2017年7月17日 星期一

中醫看中風

八十歲老中醫談中風,推薦身邊有中風患者的收藏

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蘇玉峰,安徽臨泉人,年近八十,從小酷愛中醫,師從其父,潛心鑽研中醫四十餘年。尤擅長中風、各種婦科病以及腰腿痛等病治療
什麼是中風
中風是因正虛邪突、風火氣痰和血瘀形成的一種疾病。中風症常是以人中為界的或左或右的半身無力或抬舉行動不了的偏癱疾病。但是只是半邊傷殘半邊正常,到了後遺症時便為不影響吃喝,不影響大小便,死不了活不好,本人受罪家人陪罪的一種疾病。它比癌症更可怕,因為癌症不過一死而已,但它卻是生不如死,有的臥床幾年,有的臥床幾十年,實為可怕至極。
中風的類別
中風症從大體上可分為閉症(實症)與脫症(虛症)兩大類。以細緻的區分:可分為中絡、中經、中腑、中髒。但又分為風中、氣中、痰中、火中和血瘀形成的中風。

1.什麼叫閉症(實症)

閉症就是病邪閒而不散,邪不能外透的疾病。如風邪、氣邪、痰邪、火邪、血瘀等有害人體的致病因素,致使人體肌表腠理、經絡及五臟六腑發生不正常的運行而產生疾病,就叫閉症(實症)。

2.什麼叫脫症(虛症)

脫症是指人體的正氣虛弱而引起的正常生理機能的運行失常,不能按正常的生理規律而運行說產生的虛脫久症,就叫脫症,也叫虛症。

脫症可分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛和精虛。氣虛是因正氣不足而產生的疾病;血虛是因生血之源發生病變,而血不足產生的病變;精虛是陰精虧損而產生的病變,因為人的生命就是氣血二字,而氣血的正常運行而產生的生命如果沒有氣血的正常運行也就了結了生命。

中風的細分和症狀
中風大體可分為虛實兩大類。細分就更多了,在實症中可分為中絡、中經、中腑和中髒,但在中經絡與中臟腑中各分為風中、痰中、氣中、火中和血瘀。實症如此區分,虛症也同樣可分為中經絡中臟腑和烽火、痰氣血瘀這樣一算,就成為4乘以4等於16再加16就等於32類型了,但它各有著不同的症狀,各有著不同的病因。
1.閉症的病症是病邪內閒不能外透。症見牙關禁閉、口禁不開,氣息急促,兩手緊握,大小便秘而不散,肢體痙攣,面色赤紫,治宜急速驅邪,但閉症又分陰閉和陽閉。

陽閉是閉而兼有熱象,為熱疾旺盛閉於清竅。症狀是面色赤紅,體熱氣粗口臭,並由煩躁不安,舌苔黃厚,舌質紫暗,脈象多弦滑而數。

2.陰症是虛寒之象,尿濕痰蒙蔽清竅,症狀:面色灰白,口唇暗淡,靜臥而不順,呼吸微弱,四肢發涼而不溫,痰延旺盛,舌苔白膩,脈象緩遲似有似無。陰閉與陽閉的主要區別是舌質舌苔和脈象的區別。陽閉舌苔黃膩,脈象:數弦有力。陰閉舌苔白膩,脈象緩而沉滑,二症可以互相轉化。總之二症都是一種危症,隨時都有生命危險,因為當時都因神志彌留而難甦醒,如果它由經絡轉入臟腑就叫逆轉,如果由臟腑轉入經絡就叫順轉,逆轉較為難治,預防也好,如果發現呃逆,連連不止或突然神志昏厥肢體抽搐或腰背驟然發熱而四肢發涼,手足厥逆或代鏡,這是陰陽離決之象,或突然嘔血不止,這是邪熱猖狂,迫血妄行,有可能氣髓血脫,要走上絕路,因邪熱太盛,使大量的血被迫出脈管,成為離經之血,而又成為氣去血亡,焉有生路。
3.脫症(虛症)是陰脫於外,陰不養陰而形成的疾病,有陰陽離決之危象,症見目閉口張,呼吸微弱,手撒不握,大小便失禁,面色灰白,表現了氣血虛危之象。睡臥寧靜,主要是氣的虛虧和血的虛敗,而氣又不能推動血的正常運行,而充滿皮膚腠理和五臟六腑。心失血養,產生了陰陽離決之危候。

治宜:扶正恢復氣血的正常運行,不能以脫再脫,以危再危,補氣養血,使五臟六腑儘快的恢復正常。

中風的中經絡
中經絡是肢體上的麻木或伸屈不利,人多不足以,如果到了中臟腑就不同了,中臟腑看半身偏癱,並有言語不清或口流涎、口眼歪斜不能講話,中腑者不能言語,中髒者神志昏迷,不能識人,但對中風要分清在經絡或臟腑,分清風、火痰、氣和血瘀,查清多種方面的病因,選擇良方良藥,但不能拘泥於死方,要靈活運用,這才是最好的資料方案,才能有好的療效。如果部分陰陽,不明經絡臟腑,不辨寒熱虛實,要想治好此病則是空話一句。

中風病的主要治療法則
治療中風症要分急性發作期、恢復期和後遺症三個階段。在急性期當以急則治標的原則,按照經絡臟腑的區分觀察,分清風火痰氣淤而過行治療。偏偏麻木是中經絡,如治療得當一周內可轉入恢復期,三至四周可以痊癒。中臟腑一般如果治療得當二至三周可轉為恢復期,五至六期可以康復。在急性期要注意清熱化痰,驅風開竅如肝風上擾,應平肝熄風;如熱痰旺盛當清風化痰;如濕熱痰滯,法當燥濕滌痰而健脾,因痰可蒙蔽心竅和壅塞清陽之腑,所以急性期清痰才是正法。如陽明腑熱,大便秘結,法當瀉熱通腑,當應以通為度,切不可太過,過則傷正,本病就是正虛,如再傷正,則是虛更虛,變成危更危,此乃大忌。故急性期的法則是「劈關斬將」,宜速不宜緩,在恢復期治療應當「乘勝追擊」,熱則清之,虛則補之,痰則滌之,淤則化之,要「釜底抽薪」,不可「揚湯沸水」「月出則雲霧散」,並要注意疏肝理氣,育陰潛陽,活血化瘀,驅風化痰,正足氣和痰自去也,其並也就無大礙了。要在清肝火,補肝腎健脾胃的基礎上使水火相濟,木旺土實,在扶正祛邪的基礎上,更要注意到化血化瘀,使血活淤散,氣順血旺,陰陽平秘則完全康復。

到了後遺症階段就要注意補氣和養血,使氣血緩緩恢復,但不可操之過急,應陰陽互補,有主有輔,要使陰陽平衡,同時要注意到「陰中求陽」,陽中求陰,陰得日源泉不絕,陽得陰生化無窮,這是古代醫家的名言。但要注意到飲食的調養和力所能及的有氧鍛鍊。使其緩慢恢復,如能做到這些,此病的治癒也就不難了。

中風病的先兆症狀
中風並不是突然而發的,有人認為中風症是突發症,因為人的中風總是突然昏厥倒地不起,人事不知,口眼歪斜,半身癱瘓,來之迅猛,所以被有些人認為是突發症。這種認識其實是完全錯誤的,因為他們對此症並不了解,任何事情都有前因後果,病也是如此。得病必有病因,也就是發病的因素,即發病前的徵兆。這就叫前因,沒有前因怎有後果。

中風病未發病前就有它的徵兆,如手足麻木或無力,有肢體的拘急者,有肌肉無法跳動者,有眼前一陣發黑者,有腿無故抽筋者,有突然頭暈者,有記憶力突然減退者,有突然痴呆者,有睡臥口流涎液者,有突然身內一陣風響者,有四肢突然酸軟者等。王清任在《醫林改錯》中總結了三十多種中風前兆的徵兆。因為無寒熱又無同樣再加上沒有醫療知識,它又不能影響飲食起居和生產勞動,所以人最容易疏忽。當這些症狀出現,按中醫論那就是已中經絡,因為發病輕微,所以越來越嚴重,最後導致它中臟腑,釀成大礙這就向火一樣初發展不太大,但抵不過一定時間的漫延,就成為漫天大火。病也如此,如果早期不去治療,到了中晚期就成為大患,難以治癒。
近年來,中風的發病率非常高,要比五十年代高出許多倍,死亡率與病殘率也多,所以對中風的預防非常重要,切不可忽視。因為它能令人聞之驚怕,特別是後遺症,有臥床幾年幾十年的,大小便不能自理,本人受罪家人陪罪,要比癌症更為可怕。因為癌症不過一死而已,人總是要死的,死並不可怕,可怕的是這種生不如死,不死不活的生活狀態。據余所知,就有臥床長達24年的患者,想想真是比癌症可怕。

如何預防中風病
1、要有良好的心態,遇事不斤斤計較,要與世無爭,不憂慮,不過思,不暴怒,這樣就能夠減少或者避免中風病的出現。

2、要有充足的睡眠,這樣肝火上元,神志得清五臟得安,也就不宜得病了。

3、生活要有規律,達到均衡的膳食營養,不至偏勝或偏缺,不食不潔之物(如變質、霉爛之物)。

4、要有適當的運動。生命在於運動,鍛鍊身體能使臟腑經絡得到一定的運轉,使氣血不至於瘀滯。

5、發現疾病時要即使智聯,不養疾為患。





【大紀元2015年08月09日訊】(大紀元記者王文旭舊金山報導)世界衛生組織四年前報告,全世界每6秒就有一人死於中風。中國官方數據顯示,中國每年中風死亡者佔總死亡人數22.45%,接近每四個死者有一人死於中風,成第一位死因,且在向70至90後人群發展。灣區國寶級老中醫王詩銘教授從中醫的角度介紹了中風病的成因、治療和預防。中風分為兩種。王詩銘教授介紹說,一種為腦出血,西醫稱「腦溢血」,即腦血管破裂後出血。另一種是腦缺血,如腦血管硬化後變窄、塞堵,使得血流過慢,腦部供血不足,或血塊堵塞腦血管造成「腦梗塞」。

中風根源仍是陰陽失衡

中醫如何看中風?王醫師說:《黃帝內經·素問》上述「年四十,而陰氣自半也」,是說到四十歲以後,陰氣即血液、精子、組織液等,已消耗衰減至一半,氣血不足。陰陽一旦不平衡,問題就來了。
肝陽偏旺,便會帶來血壓高、頭痛、易怒、面色發紅、睡眠不好等等現像。再加上一些人不健康的飲食、生活習慣和體質因素,長期累積後,便可能帶來中風。
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中風有越來越年輕的趨勢,向70至90後人群發展。(Fotolia)
中風有越來越年輕的趨勢,向70至90後人群發展。(Fotolia)

王醫師舉例說,有的人長期飲食過於肥甘,如動物脂肪、肥肉、高膽固醇和油膩食品,長此以往,便傷害脾胃。脾虛生痰,不易消化吸收的食物便會在人體內積聚,生成痰,痰多生熱,熱氣上竄。

