原创 FoYaoTiaoQiang 佛要跳墙 2021年01月23日
04
事不过三
在讲义和团运动之前，我们得稍微理一理朝廷的那些个宫斗。方便大家理解一下为毛汉族慢慢掌权，皇亲国戚们没有反击。答案当然是有反击，只不过慈禧手法细腻，把这些操作埋在其他斗争之下了。
太平天国之后，一方面，朝廷也越来越强调"满汉一家"，统一战线嘛，大家都懂的；比如慈禧就搞了个满汉官员统一考核，后来还废除满汉通婚的禁令；另一方面，毕竟乱世当头，还是自己人最可靠，所以有意无意的，最高层权贵中，还是必须有满人，保证掌握政权。
这种玩法事实上让满汉之争成了条暗线，而不是明线。比如说慈禧"重用汉人"，你也搞不清是慈禧准备重用汉人，所以统一了考核标准；还是说因为能干的大部分是汉人，慈禧没办法，只好大量启用。
同样，高层满族多的不成比例，你没法说一定是民族问题，还是慈禧只不过是信任血统关系才导致了这种现象，毕竟哪个皇帝不搞点外戚进朝廷。看破不说破嘛，大家都是将就着过就行。
而且朝廷当时不仅分满臣汉臣，还有有清流派、洋务派、帝党派、后党派，加上各种搞平衡的操作，乱的一逼。比如中日甲午海战之前，为啥翁同龢拼命要去搞李鸿章呢？就是因为他是清流派首领，要斗一斗洋务派的李鸿章。同时翁又是光绪的老师，日常灌输"只要我们万众一心，将士用命，何惧洋枪洋炮"这种嘴炮爱国主义。
光绪本来就讨厌老是被慈禧压着，不想做个窝囊皇帝，李鸿章这种实权人物又是慈禧的人，于是又以清流派为核心，搞了个"帝党派"的圈子。
既然有了"帝党派"，那显然也会有"后党派"嘛，这也是传统把戏了。当初围着慈禧转的满族皇亲国戚，自然知道老婆娘挂了自己没好果子吃。"你们这帮货天天围着我妈转，眼里还有没有我这个皇帝？"想想乾隆挂掉后，和珅的下场，大家都懂的。怎么办呢？搞个"后党派"撺掇慈禧换皇帝啊，老把戏了。
所以清朝那时各种内斗、外斗永远混在一起，腐朽政权嘛，大家都懂的，内斗内行，外斗外行。到了甲午战争之前，各个门派已经势如水火，斗的不亦乐乎了。
这种情况下谁最倒霉呢？大家如果有在烂公司打工的经验就知道，肯定是做事的倒霉嘛。不做事儿就不犯错，嘴炮显然是最安全的。谁在做事儿呢？自然是中堂大人。
牛逼的是，即使甲午开打，清流派也没有停止给北洋军使绊子，务必斗臭李鸿章，这就苦了一帮干活的。那个北洋海军提督丁汝昌，整个甲午战争中仗没打几场，革职倒是被革了3、4次。
搞笑的是，清流那帮货色又找不到人替代，于是只好让他"革职、暂留本任"。可怜老丁就是在"革职、暂留本任"的时候打死了大寺安纯，算是死在甲午战争中级别最高的日本鬼子。
【图略】老丁一场仗，从头到尾都是这个表情
最后北洋水师全军覆没，丁汝昌自杀了事。死后还被鞭尸，先抄家，之后"不准下葬"。15年后，当年的属下萨镇冰终于为他平了反，大家凑份子捐钱，在刘公岛给他建了座"丁公祠"。
有了这一段，大家应该可以理解，为啥后来武昌起义时萨镇冰带领水师奉命镇压，他的炮弹永远是打偏的。满清这种沙雕政权，保它做甚。
顺便说一句，老萨就是写了"五十七载犹如梦, 举国沦亡缘汉城"的那个。他这辈子打的都是窝囊战，人生最后几年居然看到志愿军逼平美国，感觉之爽真是不可言说。
【图略】打完这一仗，大家才是真的服气了
