選一）「三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年！」
「河」是黃河，「三萬里」誇張其長。「岳」是西岳華山，八尺為一仞，「五千仞」誇張其高。首兩句，對偶而起，極寫黃河的壯麗和華山的雄偉，但這錦繡山河已被金人佔領了，失去了。
「遺民」是淪陷區被異族統治着的人民，在壓迫中流盡了眼淚了。「王師」是指來收復失地的宋軍。「淚盡」不但是因為活在「胡塵」裏，而是盼望了一年又一年，始終盼望不到宋軍來驅去異族。一個「盡」字，又一個「又」字，實在是對南宋偏安皇朝的深刻批判！
《十一月四日風雨大作》（二首選一）「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」
「僵卧」，年老僵直而卧。「戍」，防守。「輪台」，古地名，在今新疆，唐時的邊防地區，泛指邊疆要地。「鐵馬冰河」，軍馬在冰河上馳騁。作者已經年老，但報國之心未死而無從效力，卻並不因此悲哀。深夜，失眠，在風雨聲中，腦海中出現「鐵馬冰河」的景象，這景象才能帶他入夢。他夢寐不忘啊！夢中實現了理想！
二零一零年三月七日
司徒華說陸游詞二首 結集 - 起看星斗
他一生寫詩近萬首，堪稱最多產的詩人；也填詞，僅一百多首，但卻亦有不少佳作。詞風屬蘇辛派，慷慨而充滿愛國激情，直迫辛棄疾。我曾在本欄，談過他的《卜算子．咏梅》，現再來推介兩首。
《夜遊宮．記夢，寄師伯渾》：雪曉清笳亂起。夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。睡覺寒燈裏，漏聲斷，月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死。
註釋：師伯渾，陸的朋友，隱士，時有詩文往還。清笳：清脆的笳聲。鐵騎：「騎」音「企」，騎兵也，軍容嚴肅強悍的騎兵。雁門：今山西省西北，古時防禦胡人要地。青海際：青海邊。漏聲：報時的更漏聲。封侯：建功立業，取得官位。
語譯：下雪的早晨，忽然傳來軍號的清脆笳聲。其實，這是夢境，我在夢中，不知身處何地。從那笳聲，想像開去，在笳聲下聚集的騎兵軍容嚴肅強悍，候命出發，雖然人多，但悄然無聲，有如一片沉寂而又蘊含力量的海水。我猜想：這城關山河，大抵是淪落異族的雁門關和青海邊。夢醒了，孤燈亮着，更漏聲已停，紙窗外月亮西沉，天快亮了。我從來立志奔赴沙場，為國家建功立業，誰料得到，直到現在，頭髮白了，但此志未改而又未能實現。
《訴衷情》：當年萬里覓封侯，疋馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
註釋：覓封侯，見上首。疋馬：即匹馬。梁州：古時陝西地，邊防也。塵暗舊貂裘：所穿貂裘積滿塵埃，喻沒有建功立業的機會。鬢先秋：額邊頭髮先白了。天山：在新疆，比喻邊疆。滄洲：泛指近水的地方，喻陵士的居處。
這一首詞，在意旨以至用語上，都與上一首近似。陸游的詩和詞，都有這樣的毛病，一併拿來推介，也有讓讀者認識這缺點的意思。假如他只填其中的一首，是否讓讀者更為欣賞呢？他的詞不到詩的百分之一，但兩者都有同樣的毛病，也許是不忌雷同所致。
1986年（政府開放返鄉探親的前一年），父親輾轉從香港友人口中得知老母親（我的祖母）101歲還健在；歸心似箭，排除萬難，無論如何也要趕緊返鄉探望老母。我想起京劇《四郎探母》的情節，真是為父親感到悲喜交集。前前後後忙活了兩個多禮拜，為父親打點返鄉該準備的禮物與三大件五小件家電用品，好帶回河南老家給奶奶、叔叔、嬸嬸和堂哥堂弟一大家子。
