范文正公家訓

千古皆准的范文正公家訓 　　 圖／范仲淹像　鄭飆作

九百多年來，范文正的後裔，衍傳已經成千上萬，分佈更是無遠弗屆，可是，無論在何時、在何地，他們對於那位傑出祖先的教 訓，都是謹記格守，不敢稍有逾 越，像一九七零年出版的台灣范氏大族譜，開宗明義第一頁使刊載著由范朝燈先生以正楷恭書的「范文正公家訓百字銘」。全文為：
　　
　　「孝道當竭力，忠勇表丹誠，兄弟互相助，慈悲無過境，勤讀聖賢書，尊師如重親，禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰，敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧，謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情，字紙莫亂廢，須報五轂恩，作事循天理，博愛惜生靈，處世行八德，修身率祖神，兒孫堅心守，成家種義根。
　　
　　除了上面的「百字銘」，同一族譜上，還刊載有一篇「范文正公訓子弟語」，也是置之千古皆准的修身立世至理名言，一併介紹如下：
　　
　 　「天理莫違，為人不易，居家莫逸，民生在勤。祖德莫燼，創業艱難，家庭莫偏，易起寡端。聞電莫怕，不做惡事，奴婢莫凌，一樣是人，兄弟莫欺，同氣連枝， 錢財莫輕，勤苦得來。婦言莫聽，明理者少，時風莫趨，易入下流。交友莫濫，須要識人，飲酒莫狂，傷身之物。耕讀莫懶，起家之本，奢華莫學，自取貧窮。
　　
　　妄想莫起，想亦無益，美色莫迷，報應甚速。待人莫刻，一個恕字，作事莫霸，眾怒難犯，女色莫溺，汝心安乎，淫書莫看，譬如吃砒，立身莫歪，子孫看樣、果報莫疑、眼前悟出。降驚莫損，及早回頭，淫念莫萌，怕有報應。暗室莫愧，君子獨慎，國法莫玩，政令森嚴。
　　
　 　祖宗莫忘，子孫有用，父母莫忤，身從何來。子弟莫縱，害他一世，故舊莫疏，祖父之交。鄰里莫絕，互相照應，本業莫拋，所靠何事。匪人莫近，容易傷生，正 人莫遠，急難可靠。非分莫做，受辱惹禍，官司莫打，贏也是空。盤算莫凶，食報子孫，意氣莫使，後悔何及。貧窮莫怨，小富由勤，童年莫蕩，蒙以養正。淫事莫 藏，害爾子孫，言語其尖，可以折福。訟事莫管，害人不淺，殺生莫多，也足一命。富貴莫羨，積德悠久，貧苦莫輕，你想當初。字紙莫棄，世間之寶，五穀莫賤， 養命之原。」
　　
　　擁有這麼些無價的祖訓，我國的范氏，的確是一個最值得自豪的家族。

宋朝宰相呂蒙正勸世文及破窯賦

時也運也命也！
天有不測風雲，人有旦夕禍福；蜈蚣百足，行不及蛇，靈雞有翼，飛不如鴨；
馬有千里之程，無人不能自往；人有凌雲之志，非運不能騰達。
文章蓋世，孔子尚困於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水；
盜跖年長不是善良之輩，顏回命短實非兇惡之徒，
堯舜至聖，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大聖之兒；
張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏；晏子身無五尺，封為齊國首相；
孔明臥居草盧，能作蜀漢軍師；韓信無縛雞之力，封為漢朝大將；
馮唐有安邦之志，到老半官無封；李廣有射虎之威，終身不第；
楚王雖雄，難免烏江自吻；漢王雖弱，卻有江山萬里；
滿腹經綸，白髮不第；才疏學淺，少年登科。
有先富而後貧，有先貧而後富；
絞龍未遇 ，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下；
天不得時日月無光，地不得時草木不長，
水不得時風浪不平，人不得時利運不通。
昔時也，余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯，
布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢 ；上人憎下人厭，皆言余之賤也！
余曰：非吾賤也，乃時也運也命也！余及第登科 ，官至極品，位列三公，
有躂百僚之杖，有斬鄙吝之劍；出則壯士執鞭，入則佳人捧秧；
思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味，
上人寵下人擁，人皆仰慕，言余之貴也。
余曰：非吾貴也！乃時也運也命也！
蓋人生在世，富貴不能移，貧賤不可欺 。
此乃天地循環，終而復始者也！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋朝宰相　呂蒙正

 勸世文實際上是指呂蒙正之勸世章──“破窯賦”（又稱<<寒窯賦>>
 北宋宰相呂蒙正，洛陽人，幼年貧苦，孜孜好學。宋太宗，真宗兩朝，他曾三居相位，封昭文館大學士，太子太師，蔡國公。真宗景德二年辭歸洛陽，在伊水上流建宅，木茂竹盛，後世稱呂文穆園。

 呂蒙正年少喪家，尊先父遺囑變賣家產，寄於尼姑庵中學習佛家經典。久而久之，尼庵寺的住持開始嫌惡呂蒙正，呂蒙正只好流落街頭，以乞食為生。夜晚就在洛陽城外的破窯內休息睡覺。