当然，我的意思不是说没了清流，大清就可以打赢甲午战争了。那种烂到骨子里的政权，李鸿章救不了，神仙也救不了。只不过老李起码干了点实事，培养了不少人，这就比嘴炮和满清权贵那两伙人强太多了。比烂的时代嘛，矮个里面找将军而已。
顺便说一嘴，老李倒是自己认识的很清醒，年轻时写诗"三千里外欲封侯"，胸怀大志，想要重振河山；到后面就是说自己"和尚撞钟，哪一天钟不响了，这和尚也就死了"。他在那么个位置，注定了被骂成狗的命运。
回到慈禧的反击，甲午战争北洋军全军覆没、淮军也被打残了，李鸿章背了大黑锅直接被撸掉。帝党派彻底搞掉老李的"淮系"，欢欣鼓舞。结果高兴不过三秒，胜利果实被"后党派"摘了。慈禧的亲信正白旗荣禄扶摇直上，当了国防部长。
甲午被日本人打脸之后，光绪皇帝表示很难接受，立志励精图治、想要变法。结果病急乱投医，找到了康有为这么个政治素人。"百日维新"一败涂地，慈禧政变囚禁光绪，"帝党派"又被"后党派"撸了个干净。
好了，这下老虔婆慈禧大获全胜，四小天王入朝：端郡王载漪、惇亲王载濂、辅国公载澜、庄亲王载勋，再一次，满人权倾朝野，老太婆旁边围着一圈自家人，看的舒服又听话，简直爽的一逼。
问题在于，位子不能当脑子，无论是"后党"上台想要练新兵，还是"帝党"想要搞政变，想干活都得找有实践能力的。两拨人最后找来找去都是袁世凯，而袁世凯偏偏是"团练系"的。没办法，能干活的就那么几个。
更惨的是，清流那一伙顶多是"误国"，后党那帮脑残上台，可就是要"丧国"了。
这就回到了义和团的主线，四大沙雕上台没几个月，一阵猛搞，折腾出个群氓运动来。义和团杀传教士、杀教民、杀洋务大臣、杀大使、杀戴眼镜的、杀说英文的、杀不肯买义和团神符的……杀的京城人头滚滚。
就在这种狂热的劲头下，慈禧太后以冠绝全球的勇气，提出要"向11国同时宣战"，简直匪夷所思。
【图略】大家注意那些脑袋，义和团杀洋人不行，杀自己人倒是一把好手
毕竟一个日本也打不过，现在11国同时开打，言下之意就是"我老太婆反正死定了，中国人全都得给我一起陪葬"。11国一脸懵逼，见过2的，没见过这么2的。
机会啊，各位"团练系"大臣们，这就是大规模心理测试的机会啊。朝廷出的这道送命题，正好给了这帮人互相看看真实想法的机会。
第一个出手的是邮政大臣盛宣怀，他直接扣下了朝廷的"宣战诏书"，只给各地巡抚私下看。什么感觉呢？大家可以打电话给川建国同志，他有很多可以分享的。
【图略】
川建国推特被封
之后，在广州的李鸿章回中央一个电报"此乱命也，粤不奉诏"。"乱命"是啥意思？人死之前的胡言乱语。老李说出这种话来，求慈禧的心理阴影面积。
于是各地大佬们眼神一对，两江总督刘坤一（湘军旧将）、闽浙总督许应骙（团练系，叔叔是湘军战友）、山东巡抚袁世凯（不用说了）、湖广总督张之洞……一帮人互相通气，搞出个"东南互保"。
顺便说一下许应骙，他们广州许家跟着曾国藩打长毛，跟着李鸿章搞团练，跟着孙中山搞革命，跟着鲁迅搞……结婚，跟着我党搞革命，几乎一件大事儿都没落下，不服不行。
【图略】鲁迅和许广平
这伙人几乎个个跟团练系有点关系，唯一关系不大的张之洞，他是慈禧养着来平衡李鸿章的，结果他倒是跳的最高，显然私下都是通气的。
