沒有眼耳舌手腳的人--（賢愚經）
當佛陀在舍衛國祇陀精舍和比丘大眾說法的時候，當時該國內有一個大富長者，他有無數的財富，金銀財寶，象馬牛羊，奴婢無數，倉庫盈滿。雖然有五個女兒，但卻沒有兒子。 大富長者的妻子聰明賢慧，正當長者過世時，正好懷孕。依當時的國法，長者命終後，若家中無男兒繼承，所有財產應屬宮廷所有。這時宮廷派遣大臣到長者家清點財物，以便收歸所有財產。 大富長者的小女兒，此時為此事憂心，因為當時母親亦懷有身孕，但不知是男是女。若為女性，則財產歸於宮廷；若是男兒，則成為大財主。 當此女想念此問題時，就往波斯匿王處所說；我母親尚懷身孕，是男是女身分未定，應等嬰兒出生，再收納財產不遲。若是男兒，則是財產的主人。 此時的波斯匿王，處事公平，因此接受此女的請求，暫緩收納長者的財產。 過不久，其母親終於生產了，但是此嬰兒長相含糊，沒有耳朵和眼睛，雖然有嘴巴但是沒有舌頭，也沒有手腳，但卻有男根。此時就為他取個名字叫「曼慈毘梨」。 此時大富長者小女兒就把此事稟報波斯匿王。波斯匿王左思右想；不應該以眼、耳、鼻、舌、手足而判斷男女，此嬰兒因為有男根，故判斷此兒應為男兒，故應得到財產的繼承。 此時，波斯匿王就告訴長者小女兒：「財產屬於你弟弟的，我不拿這些財產了！」 這時大富長者的大女兒，正在他人家裡，謙卑恭敬的伺候別家主人，有時擦拭床舖桌椅，有時準備食物，有時迎送客人，就好像是奴婢一樣。 此時這家長者，看這個大女兒就覺得奇怪兒問說： 「你為何這樣改變行為呢？」 大女兒對此長者說：「我父親過世，留下的家產無數，雖然有五個女兒，但無緣分享。最近母親生一個兒子，但沒有眼耳舌和手腳，因為有男根所以可以成為大財主。雖然有五個女人，但卻不如一個這樣的兒子。就是這樣而已！」 此時長者聽已，對這件事也感到奇怪，就夥同這個大女兒，來到佛陀住所，頂禮後問說： 「本村大富家的兒子，是什麼因緣沒有眼、耳、舌和手腳，但卻成為大富家的財主呢？」 「問的好啊！你們注意聽，善思量啊！我就來說過去的這段因緣吧！」佛陀慈善的說著 佛陀告訴長著說： 在過去很久以前，有個長者兄弟兩個人，哥哥名叫「檀若世質」，弟弟名叫「尸羅世質」。身為哥哥的，做人忠誠信義，常常布施救濟貧窮。也因為他的善心，贏得全國人民的讚賞。波斯匿王就配用他在「平事所」工作，處理人民的諍訟工作，凡是各種貸借，都由他來做證人或判決。 當時村子有一個商販即將行船下海撈寶，就向平事的弟弟尸羅世質借了一些錢，以做遠行使用。「尸羅世質」有一個兒子，年紀還小，他將兒子的錢也併湊出來，到了平事所對其兄說： 「大哥啊！這個商販向我借錢，出海回來後就應該會還我，現在你是證人，假如我因故死亡的話，這些錢就要歸還我的兒子。」尸羅世質這樣說著。 過沒多久，平事的弟弟尸羅世質果然生病去世了。 這個商販出海後，遇到大風浪，結果船體全破壞了，這個商販幸運的抓了一片船板漂浮而得以存活。當此商販回來後，尸羅世質的兒子想，這商販遇到災難，船體全壞，只是一個人空身回來，欠我錢的人，恐怕沒有能力償還，因此打消討債的念頭。 後來這個商販又和其他商人，再度出海去尋寶，這次果然撈到許多珍寶，並平安回來了。這個商販就想，上次我回來時，這個債主沒有向我要錢，到底是債主當時年紀小不記得我？還是知道我沒有錢而沒有向我討債呢？