我們連著四年回去探親，實際體驗到「血濃於水」這句話的真諦。第一次拜見奶奶與叔嬸，覺得好親，一點兒也不生份。奶奶一雙手大手握住我的手，笑瞇瞇問我：閨孫女兒，妳今年多大啦？忽然一陣暖流湧上來，我眼眶一熱，竟然語塞，漲紅著臉，大哭起來……。那一幕，我記得好清楚。奶奶除了沒有牙，一臉皺得很有條理的皺紋，老人家身子骨仍然硬朗，行動自如，頭腦清明，眼兒也不花；我們每一趟返鄉十數日短暫相聚，總有說不完的話，一家人哭哭笑笑，演示著大時代悲劇下別時容易見時難的無奈人生。即將回臺北的那兩三天最難受，大夥兒連三餐都沒心情好好吃。奶奶一個人安安靜靜躲在房裡，她日常最喜愛的米糊雞蛋也不肯吃了，屋子裡充滿了濃濃的離愁別緒，心裡真不是滋味。
奶奶104歲仙逝後，父親返鄉的熱情驀然冷卻。我不懂，家鄉不還有父親的胞弟與侄兒侄媳、侄孫輩親人嗎？怎麼就不再回去探望他們了？父親擺擺手，淡淡拋出一句：「天涯住穩歸心懶啊！」這詩句我背誦過，是陸游的〈南定樓遇急雨〉。宋孝宗淳熙五年（1178年）陸游奉詔東歸途中，驟雨突來，風雨相挾，雨幕森森，一時情感奔騰，寫下此詩抒發胸臆。陸游客居蜀地近十年，顯然對成都已有某種特殊的感情，漢中與成都兩地，在他心中各有依戀。日久他鄉變故鄉，此時此刻，詩人要作別蜀地，自然生發不捨之離情。人云：慣住天涯，歸心倦懶，正是如此光景。
陸游這詩句「天涯住穩歸心懶」，是否真成了古今遊子不足為外人道的心聲？自從我嫁作金門媳婦之後，與許多旅臺金門鄉親時有往來，這麼些年來，我細心觀察發現，身邊有不少金門遊子，他們心中也有著故鄉與久居之異鄉間的情感矛盾。人在臺，心卻懸念著金門；一旦人回到金門，卻又身心不得安頓，返臺之心不知為何又急切躁動起來？於是，內心澎湃的情感在兩地之間拉扯。曾經不只一次聽到蔡姓友人與李姓友人這麼形容，他們內心常為金門島鄉與臺北兩地的情感糾結所苦。此間的情緒轉折，別說是外人不能理解，就是遊子本人，恐怕也很難以三言兩語說清楚吧？那麼，離鄉背井，客居異地的遊子，魂牽夢繫著自己從小生長的家鄉，究竟是真正的鄉愁呢？或者，只是心靈上某種抒情的說法？實不得而知。
常聽人說：故鄉有著母親的溫暖，投入故鄉懷抱，就像在母親的懷抱裡一樣，充滿幸福與安全感。心想，當年的父親，歸鄉之心如此迫切，是不是因為有老母親在那兒。沒有母親的家鄉，還溫暖嗎？還尋得著幸福嗎？可俗話又說：人不親土親。這麼看來，故鄉，還是最值得依戀的，對吧？那麼，所謂的「天涯住穩歸心懶」又該是怎樣的一番弔詭呢？
父母在，人生尚有來處，父母走，人生只剩歸途
南定樓遇急雨（宋·陸游）
行遍梁州到益州，今年又作度瀘遊。江山重複爭供眼，風雨縱横亂入樓。
人語朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳①舟。天涯住穩歸心懶，登覽茫然却欲愁
最後一代NDR，指的是我們這批1937到1950年在中國大陸或香港出生， 臺灣長大， 長住 美國的「內地人」(Nei-Di-Ren) 。我們是少數中的少數。
50 年後，當後世的中國人回頭 研究這一段歷史，他們會發現我們這些「內地人」，是卡在東西文化的夾縫裡，遊走與外來與本土間，在新舊交替的時代中，對中華文化抱殘守缺，對西方文明汲汲經營，非常特別的一代。逐漸地我們這代都會隨風而逝。
我們那一代生於戰亂，早生的遇到抗日，晚生的遇到內戰，很多生在四川，所以名為「渝生」、「蓉生」、「嘉陵」的很普遍。
我們雖然生於戰亂，但卻因年齡太小而對逃難沒什麼印象。我們跟著父母到了臺灣，變 成「內地人」，那不是我們的選擇，但回頭來看，這可能是我們命運中的一個 break。
如果我們沒去成臺灣，我想我們至少有三分之一的人活不到今天。就算活到今天, 我們子女的一生絕對會完全不同基楚上我們是虎口餘生非常幸運的一群.