东南互保核心三条：第一，你们中央找死，我们不掺和；第二，列强如果来打我们，我们也打回去，否则大家一切照旧；第三，如果慈禧和光绪挂了，李鸿章做大总统，搞共和国。
东南互保，不是某些人说的，国家在受到外族侵略的时候，汉臣选择旁观；而是脑子清醒的那波人，在看到满族的垃圾政府利用人民的愚昧，想把亿万同胞拉着陪葬时，选择先保住地盘，给未来留点本钱。
脑补一下，如果那时候慈禧、光绪硬气一点，学学咱们大明崇祯皇帝，说"我跟你们这伙洋人拼了"，历史轨迹就完全变了。可惜他们就是软蛋，老虔婆剪了她26厘米长的指甲，一路滚到西安，这可是1000多公里啊，得怕成什么样才能跑这么远。
崇祯城破上吊前把头发盖在脸上，说"无脸见列祖列宗，勿伤百姓一人"；慈禧毫无心理负担，一边抱怨没法一顿吃260道菜，一边留下满城的百姓送死。
【图略】老虔婆，注意她的指甲
顺便说一句，有不少人在网上说慈禧是因为中国被列强欺负的太厉害，热血上涌，奋起反抗。拜托，老虔婆1000万两白银修园子的时候不热血，600万两银子过生日的时候不热血，杀戊戌六君子阻扰变法的时候不热血，一听到要她"归政退位"的时候就热血了，省省吧。
当然，这些都是脑洞。老虔婆在西安活的好好的，一旦她知道列强无所谓谁在台上，只要肯卖国就好，她一下子就没有心理负担了。
顺便说一嘴，这个也是大清的传统技能了，太平天国的时候，列强本来跟洪秀全他们勾勾搭搭的，她那个死老公咸丰在第二次鸦片战争时狠狠的卖国了一把，三大条约一签，列强马上押宝在朝廷了，一个道理的。
老虔婆没死，造反的事儿就推不下去了。张之洞巴巴的跑到西安继续磕头；袁世凯急吼吼的派张勋去西安护驾；李鸿章这年都68了，争什么皇位啊，老实回北京继续做他的裱糊匠吧。
几个月后，李鸿章死在谈判桌上，团练派第二代的机会就这么错过了。慈禧乘机再次掌握局势，她从西安滚回北京之后的动作非常耐人寻味，值得学习。
明面上，东南互保的那帮大臣个个该千刀万剐，但慈禧却大肆封赏，感谢各位"老成持国"没听我的昏话；暗地里，这帮权臣保住了半壁江山不遭殃，却命运各异。
东南互保的大臣中，汉族纷纷被各种理由开缺，李鸿章、刘坤一死的早，张之洞拉到军机处，明升实降没了地方实权，刘树棠、许应骙、王之春开缺。
满族大臣虽然也呼应了东南互保，但却纷纷被提拔，德寿升两广总督，端方升两江总督，奎俊升吏部尚书。同时慈禧在中央大量提拔满清贵族，接手团练系势力。这点小心思，谁还看不懂了。
二代目是没机会了，不过老虔婆不知道，这些其实都不重要了。
首先，八国联军之后，大家都知道中央是什么货色了，大规模心理测试的结果是"这垃圾玩意儿还骑在我们头上，睡醒没有？"这恐怕是当时国人共同的心声，"天命"至此摇摇欲坠。
其次，搞笑的是，老太婆小动作不断，但东南互保中占了最大便宜的，最终还是个团练派汉人——帝国终结者袁世凯。一来袁大头是个人精，后台很早就从李鸿章换成慈禧的侄子荣禄，所以他早早被当做了可拉拢对象，而且庚子国难老袁又是派张勋接驾，又是给老太太筹钱进贡的，马屁拍十足，慈禧印象很好。
另外一个，如之前说的，位子不能替脑子，位子可以硬塞给亲戚，脑子可不行，练兵、洋务、外交，没有一个不是要脑子的。平时高速八车道，换条狗也能开，现在国难当头，开的是六盘山山路，谁敢让新手上路？皇亲国戚那帮人的水平老太婆现在还没点碧树吗？