人體的「風」襲擊自身

此時肝陽偏旺,陽旺則生風,肝風內動,在人體內亂竄,又帶動痰熱,進而擾亂大腦。嚴重者,就造成腦血管出血、腦梗塞、昏倒等現像,還造成七竅(頭部七竅)閉塞,眼睛看不見、鼻子聞不到或嘴巴說話不清。
痰熱不僅上擾大腦,王醫師說,還橫竄經絡,上下左右到處竄動。還有瘀血和痰混在一起,經肝風帶動,進入經絡並造成堵塞,經絡不通,於是便產生麻木、手腿不能動、癱瘓、眼睛閉不攏、口眼歪斜等中風的現像。
所以,中風,就如同颶風來襲一樣,樹幹被大風擊中一下被吹倒,有的人中風發作時,覺得頭很痛,然後一下倒在地上,人事不省。肝風是人體內在的風。中風者是被風邪所傷。王醫師說,高血壓、高血糖、高血脂都可能誘發中風。

中國人食鹽量比正常多一倍

另外,吃鹽過多也易導致高血壓,進而引起中風,而80%的中風由高血壓引起。王醫師指出,鹽的化學成分是氯化鈉,鈉離子有一個特點,會在其周圍吸附大量的水分。
1克食鹽有成千上萬的鈉離子,血液中的鈉離子越多,血管中的水分越多,對血管壁的壓力就越大,即血壓高,容易擠裂血管,造成腦出血。而且,血管長期處於張緊狀態,時日一久,失去韌性和彈性,硬化和脆化,易破裂出血。
腦血管出血正是中風的一種。世界衛生組織指出,成人一天攝入的食鹽不宜超過6克。以中國人的飲食習慣,通常都在12克以上。王詩銘教授建議灣區華人為自身的健康著想,理性控制食鹽的攝入量。
王醫師說,中醫治療中風有非常好的療效。當年在中國,來找中醫治療最多的就是中風患者。西醫重在發病「黃金3小時之內」搶救,而中醫的針灸和中藥在患者的恢復期避免後遺症,還有預防中風領域有獨到的優勢。

中醫小知識:「痰」

王醫師說明,中醫中痰的概念與西醫不同,非單指呼吸道所產生的痰液,而是指停滯、積留在臟腑和經絡中的所有濃稠的病理體液。
王詩銘教授診所
地址:10062 Miller Ave.
Suit #220, Cupertino, CA 95014
電話:408-996-9926
【大紀元2015年08月09日訊】(大紀元記者王文旭舊金山報導)上篇談到中風的成因,且是常見、多發病,王詩銘教授介紹說,因來勢如急風驟雨,致死和致殘率很高,在有些國家死亡率甚至超過心臟病和癌症,救治不及時就很容易殘廢,而且治療困難,所以要重視。
腦溢血腦梗塞中風情況發生後,有的人昏迷,中醫稱其為「風中臟腑」,未昏迷者,稱為「風中經絡」。老中醫王詩銘教授說,中西醫結合治療中風,效果才最好。以腦出血來說,在中國1960年代單純用西醫方法治療,死亡率在70%以上,西醫結合中醫中藥治療,降至40%以下,說明中西醫結合的重要。

中西醫不同療程介入醫治

中西醫結合治療的方法是,中風一旦發現後,於發病期在靜脈緩慢注射中藥「丹參注射液」加10%的葡萄糖液,接著用西藥從靜脈慢慢滴入。同時用中藥內服,若病人昏迷,就用插胃管輸入中藥。經過此治療,一般昏迷的病人兩三天之後基本可恢復得很好。可見中西醫結合的良效。
王詩銘醫師補充說,中藥靜脈注射和胃管輸入中藥是中國醫生的方法,需一定的條件,在美國目前很難做到。但現在很多美國醫院了解中醫,若願意合作,可以用中醫針灸與西醫合作為患者治療。
在恢復期和後遺症期,以中醫治療為主。恢復期即發病、治療後兩週至六個月內,腦水腫已消除,病人神志已清醒。六個月後若病仍未癒,則稱為後遺症期。在此時期的治療,也要多法結合:針灸和中藥結合;在針灸中,需頭皮針和體針結合,還要針刺法和電針法相結合。

病發三小時內搶治 恢復快

王醫師說,中風治療最講究及時。西醫講「黃金三小時」,一旦發現病人有中風的表現,馬上就應打911,儘快送醫。病發三小時之內開始治療,存活率最高,恢復起來最快、最理想。
盡可能不要超過24小時,否則死亡和致殘率會明顯增加。若最初症狀較輕,數日才引起注意,至少也要在10日內開始治療。

58歲周先生三個月康復

生活在灣區的周先生58歲,發病5天後來求醫。神智仍清楚,左邊肢體不靈活,手抖,握手握不住,腳邁步困難,流口水,舌頭伸出困難,言語不清,右邊頭痛,血壓高,收縮壓在170到180間波動,舒張壓90到120,血脂也偏高。
王醫師見他嘴歪,嘴角下垂,脈像呈現「弦脈」,顯示「內風擾動」,淤阻脈絡。用中醫的方法要活血化淤,平肝熄風,熄滅人所中之風。王醫師為他開服中藥,並配合針灸治療。
三天以後,病人流口水減少;七天以後,舌頭活動已較靈活;兩週以後,肢體癱瘓已基本康復,人能自由活動。血壓也有所降低,分別為170和90。此後繼續用中藥和針灸調理,三個月後,病人基本已完全康復。至今已過去近10年,未再患病。

西醫醫治不彰 中醫後續接力

另一位是王醫師在中國時救治的患者。當時一位55歲女士患腦溢血,發病較重,先經西醫搶救:降低腦壓,消除腦水腫。神智恢復後,卻半身癱瘓,需住院治療,但兩個多月後,手腳仍不能動。
她的女兒找到他請求出手相助。當時發病已兩個多月。王醫師為她提供高密度治療,每天都針灸、用中藥,甚至包括週末。頭針結合體針,針刺結合電針,並配合中藥,活血化淤。經過長達半年的治療,女患者才完全恢復。前後共治療八至九個月。兩案例相比較,王醫師指出,說明救治越早,恢復越快,過晚則難度加大。

食肥甘 情緒大 易發血管病變

王詩銘中醫師指出,若人吃過多「肥甘」食物,就會造成脾胃虛弱,降低其運化水濕的功能,便化成濃稠的「痰」。積滯在內臟、經絡中的所有濃稠的水液,一旦痰液和瘀血阻住腦血管,便形成中風。痰熱生「風」,中風,就是說人遭體內的痰熱之風襲中。
因此,在預防中風的保養上,首先,人從小到大應注意飲食勿過食肥甘,用西醫的語言說,即不要吃太多高膽固醇食物,如豬皮、蛋黃、螃蟹、動物油脂等,以免引起血脂過高。
再如,中國常吃的動物內臟、腦髓亦應少食。此外,口味要清淡,不要吃得過鹹,以免血管中鈉離子含量過高,致使含水量太多,造成血壓高,進而血管壁硬化和脆化,乃至破裂出血。
第二個方面,要注意心理健康和調適,避免情緒上的劇烈波動。若有的人血管壁已嚴重硬化,或已患高血壓或糖尿病,一旦情緒過激,比如大喜大悲,血管容易出問題。如有的人在親人亡故時,因過於悲痛而中風發作。因而高血壓和動脈硬化患者,要注意心情保持愉快恬淡。
第三個方面,要注意預防高血壓和糖尿病。不僅血脂高會造成動脈硬化,高血壓和高血糖也是造成動脈硬化的重要原因,要及時採取措施,求診中醫或西醫來降低,控制在正常範圍。在血脂高的情況下,若再加上高血壓或糖尿病,血管更加容易硬化。
得了高血壓和糖尿病,有的人需要終身服藥,有的人需要控制飲食,如糖尿病患者,勿食高糖分食物、高澱粉食物,如米飯、麵食、點心,否則病情很難控制。
此外,老人家特別要避免便秘。避免造成不易消化的飲食和生活習慣。若經常便秘,人在排便時會用很大的力氣,腹部的壓力大增,會把血液向上擠壓,衝向頭部,造成顱內血管擴張,容易引起腦血管破裂出血。
有些患者就是在排便過程中或便後不久昏倒在地,中風病發。此類病例不在少數。王醫師特別提醒老年人,凡是增加腹部壓力的動作、行為,如提、搬重物,盡量避免。
第四個方面,王醫師介紹說,應積極防治「小中風」,中醫稱「微風」。微風非中風,卻是中風的先兆。如手的拇指和食指不明原因地麻木,是中風的預兆,是在告訴人應小心。用西醫的語言來解釋,就是血管出現痙攣、劇烈收縮,管腔變小,使腦部的血和氧供應不足。
微風反應在人的行動上就是,人說話出現含糊,或經常不明原因地頭昏,或有時走路忽然失去平衡,或有時拿筷子夾菜不穩等等。王醫師提醒說,出現這些現象的人就要主動預防和治療,若按中醫的看法,應服一些活血化淤、軟化血管的藥,如「三七粉」、「複方丹參片」,同時按上述要點注意飲食、生活習慣及保持心情平和。
「針灸和中藥治療不但可以改善患者部份神經功能缺損症狀,而且可以讓部份患者完全康復,這是得到中西醫學界承認的,也是其它的醫療方法不可替代替的。研究表明,大部份神經功能的康復會很快在中風發生後的最初六個月內完成。之後其康復速度減慢,並最終會停滯不前,並在兩年後失去治療價值。」
中風後遺症可治癒 但要看出血部位和出血量
譚娓透露,中風後病人可以治療,但是要看病人的出血部位和出血量,而且越早治療效果越好。「有些中風後遺症可以完痊癒合,如果手術過後大腦受損,神經割斷,患者就不可能恢復正常了。中風後第一時間中醫治療,和在治療當中選擇有經驗的針灸醫生,以及病人積極配合醫生的治療都非常重要。」
「中風並不可怕,可怕的是患者在疾病面前悲觀消極,不積極治療。有的患者沒有找到真正能治療中風的有經驗的醫生,耽誤黃金治療時間。病人三天打魚兩天曬網,不配合醫生積極治療,有的則急功近利希望短時見內見效,幾天不見效果就悲觀失望,放棄治療。」譚娓稱,病人的這些態度都會影響到中風後的治療效果。
中風前的身體徵兆
腦中風主要是由於高血壓、動脈硬化症、高血脂症、高脂蛋白血症、心臟病、糖尿病等多種因素引起的腦血管栓塞或者破裂的一種疾病,而高血壓病又是最重要的致病原因。發病急,嚴重者表現為偏癱、失語、昏迷甚至死亡。
人中風前一般會有先兆,中風的先兆徵象表現有多種,最常見的有:光暈、頭痛、肢體麻木、突然一側肢體無力或活動不靈活、突然出現原因不明的跌跤或暈倒、暫時的吐字不清或講話不靈、短暫判斷或智力障礙、短暫意識喪失、嗜睡狀態、突然眼前一片發黑,甚至一時性突然失明等等。
中風救命絕招
譚醫師也說,一旦發現徵兆,可按照「中風救命絕招」來自救。「本來可以要你命的中風可以變成比較輕的中風;本來很重的中風可以化為輕微的中風;本來輕微的中風就會化為沒事。」
「學會中風時第一時間自我救治就不會造成嚴重中風。中風時腦部的微血管會慢慢破裂,因此遇到病人中風發作,不要慌張,切記不可搬動患者,因為移動病人會加速微血管破裂。」
「這時應該先將患者原地扶起坐穩,別讓他再摔倒,然後要開始放血。做法是針頭,例如注射用的針頭、縫衣用的銅針或大頭針,用火燒熱消毒,然後在患者的十個手指頭尖兒,中醫叫十宣穴,刺出血來。血若流不出來,就用手擠。等十個手指頭都流出血來(每指五滴),大約幾分鐘之後,患者就會自然清醒。」