我們的童年是在臺灣過的；有的在北部的城市，有的在南部的田間。穿過木屐，打過赤腳，玩過官兵抓強盜，睡過「榻榻米」。雖然物質的享受很貧乏，但我們沒有餓過肚。
我們這一代，很多是在「眷村」長大的，有人怪我們住在臺灣那麼久還不會說台灣話，不夠本土。我們不會說臺灣話不是我們的錯，那時候的政治大環境，在學校不准講，回家不會講，這筆帳沒理由算在我們頭上的。
我們也可能是中國歷史上最會讀書的一代。從小學、初中、高中、大學到留學，一路考下來，過五關、斬六將，個個身經百戰，久「烤」成精。
大學畢業後，我們大多都選擇出國留學的這條路，學理工的特別多，有幾個理由：
受到當年楊振寧，李政道榮獲諾貝爾獎的鼓舞，家庭，學校，社會都鼓勵我們"理工報國"，在科技上光宗耀祖。
家長們大多對政治沒興趣，對法律，醫科不瞭解。大多不推崇這些科系。
留在美國找事容易。但當年看起來很正確的選擇卻埋下了後半輩子在美國沒安全感的種子。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟，「美國」非吾土，「臺灣」憶舊情。
在臺灣，他們早些時候叫我們內地人，後來又找我們外省人。到了中國大陸，他們稱呼我們為臺灣人，在美國我們是第一代移民。中國人的子女，美國人的父母，我們的一生，不管住在那裡，始終還是過客而非歸人。
在政治認同上，我們對臺灣早年「白色恐怖」沒好感，因而對毛澤東式的共產主義不能認同。 我們愛臺灣也愛中國大陸，但我們不是新臺灣人而是身上有中華民族血液的美籍中國人。
大多也對鄧小平的改革開放政策持支援的態度。對90年代以後臺灣的紛亂憂心忡忡。40歲以前，我們多半是「有心腸」的自由主義者。 40歲以後，我們多半變成了把票投給美國民主黨但思想行為追隨共和黨的「有頭腦」。我們這一代有一些人在保釣運動中熱情過，但大多數對政治運動選擇旁觀者的冷漠。
在我們的一生中，曾經目睹三個極為荒唐的政治鬧劇：毛澤東和其信徒搞出來的「文化大革命」幾乎革掉了中國的命。
李登輝一個沒有誠信又搞「黑金」的政客，又以國民黨黨主席的身份居然把自己的黨搞垮；民進黨的陳水扁，滿嘴謊話，作盡了貪汙腐敗和禍國殃民的事，竟然還賴在位子上想把臺灣徹底弄垮為止。也難怪我們這代，大多數的人政治人物不信任。
和我們這輩的女孩子們，年輕的時候多半穿過「蓬蓬裙」，跳過「吉路巴」，聽過「康妮弗蘭西斯」，迷過「詹姆斯·迪恩」。
在計程車還沒出現的時候，約會路近靠走，路長坐三輪車。那時臺北市新生南路路旁的大水溝還沒蓋上。
我常想，現代的年輕人，把男女感情的境界看得太開放，太直接。一般講起來，我們這代也是最後一代的「純情派」，是不合時宜的浪漫主義。
我們對上要生養死葬我們的父母，對下會把最好的給子女。當我們老了的時候，我們不會將負擔加諸在子女的身，我們是最後一代的「三明治」。
我們希望我們的小孩對中國文化多一些瞭解和認同，但12年中文學校下來，能認得「王大中」、「李小明」就不錯了。我們可能是13億中國人中，中英文都還可以的一代。希望不是最後一代。
我們生的太晚，錯過了北伐、抗日、內戰、成大功、立大業轟轟烈烈的時代。但我們也生得太早，臺灣經濟起飛的成果沒我們的份。在某種程度上，我們仍保留了一些中國人士不可弘毅，任重而道遠的美德。
我們不是中國人中最偉大的一代，我們是「最後一代的內地人」。
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陸游 沈園殘夢
沈園非復舊池臺
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東 風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年落索。錯。錯。錯。 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫。莫。莫。