袁大头大半辈子狗屎运，不管什么时候都是一副"非袁不可"的局面，这和他能干的确大有关系。
【图略】"袁大头"只是对他智商的客观描述，大家不要多想
一来二去，三代团练系袁大头接了李鸿章的班，成了直隶总督兼北洋大臣，顺便揽了一堆兼职。当年的淮军是李鸿章的基本盘，现在新军成了袁大头的基本盘。然后又是同样的故事，搞洋务、做实业、练新兵、培养人才。
其他大家比较熟悉，我们重点谈谈培养人才的事儿。段祺瑞、冯国璋这种枪杆子咱们就不说了。袁世凯拉起来的还有修铁路的詹天佑；外交官唐绍仪，这个人大家可能不熟悉，不过他女婿就很有名了，就是在巴黎和会骂娘的顾维钧；梁士诒，创建了北京证券交易所，炒股的可以拜拜这个民国财神爷。
顺便说一嘴，老袁这个人虽然名声很臭，但有一句说一句，还是抢救了不少人才的。那个时候风气不同，留洋的远远没有现在吃香。
比如詹天佑，人家是1879年耶鲁大学土木系优秀毕业生，一门心思回国修铁路，放到现在还不被抢破头。结果回国后大遭歧视，官僚觉得他是假洋鬼子，"非我八股，其心必异"，大手一挥，让他到福建当海军去了。
我倒不是说对当海军有啥意见，不过中国百废待兴，一个修铁路的奇材被拉去跑去当兵，总觉得有点那个啥。
詹天佑运气不错，马尾海战没给法国人打死，后来慈禧突发奇想要坐火车，他才被捞起来干点本专业的事情，但那已经是7年后了。同样的命运也发生在其他"留美幼童"上。比如清华第一任校长唐国安，耶鲁法学系，回国后只混了个教书的活儿。
可以说，要不是有袁大头力保这帮人出头，可能中国现代化还得再晚个十来年，所以后来袁大头被载沣搞下台，詹天佑还特地去看他，弄的老袁很感动。
扯回来，二代目走了，三代目袁世凯又坐大了，爱新觉罗家也不能眼看着不管。按照历史上来说，老袁这种权臣的职业发展路线，最危险的就是换大老板的时候。
如果对继任者的能力不放心，主少国疑，一般前任老板都会处理掉这种权臣，免得下一代管不住，朱元璋干翻蓝玉搞大清洗就是这个意思。
如果前任老板没动手，新老板也会拿你开刀立威，换个自己人上去，康熙搞定鳌拜立威就是正解。
当然，权臣也可能在这个阶段反扑，试试黄袍加身，以争取职业上再进一步，比如司马懿。
一开始慈禧是按第一套剧本走的，老虔婆眼看着日子差不多了，1906年把袁世凯调到军机处，就跟当年对付张之洞一样，明升暗贬，脱离实权；然后把袁世凯的老地盘北洋六镇分走了四镇，分拆兵权。
老太太是40年驾龄的老司机了，对付过曾、李两任，可以说非常熟练。结果人算不如天算，事情还没全安排好，1908年老太太过生日吃坏了肚子，才半个月就挂了，几乎可以算是暴毙。死前还顺便还拉了光绪陪葬，硬是让3岁的溥仪上位。这下子就有意思了，剧本换到了"主少国疑"这个经典段子。
显然这种情况主要就看皇太后和摄政大臣的了，混的好，可以一路保到孩子亲政，比如康熙上位时的孝庄皇后；混的不好，宣慈皇后的后周就被赵匡胤给弄走了。隆裕太后显然不是孝庄，这个也不奇怪，慈禧这么强势婆婆也只能受得了弱势媳妇，国事家事天下事都是一个道理的。
于是一切只能靠着溥仪他爹摄政王载沣，注意知识点，载沣，就是前面对张之洞说"怕什么，有兵在"的那位仁兄。