十宣穴穴位(網絡圖片)
十宣穴穴位(網絡圖片)

譚醫師補充,如果病人的嘴歪了,就拉他的兩個耳朵,從上往下拉把耳朵拉紅,在兩耳的耳垂部位,各刺兩針,各滴五滴血。幾分鐘以後,嘴就恢復原狀了。
「等病人恢復正常,感覺沒有異狀時再送醫院,患者就不會出現嚴重的中風症狀。若是一出現中風症狀就急著抬上救護車,路上的顛跛震動,恐怕他腦部微血管會都破裂了,就會造成嚴重的中風後果。 」
中醫或西醫治中風
林鉅超 醫師
中風該怎麼辦呢?看中醫或看西醫?最好的治療與最少的後遺症應當是,「中醫第一時間介入治療,西醫第一時間安置妥當」。除了出血型腦卒中,可能必須以外科先行減壓或清除手術, 緊接著中醫藥或針灸的介入有絕對性的臨床改善效果。但目前從事中醫的醫師(包括各大中醫教學醫院)鮮少針灸與內科專擅者,故針灸醫師只說針灸的好處,而中醫內科醫師只知內科的優點,有少數還互相排擠攻擊對方,這是醫者管見,徒使病家斷送黃金治療時機。
西醫學的診斷有助於病灶的發現,但第一時間只是掛上點滴液,就閒置等待檢查的進行,往往一等就是3-6小時或更久,此時若以中醫先行介入,不論出血或栓塞型,先予十宣穴放血(手上十指之指端點),再予膀胱經頸脊兩側放血拔罐,能即時緩解腦內血管的痙攣,改善腦血供應,降低腦細胞受傷的範圍,對預後影響甚巨。
◎急性中風的黃金時間
於醫護人員到達前,維持病患呼吸道的暢通,心跳的正常,血壓的測量,這些是基本的要件。有人中風尚可言語與活動,被急急忙忙抬進醫院,到後來不能言語,癱瘓甚至昏迷,這是施治前期未能掌握黃金時間,以至腦內病灶擴大, 或出血或栓塞,昏迷多是大出血(常併癲癇抽搐, 角弓反張),或是腦幹的病灶所造成。若有先行針刺放血,或以紫雪丹或清心牛黃丸(中醫三寶滌痰降逆,腦部的傷害會更少。牛黃丸是中醫三寶之一,急症患者可以用水溶化,以濕絹布手巾,或以吸管吸取少許,沾在昏迷病的唇舌之上,切不可過量貪多以致流入氣管引起吸入性肺炎。用手指按壓鼻唇溝的人中穴,有助於甦醒病患。按壓下肢足背部的太衝穴(大趾與次趾間上3公分處)可以降血壓。按揉肩部的肩頭到頸部中點的岡上肌, 此處是「肩井穴」,平常勞累按揉有酸痛感,也是降壓的良穴。有氨水亦可令病患嗅聞可助於甦醒,醒後或未昏迷者,仍以三寶頻頻喂食為主要的方法。到了醫院打上針劑點滴後,仍可不時按摩病患四肢以使氣血流暢。保溫勿令失溫,寒氣(冷氣過強)可使腦血管再次痙攣引起出血。
◎「痰」是中風的第一要素
中醫認為「痰」是水穀的精華化生的不良產物,在體內者相當於今之「高脂血症」。於肺部則以可咳出的痰液為代表,而在肋膜未能咳出則化生為「飲」,如肋膜積水、心包膜積水、腹水。中醫認為「肥人多痰,瘦人多氣」,這也是治療的理論根據。腦中風的主要原因可見於低密度膽固醇(LDL-C)含量過高(大於130mg/dL),易造成血管粥狀硬化斑,或形成脂肪栓塞,管腔狹窄引起缺血性中風,臨床研究也顯示高密度膽固醇(HDL-C)含量(正常值為40-100mg/dL) 長期偏低的人,較會發生各類型的腦中風。每當中風發生時一定要緊急的送醫處置,以免延誤治療的時機。對於出血型的中風以降低腦壓及儘速止血為主,在西醫的處置除了做手術減壓,藥物的減壓以類固醇的抗炎症反應效果最為明確。利尿劑降壓在理論上是不適合的,但注射高滲透性的利尿藥卻是醫院裡常見的處治方式。高滲透性的利尿藥會使血管收縮,對栓塞型的病患是不相宜。這種治療上的矛盾也是使中風患者無法達到最佳恢復的主要因素之一。
◎「瘀」是中風致命危機
腦中風的危險因子是以「高齡化、高血壓、糖尿病」合併「高血脂」的因素。其共通的致病要點是形成「瘀」,如冠心動脈病,在冠心動脈病急性發作期中,可考慮立即給予降血脂以降低中風尤其是腦栓塞的發生。 頸動脈或顱內動脈狹窄症是一個後續會發生腦中風的重要危險因子(尤其在超過50%狹窄時),研究顯示當血管內膜厚度IMT值漸增時,其伴隨心血管疾病的發生機會漸增。降血脂以外的作用包括:透過血管內皮細胞一氧化氮(NO)的合成以調節各種血管因子的分泌,改變血液中及斑塊中LDL成分的分佈,減少巨噬細胞的激發及平滑肌細胞的增生,藉著異蛋白分解(metalloproteinases)的增加來穩定粥樣斑塊,以降低腦中風的發生率。
頸動脈高度狹窄的病人除了使用已確認的內膜剝離手術或頸動脈支架置放及血管整型術治療外,若有中等以上狹窄但尚未至已確認需執行介入性治療之閾值(<60%),運用中藥的活血化瘀藥在此扮演極重要的角色,証明確可明顯減少血管內膜增厚,甚至逆轉其變化。而中國大陸的多項大型研究確認此方法對於「瘀」症的中風患者也能促進早期恢復,並減少後遺症,加速出血瘀塊的吸收,重建腦組織的循環。中醫複方(大秦艽湯、千金續命湯、河間地黃飲子….)的多樣組配含有多種神經節磷脂、dopamine與氨基酸等複合配方。具有神經修復、神經保護、營養與供給修復的能量等三種作用。而清朝王清任所創的補陽還五湯對栓塞型中風,降低血脂肪有明確的療效。
◎「毒邪」內侵造成動脈粥狀硬化
研究顯示感染、炎症與粥狀動脈硬化的發生有一定的關係,尤其是部分病毒感染後造成的免疫反應會破壞小動脈或主動脈的內膜,其發生是藉由血管內皮細胞、平滑肌細胞、單核球細胞產生IL-6,誘發一系列的趨化反應。這些疾病多是慢性病毒的二次入侵,或是侵神經性的病毒種類。近幾年突變的流行性腸病毒多數具有這些特徵。以黃連解毒湯為主要組成的研究發現黃芩、黃連、梔子具有抗炎、解熱、抗氧化、抗血栓、降血脂、抗血小板凝集的作用,可用於治療熱毒明顯的冠心疾病。
◎補「虛」防治老年血管病
老年人五臟俱虛,故必須補腎填精,使神聰形健,益壽延年。例如阿茲罕默症與血管性老癡症,其血液呈高粘滯狀態,老年斑與神經原退化、粥狀動脈硬化斑的發生,都與老年「脾腎虧虛」造成慢性退化有關。補「腎陰虛」可用左歸丸加減,「腎陽虛」可用右歸丸加減,「脾虛」可用香砂六君子湯、參苓白朮散治療。這些治療能顯著降低血清過氧化脂質(LPO),提高超氧化合物歧化(SOD)的含量, 有效清除自由基,減少對細胞組織的損傷。老年病貴在緩緩調補,不宜峻補求功。如高脂的麻油全雞、大補羊肉鍋、薑母鴨湯,都不是恰當的進補方式,記得先確定沒有「三高症」才可食用以上補品。
◎ 中藥治高血脂症
研究證實包括飲食控制、植物油的使用及降膽固醇藥fibric acid等的使用,皆可達到部份降低血脂肪及減少心血管疾病的目標,但評估其卻無助於降低腦中風的發生率。
運用中藥治高血脂症早在十幾年前被熱烈的討論,用中藥降低LDL低密度膽固醇,多伴隨清理血管內膜增生與清除血中游離自由基的功效,有超過半數的患者因血脂成份的改善, 皮膚下的色素斑塊也逐漸減少,這可能與游離自由基的減少,改善了氧化反應,黑色素細胞也就恢復正常。中藥多樣化的成份與天然酵素激發人體的吞噬細胞功能,激活抗體的免疫力,使病毒也不能大肆囂張破壞人體細胞。以「當歸、紅花、芍藥、川七、澤瀉…等」組成的降血脂配方可適用於多數單純型的高脂血症患者。對於有併發糖尿病患者可併用「消渴丸」。高血壓患者則以配合所屬類型,酌加鉤藤、菊花、天麻、丹參等。冠心病患可用「丹參散」或「冠心片、補心丹」。腦中風者依急、慢性之不同分別以降逆袪痰、養陰滋腎的方法調治,可獲得良好療效。
要降低腦中風的風險,中藥清肝降壓、醒腦、穩壓,如水蛭、地龍、珍珠母、鉤藤、當歸、決明子、丹參、夏枯草、牛黃、何首烏、地黃、黃芩、牛膝等中草藥,藥物中特含有的神經調節因數和天然血液生物活性素,可調節中樞及皮下神經,控制周身動脈的痙攣、減少周圍血管內的阻力,降壓穩壓。能降低血液中三酸甘油脂含量,改善血液的品質,使血液通暢,逆轉動脈硬化病理過程,達到服藥後不易反彈,具有平肝潛陽、清腦降壓,用於治療高血壓、高血脂引起的眼花耳鳴、胸悶氣短、心悸乏力、肢體麻木、頭痛失眠健忘、腦中風、高血脂、半身不遂、腦動脈硬化等腦部疾病。對嚴重或原發性高血壓、家族性高血壓因子遺傳,整體降壓療效作用安全、平穩持久,可有效保護心、腦、腎預防併發症的發生。
◎針灸治療有助益
可取足三里、陽陵泉、曲池、三陰交、風池等穴,有抗血液凝固、降血壓、降低血中膽固醇與三酸甘油脂的作用。
◎三低飲食降高脂血
要降低高脂血狀況,平時宜三低飲食, 即「低糖、低鹽、低脂」,對於肝病患者改善肝機能與疏利膽汁是必要的控制措施。非藥物之治療其重要性絕不亞於藥物治療,而必需合併:
1.飲食治療-
增加蔬菜、水果、不飽和脂肪酸及高纖維食物的攝取,多使用植物油並限制飽和脂肪酸、膽固醇的攝取總量。
多吃魚、豆腐取代部份肉類:魚類所含蛋白質不但人體容易消化吸收,魚脂肪中含有豐富的EPADHA,這兩種營養素對改善血脂肪有很大的幫助;大豆蛋白含有很豐富的不飽和脂肪酸且不含膽固醇,可有效的降低膽固醇,故可多選擇大豆製品。
2.體重控制及規律運動-
6個月內降低10%體重為目標,並能長期維持之。選擇運動應重質量而非重強度, 即要適度而持之有恆。
3.生活習慣的改變、戒除吸煙、酗酒的習慣-改變原來多坐少動的生活型態,例如:多爬樓梯以替代坐電梯,停車於稍遠停車場以爭取步行空間等。並絕對停止吸煙及改善飲酒過量尤其是喝烈酒的習慣。
◎怎樣預防中風
1.高血壓是發生中風最危險的因素,預防中風有效地控制血壓,堅持長期服藥,並觀察血壓變化情況,以便及時處理。
2.控制並減少短暫性腦血管缺血發作(即一過性偏肢麻木、無力或眩暈、複視、吞咽困難、走路不穩等症狀)是預防中風的關鍵環節。一旦小中風發作,須立即予以治療,就有可能避免發生完全性中風。
3.重視中風的先兆徵象,如頭暈、頭痛、肢體麻木、昏沉嗜睡、性格反常時,就應採取治療措施,避免中風的發生。
4.消除中風的誘發因素,如情緒波動、過度疲勞、用力過猛等。
5.及時治療可能引起中風的疾病,如動脈硬化、糖尿病、冠心病、高血脂病、高粘滯血症、過度性行為、肥胖病、頸椎病等。
6.飲食要合理,以低鹽、低脂肪、低膽固醇為宜,適當多食豆製品、綠色蔬菜和水果。應忌煙,少酒,每日飲酒不應超過100毫升(白酒)。定期檢查血糖和血脂。
7.堅持體育鍛鍊和體力活動,能促進膽固醇分解從而降低血脂,降低血小板的凝集性,並能解除精神緊張和疲勞。
8.要注意心理預防,保持精神愉快,情緒穩定。做到生活規律,勞逸結合,尤其保持大便通暢(1-2),避免因用力排便而使血壓急劇升高,引發腦血管病。
◎規律的生活
調節起居活動適應你的生物時鐘。早晨醒來,不要急於起床,先在床上仰臥,活動一下四肢和頭頸部,使四肢肌肉和血管平滑肌恢復適當張力,以適應起床時的體位變化,避免引起頭暈。然後慢慢坐起,稍活動幾次上肢,再下床活動,這樣血壓才不會有大的波動。
溫水洗漱後,飲白開水一杯(500C.C.),沖洗胃腸,降低血液粘稠度,通暢血循環,降低血壓。
適當晨間運動,不宜做劇烈運動,跑步、登高山均不宜;散步、做柔軟體操、打太極拳,可根據個人的具體情況選擇,不可過量。
耐心排便,切忌屏氣用力,否則有誘發腦出血的危險;要坐便,這樣可持久;多吃綠色蔬菜、纖維素多的食物,克服便秘。
中午小睡片刻,即使睡不著,也應閉目養神, 晚上按時就寢,睡前溫水泡腳,然後按摩雙足及雙下肢,促進血液循環。
改善脾氣、性格 下決心改變脾氣暴躁的性格;放鬆緊張情緒,緩解應激反應;學會休閒、勞逸結合;性格開朗,達不到的慾望,不要苛求。
摒棄惡習,戒煙、忌酒、勿飲咖啡,更不要長時間打麻將、熬夜。
控制鈉、鉀攝取,補充鈣鎂 應把食鹽量降至每天6克左右;增加鉀的攝入,可降低血壓,預防中風。多吃柳橙、檸檬、地瓜葉、菠菜、毛豆、甜薯、馬鈴薯等食物。缺鈣可促使小動脈痙攣,血壓升高,每天攝入1克以上的鈣,可使血壓降低。鎂與鈣的作用相似,應多吃粗糧、堅果、海藻富含鎂的食物。
◎體育鍛鍊有益於預防中風
體育鍛鍊有助於預防中風,對中風易患者可帶來以下益處:
1 .體育鍛鍊可以增強體質,提高抗病能力,延緩衰老。
2.增強心臟功能,改善血管彈性,促進全身的血液循環,提高腦的血流量。
3. 降低血壓,擴張血管,使血流加速,並能降低血液粘稠度和血小板聚集,從而可以減少血栓形成。
4.促進脂質代謝,提高血液中高密度脂蛋白的含量,從而可預防動脈硬化。長期鍛鍊能降低體重,防止肥胖。
體育鍛鍊是預防中風的一項不可或缺的方法。每個人可根據自己的具體情況,選擇適宜的項目,持之以恆,方能達到防治目的。