(這是陸游的妻子唐婉因為種種原因得不到陸游母親的喜歡，婚後三年被迫和丈夫分手，之後再嫁與趙士程。三年之後，互相在沈園偶然相逢 ，唐琬還送上酒餚款待，事後陸游在壁上寫下這首"釵頭鳳"，一片傷感無奈。 東風暗指其母親，紅酥手，一些學者解釋為指女士嬌嫰的玉手，這樣說便是描寫唐琬親自遞上黃縢酒，也有學者解釋 紅酥手是當時一款高檔次的點心。我認為兩者都可接受 ，但以前者情景更佳) 據說後來唐婉也和了一首釵頭鳳如下:
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風乾。淚痕殘。欲箋心事獨語斜闌。難。難。難。 人成各，今非昨。病魂嘗似秋千索。角聲寒。夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞。瞞。瞞。
唐婉其後怏怏而終。
唐琬原是陸游表妹。兩人婚後十分相愛，但因為不為母親所喜，被迫分離。陸游再娶王氏，唐琬也改嫁了趙士程。陸游三十一歲(1155)時，與唐氏在沈園相遇。唐氏以酒餚招待 ，陸游很難過，就在壁上題了"釵頭鳳"一詞，抒發傷感。唐琬後來看到此詞，也和了一首。不久唐琬就去世了。公元1199年，四十 多年後，陸游舊地重遊，又作了兩首七絕題為"沈園"。此為慶元己未歲，陸游已經七十五歲 。詩曰:
夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶弔遺蹤一泫然。
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
詩是悼念前妻唐琬而作。
陸游和唐琬的不幸婚姻故事，坊間選本大抵只選入以上"沈園"絕句和"釵頭鳳"一詞。其關於沈園詩作，實不止於此數。
翻劍南詩稿，還有一首七律，比"沈園"詩更早，作於紹熙壬子，時園已三易其主。詩題是"禹蹟寺南沈氏小園":
楓葉初丹檞葉黄，河梁愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁醉題塵漠漠，斷雲幽夢事茫茫。年來妄念消除盡 ，回向蒲龕一炷香。
開熙乙丑，陸游八十一歲了，夜夢遊沈氏園，又成兩絕，見詩稿卷六十五，詩云:
路近城南已怕行，沈家園裏更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
真可算是情深一往，老而彌篤，讀之使人淒然。
陸游(1125 - 1210)，字務觀，號放翁，山陰(現浙江省紹興市)人，南宋詩人，也是中國文學史上傑出詩人，愛國詩人，多產詩人，他一生創作詩量多於一萬首，近傳世整部全唐詩四份一之數 。他在參加進士考試時，受過秦檜迫害，直到秦檜死後，才獲得一官半職。公元1163年，替張浚(南宋抗金名將)策劃北伐，不幸失敗，免了官職。公元1170年，到四川參加四川宣撫使王炎的軍隊 ，過了一段軍中生活，後來又做了他的好朋友四川制置使范成大的參議官。他看到自己的抗敵主張沒有實現希望，常作詩喝酒，消磨壯志，有人笑他放浪，他就自稱為放翁。公元1178年回到臨安(現浙江省杭州市)，以後做了幾任地方官 ，但因為他始終堅持自己的施政主張，報國信念，招致當權派忌恨，最後都失去官職。直到公元1210年去世為止，大部分時間到在山陰故鄉度過。他在家居時，接近農民，寫了不少農家生活的詩 。經過他自己刪去的作品 後，現存詩九千三百多首。最膾炙人口的名作有:
遊山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月 ，拄杖無時夜叩門。