我今天當來試看看！ 這個商販就騎了一隻好馬，穿戴整齊漂亮，在城裡到處閒逛。 此時，債主尸羅世質的兒子看到了，心想這個商販有錢財了，我應該討回債款。因此就派人傳話向這個商販討錢。 此時商販一想，當初向尸羅世質借錢已經很久了，在加上利息的話，數目已經很龐大，因此想出了一個計策。 這商販拿了一顆寶珠來到「平事所」，向檀若世質的妻子說： 「當時我向尸羅世質借了一些錢，他兒子來向我討債，當他來向我討債時，你不要做證人，就說沒有這回事。我這裡有一顆寶珠，價值十萬，請你收下！」商販說著 「我丈夫為人誠信，他一定不會答應的！我要試探他的意思，才能接受你的寶珠！」檀若世質夫人說著 傍晚的時候，檀若世質回來了，夫人報告了這件事。平事檀若世質就說： 「我為人忠信、不忘語，所以波斯匿王立我為國家平事，此事萬萬不可！」 這時，商販又來了，夫人就將寶珠要歸還，但是商販卻又拿出一個寶珠來，總共價值二十萬了。 商販又說： 「你們按照吩咐，替我擺平這件事，只要說幾句話而已，就可以得到三十萬。如果對方贏了，雖然是你的姪兒，但是你也分不到半文錢！你說有理嗎！」商販說著又一面掏出第三個寶珠。 此時，這個平事夫人看到寶珠，極為貪愛，就將寶珠收了下來。 日落之後，婦人對丈夫說，事情這樣也可以啦！既然答應了就要去做了。 這時平事說：「絕無此理！我因為有信用，得做一個平事，如果妄語的話，必為世人所唾棄，也傷害無辜的百姓！」 當時，檀若世質有一個幼小的兒子，還不會走路。這時，婦人就哭泣著說： 「我今天和你做夫妻，如果有傷命的事情，希望你不必違背我。就這點小事，你既然不答應！我活著還做什麼？你如果不答應這件事，我就先殺兒子，然後再自殺！」此時，婦人拿著小刀，頂在幼兒的脖子上。 這時的檀若世質，進退兩難，好像食物鯁在喉嚨，吞吐都不是。 檀若世質想著，我只有這個寶貝兒子，要是他死了，在多的錢財也沒有意義了。若是遵從他們的意思，就違背了道義，將來會受苦無量。在迫不得已之下，只好答應夫人的請求了。 婦人得到答應之後，就轉告這名商販。而此商販就很高興的回家了。 隔天，商販將眾珠寶裝飾在大象上，穿著大寶衣，然後騎著大象進城來。此時尸羅世質看見，心理暗自歡喜，想必這商販有很多錢，我的債款就可以索討回來了。因此就向前說： 「薩薄！你欠的錢應當還來！」 「什麼！我欠你錢！我怎麼不知道！證人是誰啊！」此時商販一付驚訝的說 「好幾年前！我和我爸爸借你錢，平事就是證人！你還說沒有！」尸羅世質的兒子說著 「我不記得有這種事，如果有的話，我一定還你！」商販說著 此時，兩人一起來到平事所。 債主就說：「這個人早年從我爸爸那裡借錢，我伯父就是證人，我當時也有看到，事情是不是這樣？」 「不知道！」檀若世質說著 此時，姪兒大為驚訝。說著：「伯父！你當時沒有看到嗎！」 「沒有這回事！要是有的話，我就沒有手腳！」平事檀若世質說著 這時姪兒非常生氣的說著：「國王派你當平事，國人也信用你，而我是你親哥哥的兒子，你都可以泯滅良心，違犯公理，更何況外人。這件事的真假，後世自會有公斷！」此姪兒生氣說完後，就離開了！ 佛陀告訴這位長者： 「當時的平事，就是當今的曼慈毘梨啊！由於一時妄語，而淪落大地獄受苦。地獄刑滿後，在五百世中，常是肢體五官不明。但也因為他過去經常樂善好施，而常生大富人家。善惡因果之報，歷久不衰，你們要收攝身口意業，莫造諸惡啊！」 佛陀肯切的說完這段往事，有人因此而證得果位。因此而發無上菩提心者，歡喜奉行。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
