善導大師--臨睡觀念佛法
淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,
若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云:
弟子某甲,現是生死凡夫,罪障深重,輪回六道,
苦不可言。今遇知識,得聞彌陀名號,本願功德,一心稱念,求願往生,願佛慈悲不捨,哀憐攝受。
弟子某甲,不識佛身相好光明,願佛示現,令我得見,
及見觀音、勢至、諸菩薩眾,彼世界中清淨莊嚴,
光明妙相等,令我了了得見阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛(三稱)
南無觀世音菩薩(三稱)
南無大勢至菩薩(三稱)
南無清淨大海眾菩薩(三稱)。
發願已,正念而寢,不得雜語,不得雜想。
或正發願時即得見之,或睡夢中得見,此法係善導大師所立。
蓮池大師云:善導大師古稱阿彌陀佛化身,今此願文,
修淨土人所宜深信,慎勿以暫時無驗而輒廢惰,
務必久遠行持,必於淨土,功不唐捐。」此臨睡觀念佛法能有效地提高睡眠品質,獲致身心健康,彌陀號亦是世間療效極佳的安眠藥。
白居易(公元772年—846年),號香山居士,唐代大詩人,傾心佛法,他曾願生兜率。到了晚年,患風痹疾,遂專誌西方求生極樂。
念 佛 偈
余年七十一,不復事吟哦;看經費眼力,作福畏奔波;
何以度心眼?一聲阿彌陀;行也阿彌陀,坐也阿彌陀;
縱饒忙似箭,不廢阿彌陀;日暮而途遠,吾生已蹉跎;
旦夕清凈心,但念阿彌陀;達人應笑我,多卻阿彌陀;
達又作麼生?不達又如何?普勸法界眾,同念阿彌陀!
念 佛 偈
余年七十一,不復事吟哦;看經費眼力,作福畏奔波;
何以度心眼?一聲阿彌陀;行也阿彌陀,坐也阿彌陀;
縱饒忙似箭,不廢阿彌陀;日暮而途遠,吾生已蹉跎;
旦夕清凈心,但念阿彌陀;達人應笑我,多卻阿彌陀;
達又作麼生?不達又如何?普勸法界眾,同念阿彌陀!
沒有留言:
張貼留言