2017年6月8日 星期四

周諺有言:『察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃。』

列子臆說‧說符篇012:精明太露,福德、福報就差了

會識別竊盜的人

  晉國苦盜。有郄雍者,能視盜之貌,察其眉睫之閒,而得其情。晉侯使視盜,千百無遺一焉。晉侯大喜,告趙文子曰:「吾得一人,而一國盜為盡矣,奚用多為?」文子曰:「吾君恃伺察而得盜,盜不盡矣,且郄雍必不得其死焉。」俄而群盜謀曰:「吾所窮者郄雍也。」遂共盜而殘之。
  晉國有一個時期,同我們這個社會一樣,壞人很多。這個「盜」,包括了凶殺案、小偷、搶劫,都在內。「有郄雍者,能視盜之貌」,晉國有個人叫郄雍,他有特別的本事,現在講就是會看人的相貌,特別的相法,「察其眉睫之間,而得其情」,看看人家的眉毛、眼睛、臉上表情,就知道這個是小偷,那個是搶人的,某個案子是誰做的。
  「晉侯使視盜千百,無遺一焉」,晉國的國王,就叫郄雍辦案,辦了一千次的案子,沒有哪件不破,而且壞人都抓到了。晉國的國王非常高興,對趙文子說:「吾得一人而一國盜為盡矣」,我國有一個最好的防盜人才,很會抓竊盜,只要有這個人,全國的竊盜就沒有了。所以得到這樣的一個人才,天下太平,「奚用多為」,不必用那麼多人了,連警備部都可以撤銷了,警察也可以不要了,多好啊!
  「文子曰:吾君恃伺察而得盜,盜不盡矣」,趙文子說,那是靠人的偵察而抓住盜賊,我告訴你,小盜沒有了,大盜要起來了。靠秘密偵察這個方法來抓盜賊,這只是偶然用的手段,政治不能經常玩這個。光靠這個想治天下,就糟糕了,這非常嚴重。
  我們現在是講《列子》,中國歷史上好多帝王都是用這種手段,尤其是明朝的時候,所謂東廠、西廠,皇帝派出太監來偵察大家的事,越來越糟,這是第一點。講到政治領導,應該是道德的政治,領導人與家長一樣,「不癡不聾,不做阿翁」,有時候做公公婆婆的,小事情假裝看不見,每一件事情都很精明就完了。文子說的第二點:「且郄雍必不得其死焉」,他說我告訴你,那個偵察很高明叫郄雍的人,不得好死,很危險了。趙文子就批評了這兩點,他說這不是天下的良才。
  「俄而,羣盜謀曰:吾所窮者郄雍也」,過了一陣子,這一班流氓太保做強盜的,一起商量,說最可怕的人物就是郄雍,必須把他除掉。結果「遂共盜而殘之」,這個盜字是動詞,叫做偷盜,偷偷的把這個郄雍弄走,就把他謀殺了。

如何消滅盜亂

  晉侯聞而大駭,立召文子而告之曰:「果如子言,郄雍死矣!然取盜何方?」文子曰:「周諺有言:『察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃。』且君欲無盜,莫若舉賢而任之,使教明於上,化行於下。民有恥心,則何盜之為?」於是用隨會知政,而羣盜奔秦焉。
  這個人失踪了,被壞人殺了,晉侯聽了非常驚恐,立刻把趙文子找來,告訴他這一件事。「果如子言,郄雍死矣」,真給你說準了,郄雍會看相,你大概會算命,怎麼把他算得那麼準!郄雍是死了,「然取盜何方」,這個社會那麼亂,應該怎麼辦啊?有什麼方法?
  「文子曰」,這個趙文子講,「周諺有言」,周朝的周公、文王、武王,是建立中國文化的中心人物,周朝流傳下來的話,「察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃」。這一句話我們注意啊!經常在書上看到,它是出在這個地方,這是兩句名言,尤其是一個做領導的人,當然非要精明不可,但是精明要有個限度,而且精明更不能外露,這是中國作人做事的名言。
  「察見淵魚者不祥」,一個人眼睛太好了,河裏有幾條魚都看得清楚,那是不吉利的,這個人會犯凶事,再不然將來眼睛會瞎。這個道理在什麼地方呢?譬如我們在儒家的書上可以看到,孔子有一天,帶顏回一班同學,到魯國的東門去看泰山,好像開同樂會一樣。孔子看魯國的東門時,就問這一班同學,東門有一條白練,像白布一樣在走動,不曉得是什麼東西?等於孔子測驗大家,你們看不看得見啊?結果大家都戴近視眼鏡了,看不見。孔子說你們視力太差了,連我老頭子都看見魯國東門有一條白練在走。顏回在旁邊說老師啊!不是一條白練,是一個穿白衣服的人,騎在白馬上,跑得很快。孔子一聽很驚訝,看顏淵一眼,愣了半天不說話,搖搖頭。拿我們現在醫學來講,顏回讀書用心太過,把精神外露了,所以四十來歲就走了。這是以道家的觀點,從生理學上,來講保養精神的道理。
  這也是講作人的道理,覺得自己非常精明,精明裏頭聰明難,糊塗亦難啊!由聰明轉到糊塗是更難!所以精明得太過分了,什麼小事都很清楚,「察見淵魚者不祥」,就是不吉利。這一句話,我們為人處世千萬記住,隨時可以用到。有時候在處理一件麻煩事時,你只要想到這個道理,就可以完成很多好事,成就很多事業,自己人生也減少了很多麻煩。
  「智料隱匿者有殃」,一個人的智慧很高,很聰明,別人家的隱私雖然你不一定看到,但是一判斷就知道。這並不是好事,會有禍害的,這一種禍害的原因那就很多很多了。
  這兩句是名言,我們現在只照文字的講法,而真正運用在人生的境界上,有很多方面。不過注意!也有用反了的,為了這兩句話,守住原則不知變通,你絕對變成一個大糊塗蛋,那必然註定失敗。所以,運用之妙,還是在於智慧,這是第一點。他這兩句話也就解釋郄雍之所以被殺了,就因為犯了這兩句話的毛病,精明太露,福德、福報就差了。
  第二點他說治盜,處理社會的盜亂,這是政治哲學的原則,「且君欲無盜,莫若舉賢而任之,使教明於上,化行於下,民有恥心,則何盜之為」,他說一個社會國家沒有壞人,沒有強盜,那要在文化教育方面著力才行,國家要重視賢人一有道德、有學問、有才能的人才是。
  我們中國文化,自上古以來,不管儒墨道,哲學思想始終是尚賢。孟子更提出來「賢者在位,能者在職」,賢是賢,能是能,是分類的。我們現在看到選舉的宣傳,也是選賢與能,「賢」就是有道德,有學問,品德好的人;「能」是有才能,參與、指導政治思想,領導做行政工作的人。如地方首長,要能幹,要有才能。不過,學問道德很好不一定有才能啊!有些人學問非常好,遇事拿不出辦法,團團轉,然後睡不著,還吃鎮定劑,這是無才能。如果是能幹的人,哪怕他學問不好,辦起事來乾淨俐落,事情到手馬上就解決了,不管什麼社會問題,政治問題,一大堆,都拿得出辦法來。
  《列子》這裏把賢能的政治,籠統的概括在一起,所以說「舉賢而任之」,要社會好,是靠教育文化的力量。這個教育不是狹義的學校教育,而是家庭教育、社會教育、乃至現在的電視教育、報紙教育,以及廣告的宣傳教育都包括在內。「使教明於上」,在上有昌明教化,建立一個泱泱大國,一個真正文化的教育風氣,「化行於下」,使國民道德得到養成教化。化字特別注意,化字不是嚴格的教育,是自然的影響,我們到一個公共場所,看到人人衣冠整齊,我們不整不齊的,穿拖鞋、頭髮又亂,立刻自覺不妥了。所以化是感化,是無形的。所謂教育這個教字,旁邊一個文章的文,解釋是教者效也,效果那個效,教育是一個效果。
  還有一個道理,教字右旁,現在寫這個攵字,過去是寫成支。我們小的時候書讀不好,背不來,老師用桌上一個戒尺,我們南方叫格方,就是打手板。所以古人說「棒頭出孝子,杖下出良臣」,對老師來講,杖下教出來的學生會做狀元,將來了不起,做忠臣孝子。教者效也,所以教字旁從攵,攵就是扑撻;化是無言之教,自然受影響,受感化。如果教也教不了,化也化不動,那就要用刑法了。中國法治的哲學,刑法的哲學,也是屬於教育的範圍,因為實在教不了,沒得辦法,所謂一家哭不如一人哭,對於一個妨礙社會的害群之馬,只好去掉,所以刑法也屬於教的一種,是教的分化。