新聞： 來看我的故事！ 尼克無四肢仍擁抱生命 四肢殘缺不喪志!尼克熱愛生命 「缺四肢」能跳水踢球 尼克訪台盼會馬
版主註：當出生身體殘缺時，這是業障所致，也是過去世造做惡業所致，若此種情況者，當積極懺悔業障，並以謙卑的精神處世，而非以樂觀不服輸的態度四處展現所謂的『生命鬥士』。若能如此，則渴望來生能夠恢復正常身軀。若不知因果，不認服命運，那恐多生多世都還是這般殘缺的身體。
『業障，總在不認命下延續，而在懺悔之後結束。』--生命箴言
2010年6月25日 星期五
2010年6月24日 星期四
轉載：空缽
佛以手摸阿保的頭，阿保的鬚髮即自然落地，且袈裟著身，佛為他取法名為羅旬踰。當時的僧眾每日皆分成五組出門托缽乞 食，而羅旬踰所屬的組別每每托空缽而回，佛則請乞到食的比丘僧分食給羅旬踰等人，如此接連好一段時日。目連尊者心想：再這樣下去，不是辦法！比丘僧自食已不足，又得分食與他人，怎能有人托空缽而回？我如果和羅旬踰同行，一定能化緣到食物。佛知道目連尊者的想法後，便安排羅旬踰和目連尊者同組。
目連尊者和羅旬踰沿戶托缽，然而挨家挨戶都乞不到食，即使目連尊者以神通力飛經幾百億個國 家，仍然托空缽。目連尊者心想：今天必定沒飯吃！此時羅旬踰極為飢餓，便留在恆河邊，目連尊者則回到祇洹精舍，佛陀即將缽中所剩的食物分給尊者，尊者面帶 疑惑地問佛：我現在非常飢餓，即使將整個須彌山吞下，恐怕還不能飽足，這少許的飯，怎麼夠吃呢？佛告訴目連尊者，不必擔心不足，於是目連尊者便安心地食用，等目連尊者吃飽後，佛缽中的食物並無絲毫減少。
此時，舍利弗尊者想到羅旬踰還沒吃飯，必定飢苦不堪，於是稟告佛，願將所剩的飯菜分給羅旬踰，佛說：我並非 吝惜這些飯菜，但由於羅旬踰宿世的因果使然，這不是他所應得的，如果你不相信，可以分食給他。舍利弗尊者便前往恆河邊，分食給羅旬踰，羅旬踰才接過手準備 食用，一不小心，竟然將缽打翻，所有飯菜都散落恆河中，隨流而去。
羅旬踰因此返回精舍靜坐思惟：每當我與比丘僧同行托缽，都是空缽而回，舍利弗尊者慈悲將佛吃剩的飯給我，自 己卻不小心將缽打翻，實在是無福消受，這都是自己宿世的因緣果報所應當承受的。羅旬踰如是一心專注思惟，而盡除心中一切煩惱垢染，證得阿羅漢道，明白一切都是自己過去所造的惡業所感，因此羅旬踰吞下地上所抓起的一把泥土，便入了涅槃。
此時眾人都很想知道，是何等惡業令羅旬踰一生貧困不得食？但又以何因緣令羅旬踰能值遇佛世而證道果？佛陀即 為大眾說明過去的因果。在惟衛佛時，羅旬踰是個心懷慳貪，吝惜不捨的人。一次用餐前，他脫下衣服舖地，惟恐飯粒掉落地上。此時有一沙門托缽前來化緣，慳吝 的羅旬踰捨不得布施，便以手捧一把土放入沙門缽中，此沙門仍慈悲為他祝願：願你早得解脫。羅旬踰因輕慢三寶的緣故，長久輪迴於六道生死中，受苦無盡。雖因 沙門的祝願，今能得道，但仍無福得食，因而食土入滅，當時受土的沙門就是今日的舍利弗尊者！