 傳說有一天太白金星給他託夢說：當年相爺之女劉月娥正在城中奉旨搭建彩樓招親，他們有前世因緣，讓他前去領親。呂蒙正醒後，想知道事情真相就前去觀看。 果然劉府有人在繡樓之上欲拋繡球，以定終身。劉月娥因是奉旨出嫁，又沒在繡樓之下發現自已的意中人，就故意將繡球投向台下的一個乞丐，想給些銀子打發此人 後，解決奉旨出嫁一事。而此人正是呂蒙正。呂蒙正前去認親，相爺見到他的模樣，十分生氣，就吩咐下人給他一百兩銀子打發他走，否則就打斷他的雙腿。呂蒙正不答應。此時劉月娥也到堂前觀看熱鬧，看出呂蒙正舉手投足之間有股才氣，將來必成大器，於是不顧家人反對與呂蒙正一同寄宿破窯。

 呂蒙正不忍千金小姐與他一同受苦，而小姐卻勸他多讀詩書以便日後能有一番作為。一日，呂蒙正討得一條黃瓜，在橋頭之上欲切成兩半，一半已用一半分與夫 人，卻失手掉於水於。呂對天長嘆：天欲誅我，我何能生？萬念俱灰，跳入河中。但卻沒有被淹死。在岸邊暈迷之際，隱約聽得有人告訴他說：你已苦盡甘來，即日 可進京趕考必中頭名。

呂蒙正因年少於僧院長大，熟讀各部經書，深得佛學精髓。唯他試卷與眾不同，沒有長篇大論，卻抓住佛學悟“空”受“苦”的道理，看淡一切名利。他的言論受到大學士的賞識，果然金榜題名，位列三公。

 由於受傳統觀影響太深，有人認為呂蒙正的思想過於保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失傳。在“宋。呂文穆公傳”中，這首“破窯賦”被公認是呂蒙正的經典之作。呂當初以此文教化太子，傳說中太子（真宗）年少時目中無人，沒有哪個太師敢當面教訓太子。而太子讀過此文後，一改常態，此後常虛心向他人請 教，最終成為真宗皇帝。

 文中列舉了自古以來諸多名人各種命運和磨難，擺事實講道理，十分巧妙地把太子這種傲慢的態度將要造成的後果引喻出來。可以這麼說，呂蒙正不僅是太子的老師，也是天下學子的老師啊。

 呂蒙正，宋朝宰相，幼時被父遺棄，受盡人間貧寒冷眼，曾與母同住寒窯，以乞討為生。後發奮讀書，最終官至極品。從被人鄙視到被人高眼，深感天道無常，人情冷暖，故作“破窯賦”。文章中儘管有人認為乃是宿命論的觀點，但確有不少醒世恆言。勸君常讀破窯賦，從此莫要看人低。

破窯賦  呂蒙正

天有不測風雲，人有旦夕禍福。
蓋聞蜈蚣百足，行不及蛇;
雉雞兩翼，飛不及鳥。
馬有追風之雄，無人不能自往;
人有沖天之志，非運不能自通。
貧賤不能移，富貴不能屈。
文章蓋世，孔子厄於陳邦;
武略超群，太公釣於渭水。
顏回短命，原非凶惡之徒!
盜跖長年，豈是善良之輩?
堯帝稱聖，卻生不肖之兒;
瞽眅雖頑，反生大孝之子。
張良原是布衣，蕭何曾為筆史，
晏子身形短劣，封為齊國賢臣;
孔明臥居草蘆，能做蜀漢軍師。
李廣才誇射虎，到老無封;
馮唐胸有安邦之志，一生不遇。
漢王柔弱，有萬里之山河;
楚霸英雄，難免烏江自刎。
伍員乞食於吳市，韓信受辱於跨下，
及至運到，腰懸王印，
一旦時衰，傷於陰人之手。
王翦收趙，統百萬之雄兵，主上猜疑，卒至身首兩分。
人生在世，有先貧而後富，有先富而後貧，有少壯而老衰，
青年美婦卻配愚蠢之夫，
俊俏才郎卻配粗醜之婦;
才疏學淺，少年及第登科;
滿腹文章，皓首仍在深山。
青樓妓女時來配作夫人，
閏閣嬌娥運舛反為娼妓。
蛟龍未遇，潛身於魚蝦之中;
君子失時，拱手於小人之下。
初貧君子常存禮義之容，
乍富小人不脫賤寒之體，
時雖不足，只宜守分安心，心存不欺，必有榮華之日。
天不得時，三光失曜，地不得時，草木不生，人不得時，運道不通，
人若不依根基，誰不欲富貴也，
吾昔日被困破窯，
日則求於僧膳，夜則宿於破窯，
思衣不能遮其體，思食不能充其飢，
上人憎，下人壓，人道吾賤非賤也，
此乃時也、命也、運也。
今日官居極品，位列三台，
屈膝於一人之下，立身於萬人之上，
思衣有羅絹千箱，思食有珍饈百味，
上人趨，下今羨，人道我貴非貴也，
亦乃時也、命也、運也，非吾之能也。
人生各有其時，富貴不能盡欺，
天理循環，因而復始者也，
人能知足，不怨天地，順天理立善造命運。
嘆詩一首:
鶉衣百結不堪縫，一片飛西一片東，
朝怕嶺頭雲蔽日，暮驚洞口鵲呼風，
半斤米栗無能買，滿腹文章總是空，
幾度欲投江海去，術人許我有三公，
貧窮如虎，驚走六親，心正無虧，亦得安康，
人貧志短語言低，馬瘦毛長無力嘶，
得意貓兒雄似虎，失群鸞鳳不如雞，
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺，
命裡未逢君且待，寬宏大量成富貴。
認命、知命、然後聽天可也。