臘酒 - 臘月裏釀造的酒，過新年時飲用 春社 - 古時立春以後向土地神(社公)獻祭的日子，祈五穀豐登
這詩是作者閒居家鄉山西村時寫的。既描繪了"山重水複，柳暗花明"的農村風光，又表現了農家過節日的熱鬧景象，和農家款待客人時的純樸真情 。最後兩句說出詩人對田園生活的嚮往。
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗。誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵歎 ，猶及清明可到家。
矮紙 - 短紙 細乳 - 名茶之一 分茶 - 品賞茶味
這是詩人1186年客居臨安時作，反映作者對官場生涯的冷淡心情，一心想着回到山陰老家去。三，四兩句很細緻描寫江南春景 ，成為被人傳誦的名句。
嘉定三年(1210)，陸游臨終前寫給他兒子的絕筆詩"示兒"，心中仍念念不忘宋朝江山的統一:
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游與尤袤，楊萬里，范成大並稱為南宋四大詩人，不但詩作產量多，傳世著作除了(劍南詩稿)，還有(渭南文集)，(老學庵筆記)，(南唐書)等等。在詞作的方面，也相當出色 ，有(放翁詞)一卷，著名的有:
訴衷情
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山 ，身老滄洲。
當年懷着拯救國家民族苦難，戍衛邊防的壯志雄心，畢竟已成過去。今日關山何處，就連夢想也破滅，舊日的貂裘大衣，自從回來南方，再也無用武之地 。語句平淡含蓄，出意却十分悲憤淒涼。下片說敵寇尚存，年歲空老。"心在天山"是對國家收復失地的渴望，"身老滄洲"是此志畢竟難遂 ，是強烈的對比。再次證明詩人參加抗金的日子不多，但愛國之情，是至死不衰的。
卜算子 詠梅
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黄昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任羣芳妒 。零落成泥輾作塵，衹有香如故。
詩人十多歲應試時，名列秦檜孫兒秦塤之前，因而招妒被排斥，直到三十八歲，考宗即位，才賜給他進士出身。全首詞以梅喻己，上片說開在驛外橋邊的梅花，不但沒有受到人的注意保護 ，而且更遭到風雨(這裏指當權者的強勢)欺凌。下片再表白，梅花不是在春天開花，本來就無意爭妍鬥麗，那管得其它同類的妒忌。但梅花自有它的傲氣，縱使被踏踐成 委路污塵，它的芳香名氣却是依然故我，絲毫不損的。
以下一首以寫多景樓景色，嗟懷當地的歷史人物和事迹:
水調歌頭 多景樓
江左古形勝，最數古徐州。連山如畫佳處，縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬竈宿貔貅 。 露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放談笑，洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。
司徒華說陸游七絕三首 結集 - 起看星斗
我曾最簡略地比較過唐詩與宋詩：大致上，前者尤其是盛唐，氣象萬千，神采飛揚；後者則寓哲理而散文化。但南宋的陸游，風格則近唐，襟懷直迫邊塞詩，且更具報國悲情。茲推介其七絕三首，如下：
《楚城》「江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時。」