羅旬踰尊者今生雖得道證果，仍免不了宿殃惡報。世人不明因果，認為造惡不受苦果，往往放縱自己的貪瞋癡、惡習，造作 無量無邊的惡業。然而因果昭然，絲毫不假。
宋朝文學家蘇東坡讚歎三寶云：「滔滔苦海中，三寶為舟航；冥冥大夜中，三寶為燈塔；焰焰火宅中，三寶為雨澤。」佛、 法、僧三寶能引領我們通往出世解脫的光明大道，因此恭敬三寶，獲福無量；相反的，若輕慢三寶，自己亦會損福招報，不可不慎。
2010年6月22日 星期二
印光大師闡釋「業消智朗，障盡福崇」
印光大師於《水陸儀軌》序文云：「當人業消智朗，障盡福崇，先亡咸生淨土，所求無不遂意，並令歷劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。」
這個「業消智朗，障盡福崇，所求無不遂意」，是多麼殊勝啊！相信也是許多人所祈願的，但要如何才能作到呢？
一、念佛：
印光大師令有云：「須知念佛法門，以信願行三法為宗。念佛之要，在於都攝六根，淨念相繼。欲都攝六根，淨念相繼，無論行住坐臥，常念佛號，或聲或默，皆須聽己念佛之聲。倘能如是，則業消智朗， 障盡福崇，凡所作為，皆悉順遂。士農工商之職業，不但了無妨礙，且能啟發心靈，精於本業。以心不散亂，作事有主，如理亂絲，神凝則易，心躁則難。所以古之建大功，立大業，功勳遍四海，言行垂千秋者，皆由學佛得力而來也。」（http://big5.xuefo.net/show1_29646.htm）
二、持咒：
印光大師云：「持咒以不知義理，但止至誠懇切持去，竭誠之極，自能業消智朗，障盡福崇，其利益有非思議所能及者」。詳《印光法師文鈔‧上冊》頁241。復張雲雷居士書二。
三、誦經、閱經：
印光大師云：「又看經有為種善根，有為開知見，有為作功課之不同。為種善根，則三藏同，無分彼此。為開知見，則取其易於明瞭而復契機者。為作功課，則專心受持一種二種，至誠懇切， 驀直看去，解也不分別，不解也不分別，看之久久，即當業消智朗，障盡福崇。」
四、拜佛：真正有福之人是能「嚴以律己，寬以待人」，對自己要嚴格，克服自己的煩惱習氣。如果煩惱習氣深重，古德教我們用拜佛懺悔的方法消除業障，萬緣放下。有一位法師說，每天禮佛三千拜，古人用這種方法，三年業障消除，智慧現前，比比皆是。懺雲長老也是身體力行，並教導大家要多拜佛。
五、禮懺：
至誠禮懺，在佛前懺悔宿業，懇求佛力加被，積誠日久，感應道交，自然業消智朗，障盡福崇。
除了以上的精進修持之外，持守戒律、護持三寶、行六度波羅密（由以布施為首要）、幫助需要幫助的人、廣結善緣， 都是可以「業消智朗，障盡福崇，所求無不遂意」。但還有一點最重要的，就是發心務必要正確， 所謂「因若不正，果遭迂曲」，善念的心量愈廣大，則福德因緣也就會愈廣大！
2010年6月3日 星期四
健康得靠自己
１.在健康問題上，你自己比老天爺管用
萬承奎教授說，世界衛生組織發表，個人的健康和壽命15% 決定於遺傳，10% 決定於社會因素，8% 決定於醫療條件，7% 決定於氣候影響，60% 決定於自己。在健康這個問題上，你自己比老天爺管用。
你知道嗎？吃飯一定要是：早上吃好，中午吃飽，晚上吃少。
現在的人相反了，早上馬虎，中午對付，晚上大吃大喝，這就是百病之根。