那时载沣自己也才35，上路没几年只能算个新手，现在突然说要开六盘山，大家不免一脸懵逼。当然，他自己倒是挺有自信，拿起剧本就开演了。
话说清末开车，最重要的技巧就是满汉平衡。有那么一点儿像是《建国大业》里蒋介石对他儿子说的："反腐要亡党，不反腐则要亡国"。对爱新觉罗家来说，不用汉人就要亡国，毕竟满蒙贵族，像样的已经没几个了；但汉人用太多又要亡国，"其心必异"嘛。老司机只能忽左忽右，又打又拉。
纯粹从技术角度来看，慈禧这个老司机简直是特技演员水平的。打压曾国藩用的是左宗棠；平衡李鸿章用的是张之洞。撸掉这两个权臣也废了一番脑筋，利用天津教案败了曾国藩的名声，利用《中法越南条约》什么的卖国条约搞臭李鸿章，都是先斗臭再顺势而为，老虔婆位子能坐40年一点都不奇怪。
而载沣撸掉袁世凯的时候，直接说"袁大头脚得病了，主动退休"，这就跟董事会说"CEO因为个人原因离职"一样，基本就是大写的"滚"字。
话说回来，这么搞载沣已经觉得自己很客气了，他一开始是想学他太太太太爷爷康熙干掉鳌拜的套路的，可惜张之洞不是索额图。载沣问他意见，老张就含蓄的暗示，你干掉袁大头，北洋新军造反你自己去管？载沣一下子就软了。时代不同了，睡醒了没？
于是袁世凯滚回河南养老，一边搞个电报站随时掌握北洋系动向；一边自拍了"蓑翁钓鱼"照发放全国媒体，意思是我已经与世无争了，求放过。"表情做作，略显浮夸"。
到这个地步，可以说载沣自以为拿了个康熙大帝的剧本，袁世凯自以为拿了个司马懿装病坑曹爽的剧本，一时间风云诡谲，两套班子各怀鬼胎。
其实大伙儿就不要忙活了，你们两位都只是配角，主角是另有其人。
这伙人远离庙堂之高，身处江湖之远；是仁人义士，是贩夫走卒；他们用鲜血东拼西凑，想方设法谱写新剧。该剧在中国闻所未闻，但却一鸣惊人，这剧本的名字叫做：
革命
05
造反与革命
大家如果耐着性子看完了01-05，可能感受到了我疯狂的在对你使眼色，暗示朝廷的那一条线在历史上相当的常见，重复重复再重复。剧本演了两千年，熟的很。
毛教员当年把《资治通鉴》看的起毛边，注释写的密密麻麻，本质上就是这把这些个剧本都读透了，对方一抬手就知道要打什么牌。
江湖这条线其实也是如此，从"王侯将相宁有种乎"到"石人一只眼,挑动黄河天下反"，每过几百年，天下就会换个主子，不过统治方式却没啥变化。
可以说，辛亥之前，中国只有造反；辛亥之后，中国方有革命。国人造反经验一大把，革命经验却从来没有过，先驱们最大的贡献，就是把造反变成了革命。
绕完口令，咱们还是得先从造反讲起。回到团练的缘起，嘉庆年间的白莲教川楚起义。刚说完名字，问题就来了，啥特么叫白莲教？乍一听，这玩意儿跟你知道的基督教似乎是一个品种的，有教义、有崇拜对象、有组织结构。但你仔细一研究，发现完全不是一回事儿。
关于白莲教，最大的问题不在于它是个什么样的"教"，而在于他到底是不是"一个教"。
显然，这伙人的信仰包括佛教净土宗的白莲宗，带着梁武帝年间的弥勒教的未来佛弥勒转世概念，掺和了点北宋白云宗的思想，又吸取了明教（就是张无忌的那个教）的拜火元素，最后还融入了一点罗教的教义…….这还不算完，他们还融合了弘阳教、八卦教、天理教、闻香教……就是一锅信仰大乱炖。