什麼是神道設教

  《列子》舉出來「君欲無盜,莫若舉賢而任之,使教明於上,化行於下」,下就是普遍整個的社會。譬如我們中國的教化,幾千年前《易經》就有「神道設教」,《禮記》上說「化民成俗」。其實外國也一樣,西方信仰基督教,總統就職,以及其他就位儀式,一隻手按在《聖經》上,一隻手舉起來宣誓,就是神道設教啊!你說那個上帝究竟管雷根或者管卡特啊!所以每個民族都是神道設教。所以前幾天我聽到有些人說,這個拜拜太嚴重啊!應該把鄉下這些廟子拆掉。我說你少胡扯了,拜拜對,太過份了不對。鄉下人吵架,來,來,我們兩個人不要吵,買三支香到土地公、關公、媽祖前面跪下來,斬一個雞頭,賭個咒,看誰沒有良心。都怕了,這比什麼都好。所以神道設教,化民成俗,如果說土地公會找你,閻王會找你,你有果報,你聽見睡都不安寧了,安眠藥都沒有用,這也是教。所以宗教也稱為教,也有教的意義,也有化的意義,化民成俗,這個叫教化。
  所以「民有恥心」,古文這個民不是光指老百姓,現在白話就是人們。一般社會上講人們知恥,是自己曉得什麼該做什麼不該做。自己做了錯事都臉紅,這就是教育的成功了,不需要刑罰,不需要訴之於法院。人們知恥,「則何盜之為」,自然社會就安定,沒有盜,所以是道德的政治。
  「於是用隨會知政,而群盜奔秦焉」,晉侯接受了這個諫議,馬上用了一個了不起的人,姓隨名叫會,用他來主持政務。結果晉國的壞人流氓、土匪強盜都跑到秦國去了。就用這麼一個人,就做到了「使教明於上,化行於下」,得到了成果。
  (節錄自南懷瑾先生《列子臆說(上)》)

2017年4月17日 星期一

大清翻车指南 - 6——武器

 09

武器的批判


 


既然说到实施,就要谈到革命的第二要义,武器。


这个很容易理解,毕竟连大清都用上马克辛了,要是没点好东西,既不能打一场体面的战争,更没法支撑能上台面的势力。


那么请问武器从哪里来呢?是要冒险去军火库偷吗?是要重金从英国运吗?还是需要地下兵工厂仿制呢?全错,事实情况是,到澳门找个代理商买就好了。


毕竟,“中国是全球最大的单一市场”这事儿也不是改革开放之后才有的,我大清时期就已经是“四万万同胞”,人口全球第一了。


何况还有重大利好:1000万平方公里的土地上,到处是造反、内乱、贩毒、绑票、抢地盘,全国都在猛搞刀口舔血的生意。屁民的反应是:好乱好惨好怕怕;资本家则显然是:好猛好乱好机会。


全世界人口最多的国家,碰巧是全世界最混乱的社会,有着全世界最旺盛的军火需求。这种情况下不过来捞一笔,简直愧对了老马哥“资本主义每个毛孔都滴着血”这句名言。


像是在太平天国时期,曾剃头和洪秀全的军火都是洋人提供的。双方拿着同一家公司的长枪、快炮互相杀戮。国人尸横遍野,军火贩子们吃完甲方吃乙方,简直爽的一比。


这种业务模式甚至一路延续到了大清和列强自己的战争。


通常的剧本是,一方面是国家号称中立,政府说“那啥,我们以诚信为本,不方便参与到贵国和我们盟友的冲突中。”另一方面又塞一张名片:“另外,我们在澳门有一个好朋友,虽然价格要稍微贵一点,但的确为人非常可靠,建议您常去走动走动。”老练的一比。


比如中法战争期间,英德美一方面中立,一方面大清专员在香港私买洋枪6万支、大炮500尊、鱼雷1200枚……克虏伯、雷明顿赚的盆满钵满。你把那个尼古拉斯·凯奇的《战争之王》背景放到大清朝,一点都不违和。


真是一个遵守传统的好行业。


所以老是有人说当年中法战争是:“法国不胜而胜,大清不败而败”。意思是冯子材弄了个镇南关大捷,结果却签了个卖国条约,亏了。可就拉J8倒吧,真要全面打起来,就大清那军火制造能力,列强里他能打赢个锤子,见好就收才是正经。


大家看《战争之王》的时候,注意到凯奇跑中国找货源了吗?导演想表达的意思是“联合国常任理事国个个都不干净”。而我的理解是:这才是妥妥的东风真理啊。


你丫要是军火产能都没有过剩到想拼命出口的地步,那还大国崛起个锤子。




顺着这个思路,既然都是卖,那出点货给土匪也是题中应有之义。当然,官方采购是不方便的,毕竟清政府是列强的好朋(走)友(狗),大家面子上过不去。但是,谁说过只能官方卖了?谁说军火贩子要脸了?“有钱不赚王八蛋”才是军火商的人生信条。


可以说,1900年前后的澳门,开军火全球化之先河,是整个东亚的军火集散地。英美一出什么好东西,个把月后当地就可以弄到现货,转手到内地,价格再翻几倍。


1908年,香港当局军械招标,一支快枪7块钱,而内地土匪能出到20几块,这种生意怎么可能拦得住。


所以成龙那个《A计划》里,海盗罗三炮非要打香港军警那400支快抢的主意,简直太假了,隔壁澳门价格便宜量又足,难道不香吗?真实情况是,清末,十年间港澳走私往大陆的枪支毛估估也有50万以上。


尤其是靠近澳门的广东,群匪四起、武器精良。两广总督岑春煊上台三年居然抓了1万多土匪。看起来好像政绩斐然,事实上只是九牛一毛,孙中山曾经跟日本人说,中国仅广东一地就有土匪30万人。简直硬核的一比。


如果大家对这种情况难以有一个直观认识的话,建议多看看墨西哥的新闻。他们家满大街的毒贩子,黑社会从隔壁美利坚买了武器和本地警察火并,跟清末一个套路的。


如果大家对这个话题有兴趣的话,敬请观看我写的《毒品和墨西哥》,对比观赏,可谓别有一番风味。


理解了这个大背景,就能反应过来:革命党的枪和土匪的枪原来特么是一个供应商啊!


也就是说,一方面,军火管控照理属于主权高压线、社会治安的基本底线,连这玩意儿都控制不了,这政府在列强看来就是个吉娃娃了,对,墨西哥,说的就是你;


另一方面,如果满清真的做到管控了,那革命党洗洗睡吧,大家一点成功希望都没有。


从这个角度看,维护好和海外流氓商人的关系,尤其是有路子搞到枪的军火商人,也是属于革命党的重要工作。


比如之前说的孙前辈造反试水,1895广州起义,日本人梅屋庄吉(后来老孙跟国母结婚就是在他家)就送了600支短枪;1900年代的中国革命白求恩,日本浪人宫崎滔天同志,就是孙中山的铁粉,长期为革命党造反牵头找军火贩子的。



【图略】宫崎滔天、梅屋庄吉,以及孙、宋结婚的日文誓词


为了理解更深刻一点,大家可以了解一下“二辰丸事件”。


事儿本身很简单,1908年,澳门商人跑到日本搞了一批军火,想要偷运到澳门之后卖到内地。广东水师打听到这次军火走私,而且怀疑他们是运给革命党的,所以就给截停没收了。


照理说这完全属于主权国家正常执法,结果日本和葡萄牙跑到朝廷大闹一场,清政府说“好了好了,大哥算我错了行不?这批货就当作我买了。”


见过丢脸的,没见过这么丢脸的。民间一片义愤,搞出了“抵制日货”行动,算是中国近代史上“抵制**货”的祖师爷。


大家看出来这种矛盾了吧,一方面,洋人这样欺负中国合法政府也的确是让人火大,被卖了还要负责数钱,是可忍孰不可忍;


另一方面,按一些考据,很可能“二辰丸事件”里的那些个枪支弹药,本身就是孙中山托日本人买了准备在广州造反用的。所以中国抵制日货,宫崎滔天还代表日本商社请孙中山帮忙居中调和,老孙因为这事儿,还和黄兴吵了一架。


显然,“二辰丸”到底是在帮谁运货没那么重要,重要的是清末革命党的枪炮,的确是各种“**丸”号用打政府脸的方式走私进来的。


所以,展开一点来说,枪炮问题,就是力量问题,也就是老孙他们对待帝国主义的态度问题。


从这个角度来说,大家务必要深刻理解“反帝同时反封建”和“先反封建后反帝”的重大区别。大家吵来吵去,争的不是“目标问题”,谁特么不指望中国自强?大家争的是“路线问题”,是有没有可能一锤子搞定两件事儿的问题。


老孙出道的那个年头,大部分革命分子是倾向于后者,先捏着鼻子承认不平等条约,干翻满清创立民国,自强之后再把场子挣回来的。毕竟那是帝国主义时代,国境线不像现如今那么稳定,抢地盘这事儿远不像现在那么能引起非议。


而我党跳起来说“去特么的先后顺序,小孩子才做选择题,成年人当然是全都要。”考虑到TG那时候是后辈,且又小又弱,居然放出如此狠话,一方面是光脚的不怕穿鞋的,一方面也可以说的确硬核,有前途有前途。


不好意思,扯远了,我们回到技术流。作为革命书生怎么搞军火呢?参考一下工程师创业跑市场就知道了。当初柳传志凑了20万出来创业,一年内被骗了14万;任正非刚从技术转销售,先被骗200万再说。


没办法,城里人套路深啊,创业小白和革命小白都是防不胜防。更惨的是,老柳被骗还能找片警,革命党被骗连派出所都没法找。严格来说,孙中山他们搞枪的条件,连土匪都比不上。


毕竟土匪顶多鱼肉乡里,大清也就忍了,革命是要掀老巢,显然是重点缉捕对象;而且黑社会买枪,基本是零售,几十条枪也就够火并了,而革命党一搞就是几百条,还得指定日期运送到目的地,搞丰田的Just In Time模式,这个难度可不是一般大。