早上這頓飯，等於吃補藥，是最重要的一頓飯，一 定要吃營養早餐。營養早餐必須具備四樣東西：穀類、豆漿、雞蛋或肉，主食必須要有蔬菜加水果。假如只有兩種以下的早餐，就屬於低品質早餐。現在我們中國人20% 不吃早餐，50%—60% 不會吃早餐，早餐營養不好，中午、晚上是補不回來的。
２.全世界最不好的習慣是抽煙
全世界最不好的五種習慣裏面，第一號不好的習慣就是抽煙。一 生吸煙的人，要少活 20 年到 25 年，吸一 次煙，少活 11 分鐘。我為什麼比較年輕，比較健康，我一輩子沒抽過煙。誰在我面前抽煙，對不起，請你到外頭抽，你可以自殺，你不能殺人。大清早一起床就抽煙，尤其危害大。抽煙的人，氣管炎、肺氣腫、肺心病，最後肺癌，這是死亡三部曲。
３.營養過剩 一樣中毒
營養過剩了一樣中毒。你記住，一天吃東西有規 定的：一、二、三、四、五、六。每天一盤蔬菜，必須要八兩到一斤；每天兩個水果；每天三勺清油，不要超過25 克 ；每天四兩米飯或四個饅頭；每天五種優質高蛋白，肉、蛋、奶、魚、豆，但有量規定，一兩肉、一個雞蛋、牛奶半斤、豆腐一塊或者一碗豆漿、豆腐腦，肉、蛋、魚 30 克不要超過一兩，六杯水或者六克鹽。
現在講八杯水，每天一定要喝八杯水。因為水就是人的生命。現在很多人不會喝水，渴了才喝。錯了，一定有空就喝，不是渴了再喝。八杯茶行嗎？茶不行，八杯咖啡呢？飲料、咖啡、啤酒都不能代替水。要喝茶也喝淡茶，不能喝濃茶。千萬記住，水是人的生命。
４.人不是老死 的，不是病死的，是氣死的
人哪能不生氣？人是感情動物，喜怒憂思悲恐驚。高興就要笑，不高興就要哭，生起氣來還要罵兩句呢，這是人感情豐富的表現。假如人只有一種感情，這個人就不健康。一個人感情很豐富，該怎麼樣就怎麼樣，但是你千萬記住：第一個不要過度，第二個過度了，但是不要長時間，很快就調整過來，這才是健康的。
《黃帝內經》早就講得很清楚：「怒傷肝，喜傷心，悲傷肺，憂思傷脾，驚恐傷腎，百病皆生於氣。 」 講得很絕。很多人說老實話，不是老死的，不是病死的，是氣死的。當不了官，氣死了；提不了教授，氣死了；賺不了錢，氣死了；很多老年人為很小的事氣死了。我這裏有很多例子。所以我說人 「 不能不生氣，但一定要會生氣；一定不要當情緒的俘虜，一 定要做情緒的主人；一定要去駕馭情緒，不要讓情緒駕馭你。」 記住情緒是人們生氣的指揮棒，至關重要。
５.走路是非常好的鍛煉方式
什麼東西都是個度，吃飯是個度，睡覺是個度，鍛煉也是個度。不鍛煉不好，過度鍛煉也會降低免疫功能。每天鍛煉半個小時到一個小時，鍛煉內容可以採取最簡單的辦法，走半個小時，光走路就行了，這是最簡單、最經濟、最有效的辦法。但是走也是有講究的，年輕人要快走，逐步快走，快到什麼程度，一分鐘要達到 130 步，心跳要達到一分鐘 120 次，才能達到鍛煉心臟的目的。達到 130 步、 120 次心跳，當然不是一下子就能完成，要有個逐步適應過 程，你這樣堅持半年，你的心肺功能可以大大提高，提高 30% 到 50% ！
一個人一定要從年輕開始，保持你的標準體重。像我 30 年就這種體形，軍人體形。一旦胖了以後，你想把它降下來談何容易，實際上不是不容易，關鍵在哪兒？控制嘴、多動腿，人就是「死在嘴上，懶在腿上 」 。
６.喝醉一次白酒，等於得一次急性肝炎