不仅仅是信仰大乱炖，组织架构也是大乱炖。除了元末明教起义有彭和尚、韩山童这样的核心力量，其他情况基本就是个分散架构，一路一路自己打自己的，没有一个核心。我们评价战术时经常说他们"遥相呼应"，说白了就是呼应造个势，想要打配合搞包抄这种高级战术，基本是指挥不动的。
如果你能把里面乱麻一样的关系理清楚，起码混个历史系博士是问题不大了。之所以有这个问题，关键在于，所谓的白莲教本质上不是一个宗教，而是一群地下民间信仰的代名词，现在的研究一般把这些个杂七杂八的统称为"教门"。这些教门，所代表的不仅是一种信仰，更多的是穷人"投教门以自保"的纽带。
大家如果还记得之前说的造反3+1，人口增长、土地兼并、政治腐败属于三个必要条件。
首先，社会安定，人口大规模增长，土地无法承受极高的人口，按照马尔萨斯的说法，就是"几何级增长的人口，压倒了算数级增长的资源"；
其次，小农经济本来就很脆弱，荒年一来只能卖地，土地大量兼并；
最后，来一个逐渐腐化、权贵盘根节错、官官相护的朝廷。
三者结合，必然产生大量的无产者，所谓的"游民"。农耕社会嘛，没有土地就没有稳定的生活来源，那可不就哪里有饭吃就往哪里去嘛。比如到清朝末期，四川、陕西的游民都是百万级别的。
这些游民既然来自五湖四海，就没有传统乡绅、祠堂来进行道德约束和生活照顾，求生的办法必然就是搞点宗教抱团取暖，四处游走"觅食"。这个大家看冯小刚的那个《一九四二》，差不多就明白了。
【图略】游民找大户"觅食"吃饭，基本就是这个场景
对他们而言，拜什么神不重要，关键是给他们希望；信什么教不重要，重要的信的这些人在一起能够抱团求生；甚至反抗什么也不重要，关键是要能吃口饭，活下去。这个在世界范围都是如此，相信救世主，相信同一宗教的都是兄弟姐妹，相信教会能照顾自己，一个道理的。
几千年，中国王朝的末期，水深火热的百姓所需要的都是一个信仰、一句口号、一个领导、一个社会组织方式，然后被一个火星点燃，趁势揭竿而起向当权者开炮。而这个当权者可能是满族、可能是汉族、可能是朝廷、可能是贪官、可能是洋人传教士……
所以我一直觉得这些人不算"革命群众"，最大的原因在于：他们的目的从来都不是改造社会，而是要改造自己。"王侯将相，宁有种乎？"的言下之意不是"建立一个没有王侯将相的世界"，而是"彼可取而代也"，目的是"我要成为王侯将相"。
这叫造反，不叫革命。当然，我不是在贬低这些农民起义啊，逼到连"好死不如赖活着"都不可得，不反他娘的难道跟印度"贱民"一样安心等着下辈子投胎吗？"宁有种乎"绝对是中国的优秀传统文化。从这个角度，我们也可以说他们是"不自知的革命人民"，反正大家聊聊天，开心就好。
而且吧，他们要真的有雄心壮志想成为"王侯将相"，可能表现还会好一点。毕竟你如果梦想是要坐江山，行动上会对屁民稍微尊重一点，以后还指望他们交税呢。比如李自成有点气候之后，开始喊"闯王来了不纳粮"之类的政治口号，也开始大力约束军队。这就越来越不像是流寇，反而像是个"新成立政权的正规军"了。
这一点务必要有清醒的认识，造反在没看到成功希望之前都是流寇，蝗虫般一路吃将过去。看到成功的希望，则摇身一变，开始维系军纪，保境安民，意思是要开始做长远生意了。军匪不分家，这句话可可是有深刻根源的。