楚城：即歸州，今湖北秭歸縣。陸游離成都，下瞿唐峽，經此地作此詩。屈原祠：歸州有屈原宅，後人就其宅立為祠堂。一千五百年：從屈原死後，到陸游寫此詩時，約一千四百七十多年，舉其整數。荒城猿鳥：一片哀愁，屈原被冷落了，屈原祠更冷落了。這冷落暗示着，南宋再沒有像屈原這樣貞忠愛國的人了，國人也不關心有沒有這樣的人了。「只有灘聲似舊時」，「舊時」的「灘聲」是歷史的聲音，人們只可以在留下的遺蹟中，尋找得屈原這樣的愛國者的聲音。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（二首選一）「三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年！」
「河」是黃河，「三萬里」誇張其長。「岳」是西岳華山，八尺為一仞，「五千仞」誇張其高。首兩句，對偶而起，極寫黃河的壯麗和華山的雄偉，但這錦繡山河已被金人佔領了，失去了。
「遺民」是淪陷區被異族統治着的人民，在壓迫中流盡了眼淚了。「王師」是指來收復失地的宋軍。「淚盡」不但是因為活在「胡塵」裏，而是盼望了一年又一年，始終盼望不到宋軍來驅去異族。一個「盡」字，又一個「又」字，實在是對南宋偏安皇朝的深刻批判！
《十一月四日風雨大作》（二首選一）「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」
「僵卧」，年老僵直而卧。「戍」，防守。「輪台」，古地名，在今新疆，唐時的邊防地區，泛指邊疆要地。「鐵馬冰河」，軍馬在冰河上馳騁。作者已經年老，但報國之心未死而無從效力，卻並不因此悲哀。深夜，失眠，在風雨聲中，腦海中出現「鐵馬冰河」的景象，這景象才能帶他入夢。他夢寐不忘啊！夢中實現了理想！
二零一零年三月七日
司徒華說陸游詞二首 結集 - 起看星斗
他一生寫詩近萬首，堪稱最多產的詩人；也填詞，僅一百多首，但卻亦有不少佳作。詞風屬蘇辛派，慷慨而充滿愛國激情，直迫辛棄疾。我曾在本欄，談過他的《卜算子．咏梅》，現再來推介兩首。
《夜遊宮．記夢，寄師伯渾》：雪曉清笳亂起。夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。睡覺寒燈裏，漏聲斷，月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死。
註釋：師伯渾，陸的朋友，隱士，時有詩文往還。清笳：清脆的笳聲。鐵騎：「騎」音「企」，騎兵也，軍容嚴肅強悍的騎兵。雁門：今山西省西北，古時防禦胡人要地。青海際：青海邊。漏聲：報時的更漏聲。封侯：建功立業，取得官位。
語譯：下雪的早晨，忽然傳來軍號的清脆笳聲。其實，這是夢境，我在夢中，不知身處何地。從那笳聲，想像開去，在笳聲下聚集的騎兵軍容嚴肅強悍，候命出發，雖然人多，但悄然無聲，有如一片沉寂而又蘊含力量的海水。我猜想：這城關山河，大抵是淪落異族的雁門關和青海邊。夢醒了，孤燈亮着，更漏聲已停，紙窗外月亮西沉，天快亮了。我從來立志奔赴沙場，為國家建功立業，誰料得到，直到現在，頭髮白了，但此志未改而又未能實現。
《訴衷情》：當年萬里覓封侯，疋馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
註釋：覓封侯，見上首。疋馬：即匹馬。梁州：古時陝西地，邊防也。塵暗舊貂裘：所穿貂裘積滿塵埃，喻沒有建功立業的機會。鬢先秋：額邊頭髮先白了。天山：在新疆，比喻邊疆。滄洲：泛指近水的地方，喻陵士的居處。
這一首詞，在意旨以至用語上，都與上一首近似。陸游的詩和詞，都有這樣的毛病，一併拿來推介，也有讓讀者認識這缺點的意思。假如他只填其中的一首，是否讓讀者更為欣賞呢？他的詞不到詩的百分之一，但兩者都有同樣的毛病，也許是不忌雷同所致。
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