世衛提出六種 最不健康的生活 方式：第一是吸煙，第二是酗酒，過量飲酒。少量喝還有好處，比如每天喝白酒一兩，喝葡萄酒尤其紅葡萄酒二兩，啤酒半斤到一斤。過多了以後傷害身體，傷肝， 傷腦，傷心，傷各個臟器。喝醉一次白酒，等於得一次急性肝炎。
大家記住，喝酒不僅傷肝，為什麼喝酒多的人，記憶力不行，認知能力下降？
因為大腦細胞大量死亡。一天一兩白酒，這叫安全量。
７.家庭不和睦，人就會生病
有專家認為，人的疾病 70% 來自家 庭，人們的癌症 50% 來自家 庭，你說家庭重要 不重要？這說明家庭的重要。在家裏千萬不要 「 小吵天 天有，大吵三六九 」，也不要成為一個死水家庭，不吵架、不說話，半個月都不說話，那不得憋死啊。
我還曾經看到過一個報導，說是離婚人士、喪偶人士壽命偏短，這個有科學依據。孤獨比貧窮更可怕，夫妻恩愛的長壽，夫妻健在的長壽，孤獨的就容易出問題，容易短壽，這是普遍規律。但怎麼樣把家庭搞和睦了，這是一門學問。你必須解決四個問題：第一，要 尊敬老人；第二要教育好子女；第三要處理好婆媳關係；第四，這條尤其重要，夫妻要恩愛，這是核心。夫妻怎麼恩愛？要做到八互原則。互敬、互愛、互信、互幫、互慰、互勉、互讓、互諒。人都 有個性，都有毛病，要經常提醒自 己：算了，讓著她（他）吧，她（他）只要高興就行了。所以我再說一下，對自己的愛人千萬記住， 不僅年輕時愛她（他），老了更要愛她（他）；不僅健康時愛她（他），有病更要愛她（他）；不僅愛他（她）的優點，也要愛他（她）的缺點。
８.用腦子吃飯保健康
每天健康生活，要做到七個方面；第一，一定要吃好 3 頓飯；第 二，一定要睡好 8 個小時覺；第三，每天堅持運動半個小時；第四，每天要笑 30 分鐘，身心健康；第五，很特殊的，每天一定要會大便。人們只管這一頭，不管那一頭，它都是自然 的，拉不出來你硬拉也不行；第六，一定要跟愛人搞好關係，每天給愛人說 3 句他 （她）喜歡聽的話。老婆關係搞不好，你啥事也弄不成。當然了，女人 也要跟老公搞好關係；第七，不吸煙，不酗酒，每天齊步走。健康要從每一天開始，每天健康，就一生健康。一定要記住我那幾句話： 「能吃能喝不健康，會吃會喝才健康，胡吃胡喝要遭殃。」用肚子吃飯求溫飽，用嘴巴吃飯講享受，用腦子吃飯保健康。 要做到： 「 皇帝的早餐，大臣的中餐，叫花子的晚餐。 」
９.紅薯是世界上最好的食品
請大家記住一個原則，吃植物性的東西，一定要占 70%—80%，動物性的東西只能占 20%—30%。我們現在相反了，所以很多病都來了，肥胖也來了，糖尿病也來了，痛風也來了。不能不吃蔬菜，不吃水果，現在尤其是孩子不吃蔬菜，很 多人沒有吃水果的習慣，大家記住，一天兩到四種水果，三到五種蔬菜，綜合抗癌保護心臟，這是 21 世紀營養新戰略。
紅薯 （地瓜）是世界上最好的食品，
日本曾經是得癌症最多的國家，為了把癌症減少，日本人想了很多辦法，沒有效果， 最後慢慢找到了，他們把所有蔬菜做了篩選，選出 20 種抗癌蔬菜，
第一號是熟紅薯、生紅薯
第二號抗癌蔬菜，抗癌的、保護心臟的、軟化血管的、通便的，
都離不開這兩樣。
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