历史上，大部分起义都到不了长远生意的阶段。比如捻军，跟土匪基本没区别，四处觅食嘛，可不就是 "抢粮、抢钱、抢女人"。所以，当造反派把政府军打的落花流水时，屁民们不要急着喝彩，因为同一伙人很可能攻破城池就要开始烧杀劫掠了。
当然，政府军打了胜战，驱逐了白莲教，大家也别急着高兴，因为兵匪不分家，满清大兵进城，无论是湘军、淮军、八旗军，也是"抢粮、抢钱、抢女人"。反正倒霉的都是屁民。
【图略】再次表扬一下陈可辛，非常了解中国国情
扯了一堆造反的故事，现在回到主线，啥叫白莲教？人家从宋代就开始造反了，那个水浒里的方腊就是明教的，自称"明尊"，而明教和白莲教几乎是不分家的。到了元末，朱元璋的前辈，红巾军韩山童说自己是明王转生、再世弥勒，集结白莲教和明教的力量拉开了反元的大幕。到了清末，又是之前说的白莲教川楚起义。
你说他是白莲教还是明教？其实他就是个造反教，创教以来，抗宋、抗元、抗明、抗清，持续造反1000年，可以说非常硬核。
朱元璋对这玩意儿就看的特别明白，他虽然说算是跟着红巾军混，一度遥拜白莲教二代教主韩林儿为皇帝，可一旦天下已定马上翻脸不认人，宣布明教、白莲教非法，一律取缔。
你思考一下老朱混到这个地步了，为啥不说自己是光明使者、弥勒转世，搞个MSL政教合一什么的，江山永固，不是更爽？就是因为中国的这些个教，你当了教主也没法号令教众，人家换个名字继续他的造反事业。
当然，这种禁止显然没啥卵用，到了明末万历年间，徐鸿儒带领白莲教起义，反抗暴政，揭开明末民变的大幕；同样，到了嘉庆年间，川楚白莲教教徒不堪欺凌，愤而起义，开始了清末农民运动的序章。熟悉的配方，熟悉的味道。
重复重复再重复了千把年，到了咸丰稍微有了点变化。太平天国横空出世，中国居然也出了个"政教合一"的政权，算是尝了一把鲜。应该说这种新玩法一开始还是很正能量的，太平军军纪较好（当然，偶尔还是会屠城），很早就提倡 "不纳税、不纳粮"，颇有点"坐天下"的气势，比起白莲教的捻军的确高明。
不过帅不过三秒，打下南京后政权就极速腐化了，天王带头养他那88个老婆，金碗吃饭，穷奢极侈，又回到了"抢粮、抢钱、抢女人"的老路上去了。那个高中知识点《天朝田亩制度》，顶多算是个内参，不仅没实行，连实验田都没做过。何况这种平均主义的玩法大家都见识过，即便干了也基本没啥卵用。
天国的财政，早期是吃大户，抢官银；后来主要来是靠禁止鸦片来防止白银外流，同时扩大南方丝绸茶叶的出口，以做到贸易顺差。跟前朝相比经济制度变化不大。可以说是造反的老剧本，批了个野生基督教的皮。
不过，有点讽刺味道的是，必考的《天朝田亩制度》在历史上基本连个水泡的影响都没有；而教科书不咋提的一些事儿，倒是在后面百把年持续发酵。
庙堂之上，是催生了曾国藩为代表的"团练系"汉人权臣的崛起，这个咱们在前面聊过了。
更重要的是，在江湖之中，天国极大促进了汉族"黑社会"的发展，我们耳熟能详的 "天地会"，"哥老会"，"青帮"统统都是在这个时候进入大爆发时期。
这些"黑社会"，我们统称为"清末会党"，他们将缓慢而坚决的席卷中国底层，在一片混乱中，有意无意的催生了中国的革命。