而且吧,忽悠了黑社会还要担心被打黑枪杀全家,忽悠了革命党……


让我们回到1900年惠州起义,这是孙中山的第一次成功发动的起义。老办法,孙中山找钱,郑士良打仗,日本友人负责军火。革命党率领洪门、哥老会在广东打响了第一枪。


一开始还算顺利,起义军一度拉到了2万人,结果很快就出事儿了,特么的说好的枪来不了了。枪为毛来不了?这故事可就长了,毕竟所有的事儿一旦牵涉到细节,就变得鸡零狗碎招人烦了。


不过考虑到大家把这个故事搞清楚,一方面可以感受到当时东亚革命的军火问题;一方面可以了解老孙的路子有多粗;顺便能对照一下,自己要是被放到那个年代,能不能受得了革命日常工作。可以说非常有学习价值。


前方鸡零狗碎预警。


话说从1571年起,菲律宾一直是西班牙的殖民地,差不多被统治了300来年,当然了,菲律宾义士也就反抗了300年。后来西班牙不是越混越挫了吗。到了1898年,美国人捏软柿子,和西班牙打了一架,史称“美西战争”。


在亚洲战区马尼拉,杜威将军率领美利坚亚洲舰队,把西班牙马尼拉舰队打出了翔。菲律宾起义军也借着东风,干翻西班牙驻军,解放了大部分国土。


一开始,纯朴的菲律宾起义军觉得美国人和自己是一伙的,毕竟人家麦金利总统说了:“美国人民自己也是从反抗殖民地中站起来的,支持菲律宾人民打倒西班牙,誓要带给菲律宾人民幸福、文明和基督教义。”正气的一比。


结果买了个表,一打败西班牙,美国就翻脸不认人,决心吞并了菲律宾了。当然,也不是不可以理解,毕竟马尼拉这个地理位置太过妖娆,实在舍不得放弃。


怎么办呢?继续打呗。一肚子火的菲律宾革命军跟麦克阿瑟(是朝鲜战争麦克阿瑟他爹)开战。这就需要钱、武器、人,和中国革命一个道理。这其中,最缺的是枪。


与此同时,伦敦绑票案之后,孙中山不是成了国际革命大V了嘛,这么一来二去,菲律宾革命家彭西在1899年慕名前来日本,找孙中山帮忙搞枪。


两边一阵串联,最后搞出一个方(大)案(饼),大意是菲律宾出钱,孙中山先帮着他们革命,成功之后以其作为中国海外基地,反攻大清。畅想未来嘛,大家都懂的。


于是孙中山一方面拿了菲律宾革命党的10万日币(之前说了,人家南洋那时候比我们有钱)搞惠州起义,一方面以彭西的名义张罗着代(走)购(私)军火。


既然是走私,那当然要找地头蛇。


老孙找的第一个就是老兄弟宫崎滔天,不过宫崎路数不熟,便带着老孙去找犬养毅(对的,就是后来那个日本首相)。结果犬养毅自己也没思路,又向他们推荐了国会议员中村弥六,这货当时名声很好,跟日本政界、商界、军界都很熟,看简历的确非常适合。


一开始,事情倒看起来挺顺利的,中村一方面找到军火商大仓商社搞到了一批枪械;之后又买了条三井物业的旧船“布引丸”运货。


够琐碎了吧?好在一阵折腾,上下打点,布引丸终于出海。


结果菲律宾同志们运气不好,船在宁波触礁,连带着几个日本国际主义战士全挂了。赔了个底朝天也就算了,关键是因为沉船事故,走私军火给造反团伙的事儿被抓了个现行,美国人直接跑东京骂娘去了。


军火生意嘛,国际惯例是,你可以搞飞机,但是被抓就你的错了。


日本政府一方面当然是按照国际惯例,“不是我,我不知道,你别乱说”;另一方面也暂停军械船出海,风声紧嘛,大家配合一下。


这可就苦了菲律宾革命党了,第二批军火已经买好,放在了大仓商社,但就是没法去南洋。


好东西不能浪费啊,惠州起义不是已经箭在弦上了嘛,孙中山就问彭西,把这批军火能不能先给兴中会(那时候还没同盟会)用着,天下革命是一家嘛。老彭是厚道人,居然也答应了。


孙大炮空手套白狼,拿了菲律宾的钱不说,还搞了批军火,就问你服不服。


然而高兴不过三秒,幺蛾子事儿来了,老孙兴冲冲去提枪,中村弥六顾左右而言他,反正就是不愿意发货。最后大仓商社裤子一脱,承认了:“我们没买军火,仓库里是一堆废铁,买枪的钱我已经和中村分了,你们看着办吧。”


我顶你个肺,奸商……


柳传志早年创业,被进出口商骗了300万,后来总算追了回来。但小柳也因此急得脑子发晕,一度连话都说不利索,到海军医院住了几个月才缓回来。


孙大炮有没有急出病不知道,但气晕了是一定的。他找了俩律师,想要起诉中村弥六和大仓商社。大家想象一下开庭的场景:


“孙先生请陈述起诉的缘由。”


“法官大人,我们本来计划走私一批军火,违法送到大清造反,现在钱被中村吞了。”


“这批军火哪来的?”


“这批军火本来是准备违法送到菲律宾,用于和贵国盟友美国人打仗的。”


…….


没办法,你再聪明,社会实践大学照样啪啪打你的脸。


碰到老赖,法院还没法受理,怎么办?找黑社会主持公道呗,团结一切可团结的力量嘛。孙中山找了黑龙会的头山满出头,一阵威逼利诱,6万5讨回来2万8,还是拿房产作为抵押的。




最左头山满、中间犬养毅、右边委员长

 


那么请问对中村弥六和大仓商社有什么惩罚呢?日本《万朝报》揭露中村伪造孙中山的印章和签名,舆论哗然、一致谴责他和大仓商社;犬养毅把中村开除出党(日本的政党多如牛毛)。


然后没了。


卧槽,黑社会碰到这种事儿还杀人全家呢,革命党这都混成啥样了。




【图略】请大家自行查阅尹清枫被杀案




本来老孙搞了个双保险,还指望当时的日本驻台湾总督儿玉源太郎帮忙,结果日本内阁改组,伊藤博文怕惊动英美,叫停了合作,儿玉那条线也黄了。


这边被啪啪打脸,那边惠州实在是撑不住了。郑士良弹尽粮绝,只好解散义军,流亡香港,一年后被朝廷毒死。惠州起义一败涂地。


你看,我们的孙前辈要资源有资源,要人脉有人脉,最后还被坑成这副样子,大家想想自己在那个年头能混几集吧。


当然,这个故事也并不是没有亮点。首先,可以看出来孙前辈的确是国际大V,有“现实扭曲力场”的名人了。他可不仅仅是中国国父,放在那个年头,几乎是整个东亚民族运动的偶像。


比如后来的胡志明,就深入研究了老孙,搞出有越南特色的三民主义来,叫做:“民族独立、民权自由、民生幸福”。而彭西,也没有因为之前说的事情和老孙翻脸,双方一直都有来往,毕竟一个工种的,彼此都知道不容易。


所以现在我党跑到世界各地华侨那里搞联欢,一般不会树毛教员的头像,而是拿孙前辈来撑场面,就是因为当年老孙是国际大V兼蚂蚁腿,全世界都有他的足迹。当然小湾也常来蹭热度,不知道老孙啥心情。



 不过还是那句话,亮点不能当饭吃,军火的问题事实上一直困扰这老孙,包括后面的丁未防城之役、镇南关起义都是如此,日本军火、法国军火、香港转运军火,各种调配不灵,物流被满清满世界的围追堵击。


革命党的日常就是:


“钱怎么还没到,快快快,日本人说钱再不到,货就给别人了。”


“货验过了吗?别忘了验货,老黄说上次的货一半是废品。”


“什么?武器又不让运了?法国那边还是日本那边?”


“什么?枪到了,子弹没到?怎么搞的?”


……


大家自行感受一下像不像自己公司吧。


当然,交了学费,进步也是巨大的。到了黄花岗起义的时候,军火方面虽然仍然破事儿不断,但的确颇有亮点。


爱国华侨从日本、越南、泰国各地搞到枪械,以香港为物流中心,统一存放在李煜堂(就是《十月围城》里的李玉堂)的金利源药材行。之后又在广州租了四十来间房,作为起义军集合点和武器存放中心。



【图略】《十月围城》一闪而过的金利源,细节好评


最后总共搞到700多条枪,武器、仓储集结到位之后,大家以分批分次的方式偷运到广州,有的把枪支藏在梳妆台的暗格里、有的把子弹涂上油漆装成罐头。


最牛逼的是黄兴后来的老婆徐宗汉、胡汉民夫人陈淑子、冯自由太太李自屏、还有刘梅卿未来的妻子卓国华,这几个妹子都是军火走私小能手。


那时候不是有“男女之大防”吗,一般清兵对女性不太提防,据说起义前徐宗汉藏枪的小船就被临检了,大头兵进舱一瞧,是三个姑娘,没细看就放行了。


到了广州,几个姑娘又装作出嫁,敲锣打鼓放鞭炮,在花轿下藏着枪支弹药进城。她们后来被称为“革命新娘”,真是牛逼到了极点。


【图略】李自屏照片实在找不到,用她老公代替,大家不要忘记这些革命新娘


顺便说一句,《辛亥革命》里的李冰冰演的就是徐宗汉,他叔叔徐润是轮船招商局(也就是招商银行的前身)创始团队的,名列晚清“四大买办”之一,妥妥的贵二代。


电影里起义失败后,她和黄兴抱头痛哭,现实中则是她和黄兴逃亡香港。也就是在逃难途中他们结成了患难夫妻。


你看,现成的霸道总裁、富二代、大家闺秀私奔、浪迹天涯、枪林弹雨,偶像剧的关键词一个都没落下。还看什么“流星花园”啊,革命史难道不比那帮叉叉酷炫百倍?


当然,形势比人强,再说一遍,黄花岗起义一败涂地,“吾党菁华、付之一炬”。


喻培伦,大阪化学研究所、千叶医学院,专攻炸弹制造,被俘后就义;


林觉民,庆应大学文学系,专攻革命宣传,被俘后枪决;


方声洞,东京成城学校陆军专业,负责军火走私,身中七弹而死;


……


 


这些可都是下一代的精华啊,也难怪孙前辈痛心疾首。


毕竟枪,总能慢慢搞到;可人,真是没了就真没了。


如果说有什么比搞钱、搞枪更让孙前辈头疼的,那也就是搞人了。


我们下一章,讲钱、枪、人,革命三大基本功的最后一个,人。

大清翻车指南 - 5 ——造反

 08

找钱是个技术活

本章开始革命重头戏 -- 造反。这部分属于技术指导,会比较枯燥,大家见谅。

因为上一节岔开正题太远,我们稍微回顾一下。

三波人:庙堂之上,汉臣侵蚀满清权力;江湖中,会党势力流窜全国;而那些被认为“秀才造反”的书生们,提着脑袋想要“驱逐鞑虏、建立民国”。

怎么驱逐呢?之前讲了三大招中的鼓吹、刺杀,从本章开始,正式进入了深水区:造反。

毕竟相比之下,前两者只能算作小团队作战,声势不小但作用有限。真正的大招,还得靠传统办法。

造反,就是颠覆,就是打倒建制派,就是以卵击石、以小博大,就是大卫对歌利亚,就是资源少玩阴招,就是有啥用啥,就是团结一切可团结的力量…...没理解的我再强调一下,一切可团结的力量。

自古“书生造反、十年不成”,非常能体现这项运动的技术门槛。毕竟起义是个群体运动,光靠嘴炮是不够的。要成功,需要三大硬件:钱,武器,人。

大家不容易理解的话,换成创业就明白了,叫做拉风投、搞技术、搭组织。革命党就像大多数创业公司一样,刚开始主要是两方面不行,叫做“这也不行,那也不行”。

从谭嗣同以身殉国到辛亥革命的13年间,各门派革命党起义29次、失败29次,完全是年年打脸的节奏。

当然,这也没啥丢人的,所有的大佬都是从“啥也不懂”一点点熬出来的。革命党熬啊熬,熬的周身是刀,老练无比。接着,这些技能又被TG继承衣钵发扬光大,最终走出了一条中国自己的路子。

TG先按下不表,对老孙这帮人来说,最牛逼的是,他们革到后面,居然成功搞出了庙堂、会党、书生三大势力围剿满清的喜人局面,硬生生把造反搞成国民运动,也可以说非常励志了。

我们一件件来说啊。


 首先,是造反的第一需求:银子,也就是拉风投。


让我们一起复习一下天地会优秀后代(洪兴勉强算是天地会的一支)蒋天养先生的著名发言 —— 要成大事,有三个条件:第一是银纸、第二是银纸、第三还是银纸。这一听就是过来人,清末革命党,第一难题就是:银纸哪里来。


这一点怎么强调都不过分,理想中,你是觉得革命自带黄河大合唱的BGM,去了就是斗志昂扬、刺刀见红;现实是刚参加革命,领导就塞个碗,说你到马来西亚化缘去吧,今年的KPI是1万美刀。


干的活儿除了抓到要杀头之外,跟996福报没啥区别。


化缘,是最重要的革命工作。说难听点,创业公司CEO可以不懂技术(比如马爸爸)、脾气暴躁人见人怕(比如强东哥),但要是拉不到风投,那就真的屁用没有了。


大家不能深刻的理解这一点,就不能理解为孙大炮在革命中的关键作用。毕竟作为一个“远程革命家”,老孙辛亥前大部分的时间都流亡海外,一线都是郑士良、黄兴这些人在操作,要是贡献不大,前线怎么可能服气。


简单来说,孙前辈搞钱的足迹遍布五大洲,对象上至列强政府,下到海外农民工,基本就没有他摸不到的。社团风投他一个人搞定了一半,具有很强的不可取代性。


为啥只有他有这种特殊能力呢,除了口才好、跑的勤、脸皮厚这些创业公司CEO的必备技能之外,老孙还有一些非常独特的资(圈)源(子)。


其他革命党要不是混国内圈的,比如黄兴是个秀才,当年跟着谭嗣同、毕永年他们混,所以跟两湖黑社会很熟悉;要不就是日本圈,比如复兴会陶成章那一伙几乎就是个留日学生会。这两个圈子固然不错,但都是穷圈子。




而我们孙先生则洋气多了,是列强圈、富商圈、基督圈、华侨圈。







并不是要卖会员了,请大家放心


 


孙先生从小家贫,在广东也就读了点半吊子私塾,不出意外的话这辈子就那么回事儿了。结果天降大任,他哥哥孙眉跑到夏威夷(当时还没有被美国吞并)开荒,屌丝逆袭成巨富,居然成了“茂宜岛王”。




所以孙中山12岁就被接到檀香山读国际学校去了,对华侨和西方社会那一套非常熟悉。


 


后来他因为入基督教的事儿跟哥哥大吵一架,辗转到香港学医。那年头学西医就跟15年前读MBA似的,妥妥的金领,相当于半只脚踏进了上流社会。




学成之后一度在广州悬壶济世,类似于羊城张文宏。本地富商显贵认识了个遍,路子非常粗。


 


同时孙大炮是个犟骨头,虽然家人反对,但最终还是在香港受洗入教,成了全球第一大社团的一员。领路人喜嘉理,隶属美国公理会。通过这层关系,他和基督圈、英美圈也非常熟悉。


 


三者叠加,英文好、路子野、擅长满世界圈粉,人称环球大V,绝对是反贼中的明星。




对于先行者,这几个圈子可以说物尽其用。用极简的方式来说,可以认为是:行医掩护、耶哥救命、华侨捐钱。


 


孙文第一次社会实践,1895年广州起义,就是他在政府的眼皮子底下搞出来的。显然,当时大家普遍认为留洋名医孙大夫,年入百万,权贵家里进进出出,前途一片光明。虽然有点愤青,但说白了那年头谁不抱怨几句,完全不奇怪。


 


结果孙大夫居然纵身一跃,一举成了孙反贼,简直亮瞎当局狗眼,行医掩护工作满分。


 


当然,广州起义本身组织的一塌糊涂,没开工就流产了,还折了一个结拜兄弟陆皓东。老孙(那个时候还是小孙)因此流落海外,走上了被清朝全球通缉的道路。


 


严格来说,这场起义基本没啥影响力,出了广州估计都没人知道了。但搞笑的是,老孙身兼:广东人、基督徒、造反三大关键词,分分钟让人想起洪秀全,搞的迷信老太太慈禧老太婆夜不能寐,誓要斩草除根。


 


这就导致了一年以后,他在伦敦到处溜达找新思路的时候,居然被绑架进了大清使馆。如果大家不理解这意味着什么的话,可以重温一下2018年重大新闻:记者贾迈勒·卡舒吉分尸案。









卡舒吉算是沙特阿拉伯的著名反对派,跟王储小萨勒曼不对付,一直流亡海外。按照21世纪的文明玩法,对付这种人顶多嘴炮呛回去,一般不太好意思直接下黑手。




结果,他18年去沙特驻土耳其大使馆办结婚证时,居然被绑架、然后直接在大使馆被肢解了。石油骆驼国流氓的一逼,简直是梦回大清了。


 


这种事儿如果出在伊朗,恐怕非搞出新一轮制裁来不可。结果干爹美国考虑到和沙特的特殊利益关系,川皇果断决定讹诈一把现金就算了,其他当做没看到,毫不在乎碧莲被抽的啪啪响。


 






 


孙文伦敦大使馆被绑架,就是122年前的卡舒吉事件。不出意料的话,跟美国一个尿性的大英帝国会装作没看见,然后老孙被当做精神病人运回北京,菜市口千刀万剐了事。


 


关键时刻,耶哥出马。老孙先用自己基督徒的身份说服(兼贿赂)大使馆杂役科尔给老师康德黎(也是基督徒)传消息。




目前比较可靠的说法是,他把满清抓自己比做土耳其MSL野蛮人迫害亚美尼亚基督徒,把科尔感动的一愣一愣的。


 


你看,谁说懂历史没用,关键时刻还能救命。


 


他老师康德黎知道后把大英帝国的外交部、警察局跑了个遍,眼见官僚们动作缓慢,又直接把这事儿捅到了《泰晤士报》。各种压力下,英国政府只好介入,终于成功救出了小孙。耶哥救命工作满分。


 


这事儿还没完,孙中山脱险后,根据这事儿写了本书《伦敦蒙难记》,火了一把,成为全球革命大V,类似于“清末格瓦拉”那种,引来了包括宫崎寅藏在内的各路好汉,真是“信耶哥,得永生”。




这个故事说明,老太婆封建迷信害死了大清、凡事太执着会怕啥来啥、老孙心诚则灵上演现实版出埃及记、文学能力和历史知识需要普及,真是一个有多重教育意义的好故事。


 





《十月围城》里,陈少白送给李重光的书就是这本


 


当然,外国宁给孙中山戴戴高帽、赞扬一下他无畏的精神是可以的,但不能谈钱。以列强的精明,一眼就看出孙中山“创立民国”这破项目ROI为负,果断拒绝了出钱入股的提议。


 


那么谁才是有钱、还愿意砸钱的呢?爱国华侨。南洋、美洲爱国华侨的钱袋子,撑起了清末的革命事业,其中又以南洋华侨为多。


 


现在我们说起南洋,通常反应是:出国第一站、新马泰老年团。放到孙文的那个时代可不是这么回事儿。南洋可是资源中心,橡胶、黄梨(菠萝)、锡矿、木材、面粉……支撑起了东亚地区最繁荣的经济。


 


经济好到什么地步呢?明治维新时期,日本十万娼妓下南洋,卖淫的钱汇到国内建设新日本,支撑起了日本帝国现代化第一笔资金投入。那个教育家福沢谕吉,就是1万日币的头像,曾说过:日本征服亚洲靠着两个武器,第一是枪,第二是娘子军。







 


娘子军,就是这群可怜的日本“南洋姐”,那个电影《望乡》讲的就是这段历史。倒霉姑娘被拐卖到南洋卖淫,老板极尽剥削,积累了姑娘们的血汗钱搞实业,支持政府的侵略路线,这电影可以说是那个时代日本的缩影。


 


总体而言,权贵的态度是:她们的钱很好、很干净,日本政府表示很喜欢;她们的身体很脏、很让人尴尬,明治当局表示很不方便提,最好他们都死在海外算了,我当做没看到。




《望乡》里的阿崎,没有听好心老鸨阿菊姐的劝,从南洋回国。结果后半辈子倍受歧视,成了祖国的贱民,惨的一比。


 






有兴趣的可以看看《望乡》,惨的要命


 


所以说,日本国内那些个右翼,讲起“明治维新”一口咬定日本民族天赋奇才、艰苦奋斗,崛起是天照大神保佑,可特么要点碧莲,想想当年那些可怜人吧。


 


不好意思,偏离主线了。对于南洋这种机会,作为亚洲犹太人的中国沿海老乡怎么可能错过。




清末、闽粤桂,“七山二水一分田”、满清恶政荼毒对象、天地会和太平军的摇篮、朝廷重点镇压目标,兼具政治、经济双重压迫。


 


苦难之下,老表们勇闯天涯,在新加坡、马来西亚、菲律宾…..建起了一座座中国城、搞出一堆堆天地会海外分舵、培养了一个个黄梨大王、橡胶大王、锡矿大王……他们一边兴建实业,一边支持革命。


 


比如孙中山用来策划造反的新加坡“晚晴园”,就是富商张永福提供的,他的外甥林义顺,和陈嘉庚两人号称“橡胶大王”,都是孙中山的铁粉。




建议外企的兄弟们,下次去亚太区总部开会的时候,顺便去一下老孙的亚太区总部,大人路12号,晚晴园遗址。虽然能看的东西不多,也算是聊表敬意。









著名的汪精卫同志,当年意气风发,就经常跑南洋地区募捐;他老婆陈璧君,家里是马来西亚橡胶巨富,人称陈百万,就是在小汪宣传革命的时候成了迷妹。




这也不奇怪,他老板孙大炮也是一边拿宋嘉树的钱,一边把宋家二女儿变成了迷妹,也算是同盟会的传统手艺了。


 





孙中山在晚清园和投资方的合影


 


当然,瞄着这帮钱袋子的肯定不止老孙一个嘛,当时他最主要的竞争对手是康有为,也就是那帮保皇党。老康戊戌变法之后流亡海外,也在华侨圈子筹(骗)款(钱)。




这货号称有皇帝“衣带诏”(其实并没有),说皇帝复位后,捐了款的可以回国换官做,把华侨们忽悠的一愣一愣的。


 





康有为的套路也是被发扬光大了


 


衣带诏虽然是假的,老康看起来更像权贵倒是真的,毕竟他也算是在皇帝身边待过的人了,比起“假洋鬼子”孙文看起来要“靠谱”很多。保皇党的口号是“皇帝上位有官做”,一听就比“创建民国”更有可操作性。


 


所以国父最早的形象主要是“扯大炮”,为啥叫扯大炮呢?因为他只能放嘴炮嘛。当时的场景是:




老孙在乌节路,一到店,喝酒的人就看着他笑。


 


有的叫到:“孙大炮,你今天还想推翻朝廷吗?”


国父说:“想啊,革命尚未成功,同志仍需努力。”


 


“你要推翻朝廷,你有兵吗?”


“有啊,我的兵很多啊,天下义士都是我的兵”。


 


“你既然这么多的兵,他们都到哪里去了?”


“朝廷正帮我练着呢,大清的兵,有一天都是我的兵。”




众人哈哈大笑,“真是扯大炮啊!”店里店外都洋溢着欢乐的气氛。


 


不仅一般华侨,号称“有眼光”的那帮富商,很多也看不上老孙。比如马来西亚“锡矿大王”胡子春,就根本不觉得一个医生能搞出啥毛线来,选择跟着老康勾勾搭搭,一度还传出来要对孙中山动手,搞的老孙连夜换酒店­避风头。


 


所以创业的同志如果被风投嘲笑了,不要气馁,起码人家没说要干掉你嘛。


 


面对市场上不同的商业模式、无底线的对手、以及口袋很深的敌对投资人,创业家孙文明智的选择了差异化竞争道路。




所谓人家攀龙附凤、我就底层出动;人家自顶向下、我就地推打架。


 


之前不是说过太平天国失败后,大量天朝败兵、天地会兄弟逃难南洋吗。数十年间,这些人早已把海外天地会发扬光大,当时华侨十之八九都是洪门中人。




所以老孙坚定加入了海外洪门,成为了光荣的会党大哥“共龙头”,并顺着这个打造了自己的顶级募捐团队。


 


他在南洋的日常就是拉着海外天地会宣传“反清复明”,走起了会党路线。可谓深得迈克尔·波特《竞争战略》精髓,建议麦府的朋友做个案例分享一下。


 


像黄仲涵,人称印尼糖王,他爹黄志信就是厦门小刀会的;孙中山的好基友,新加坡医生吴杰模,他爹则是福建小刀会旧部。两位爹都是事败之后逃亡海外,造反属于家学,天生的革命铁粉,帮着老孙又是拉人又是造势。




所以,这批华侨,身兼实业家、革命党、黑社会三大属性,带领了清末海外会党和革命党融合的风潮,创时代先河,可谓相当之牛叉。




到1905年左右,南洋筹款大有起色。


 


创业这东西,讲究个日久见人心。刚开始大家都在画大饼,毕竟嘴炮也不犯法。不过康有为筹到钱之后玩古董、炒房、置地、买岛,这就是臭流氓了。




相比之下,孙中山的筹款全投了革命,辛亥前一直是个穷光蛋,“屡战屡败,屡败屡战”大家也看在眼里。


 


慢慢的,围绕在老孙旁边的人越来越多,像之前说的胡子春,对清廷越来越失望,也慢慢了开始投资到孙大炮身上。所以,创业同胞不要着急,等个10年,谁是马斯克,谁是贾跃亭一目了然。


 


顺便说一嘴,后来老康娶了5个姨太太,日子爽的一比,但名声很不咋地。七十大寿的时候,民国第一喷子章太炎送他的对联是:“国之将亡必有,老而不死是为”,藏在尾巴里的是“有为”两个字,如果写全了是“国之将亡必有妖,老而不死是为贼”,可以说评价非常到位了。







 老康全家福




说书到这里,大家是不是有筹款工作渐入佳境、革命胜利指日可待的感觉?显然不是如此。就算再努力,孙中山搞到的那点钱,比起造反的巨额开销来都是个零头。




打仗实在是个无底洞,武器要钱、雇人打仗要钱、收买清兵要钱、打的好给奖励要钱、打败了安置还是要钱。老孙几次起义,都因为钱不到位、不及时而出大纰漏。


 


是因为同志们不努力吗?马来西亚吴世荣,卖了房子捐钱;夏威夷孙眉,支持他弟弟搞革命,一路从“茂宜王”捐到濒临破产;欧洲张静江,卖了他在巴黎的店支持老孙;新加坡陈楚楠,捐钱捐到兄弟吵架分家……


 


北美洪门为了筹款还成立了“美洲洪门筹饷局”,老大黄山德、司徒美堂(这个知识点后面有用)带着老孙到处化缘。黄花岗起义前后,温哥华、蒙特利尔、多伦多、旧金山,各地洪门堂口都是抵押堂产捐款……


 


可以说,华侨捐钱,从业绩来说是59分,从努力程度来说是90分。只不过中国地大、政府势强。比起满清海关一年3000万两白银的收入来说,那点毁家纡难的捐款实在不够塞牙缝。


 


所以“革命尚未成功,同志仍需努力”这句话,孙前辈说的可不是一次两次了。面对投资方,老孙可以说脸被打到无言以对。




第一次失败是没有经验,第二次失败是资金不到位,第三次失败是赛道有问题,第四次失败是组织没有调整好,第五次是技术团队路线不对………等到第八、第九次失败,所有人不免都灰心丧气。


 


于是,1911年,大统领孙文奋力号召,以全副声望为赌注,投资第十次起义。寰宇华侨,纷纷倾囊响应;海内义士,个个集结广州。南洋革命青年写下绝命书、告别娇妻老父、追随黄兴亲赴前线,为中国孤注一掷。


 


4月,被寄予厚望的黄花岗起义大败,同盟会年轻一代横死街头,“吾党菁华,付之一炬”。黄克强悲痛欲绝,想拿炸药包拼掉算了。


 


老孙怎么办呢?老孙说:“黄兴你特么还不能死,你死了自己倒轻松了,你死了以后谁特么去指挥起义?”




革命尚未成功,同志仍需努力。




黄花岗之后,黄兴流亡香港,继续跑江湖;孙文远赴美国,继续搞募捐,开始准备第十一次起义。


吾党菁华,付之一炬


老孙的神经,真是比钢筋还粗。


当然,牛逼归牛逼,总结失败教训还是要的。创业公司,不“复盘”可不就是白失败了吗。我们非常有必要从实操层面看看哪里出了问题,这就牵涉到了“武器”和“组织”。

大清翻车指南 - 4

 07

不是请客吃饭



谭嗣同实在酷炫,而且大家普遍对他有些误解,所以忍不住多讲了两句。不过我的主业还是技术分析,所以切回正题。


我们一直强调,热情不能取代方法论,满腔热血挡不过一颗子弹。这跟创业一个道理的,CEO只知道天天逼人996,硬把员工孩子创成留守儿童,却从来不花时间想想商业模式,基本也是公司怎么死都不知道。


区别在于现在市场钱多,搞个"狼性"的人设,总有人愿意掏钱再给你机会。放到革命年代,一个错误就让你脑袋搬家,没得蹦哒了。


也跟创业一样,革命要解决:哪里拉风投(革命资金),哪里找合伙人(拉到核心团队),怎么组织公司(华兴会、同盟会……各种会的章程和制度),基层员工怎么招(找谁地推),怎么搞市场(理念如何推广,报纸怎么宣传)……


你觉得很烦了吗?那我得说,这才刚刚开始:


革命必然会经历:合伙人内讧(比如陶成章就挨了蒋介石的黑枪),公司资金短缺无法完成项目(参考孙中山搞的那些组织混乱的起义),公司发展方向有巨大争议(毛教员和张国焘的北上抗日还是南下四川之争)……



【图略】创个公司都能吵成这样,想想创个国家



所以革命和创业是一个工种的,只不过创业能买币续命,做人民币玩家,革命则强制要求一命通关。


同样,就跟创业一样,你首先得要有个商业模式。对于这个,所有人第一反应基本就是抄作业。马云抄eBay、抄PayPal,刘强东抄亚马逊,没啥丢人的。


改良可以抄日本,革命抄谁呢?这玩意儿在国外还真是没啥好例子,不过没事儿,咱们历史长,总能找到案例,主要有三件事情可以做:曰鼓吹、曰暗杀、曰起义。


革命第一招,是鼓吹,鼓吹就是宣传。


这个直接抄朱元璋就好了,明太祖征元朝檄文"驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民",到了清末,则是"驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权",一脉相承的。


特别注意啊,理想归理想、宣传归宣传,这一点一定要拎得清。中山先生当然知道革命最终的目的是"建立民国",但那还是个屁民流行吃人血馒头的时代,什么民国、共和、立宪,百姓表示一个字都听不懂。


不理解这一点的,可以看看《阿富汗是为毛变成今天这个熊样的》,感受一下和阿富汗人民探讨"美式皿煮"和"老毛子式的社会主义"的难度。


那啥能听懂呢?"驱逐鞑虏"!翻一翻《鹿鼎记》就懂了,天桥下韦小宝听的是《大明英烈传》,百姓耳朵里听到的是朱元璋杀蒙古人,心里念的是满清鞑子,一个思路的。


革命宣传,就是用人民群众听得懂的话来传播私货。阿Q说革命党"白衣白甲,戴着崇祯皇帝的孝",高中课本的解释是"代表了人民群众不理解革命",拜托,这显然就是革命党宣传的成功案例好不好?


"社会主义"是给读书人听的,"打土豪分田地"才是留给未庄的阿Q们听的。"消费升级"是个玄学,"拼多多百亿补贴"才是句好口号。


顺便说一句,中国革命的特点是"一代人做一代人的事",第一代革命党的工作,就是"推翻满清"。至于民众理解成是反清是为了"复明"、"兴汉"、还是"建立民国",这没那么重要,先干翻鞑子再说。


大家如果在创业公司待过,就很能明白这种心态了。5块本金要做10块钱的事儿,能熬过一天是一天,梦想当然是建立生存102年的公司;现实是下周先给我死皮赖脸的搞到两个客户活下去再说。


所以网上老是有人说孙中山当初是中了日本民族主义者的圈套,搞出"驱逐鞑虏"这种宣言。因为"驱逐鞑虏"了,可不就把东三省、新疆、蒙古连带着驱逐出去,汉族缩回到中原基本盘,方便日本人上下其手了吗。


拜托醒醒好不好,老孙12岁去美国留学,17岁就开始搞地下党,30岁不到就能忽悠黑社会跟自己造反搞广州起义,怎么可能这点道行都没有。


他一辈子都在为革命拉风投,利用各种势力来为革命添砖加瓦,典型的见人说人话,见鬼说鬼话。话说这个技能也被委员长发扬光大,也算是祖传手艺了。




【图略】再用一次



当年老孙跟美国人谈"反抗帝国压迫",跟日本人谈"黄种人大团结、大亚洲主义",跟英国人谈"基督教在中国的传播",跟法国人谈"投资中国革命的惊人回报",跟黑社会谈"反清复明",跟读书人谈"共和社会"……


空手套白狼、翻脸不认账的本事练的如火纯青,怎么会着这种道儿?


所以你看清末的革命宣传,基本都是"反清"为主题;到了满清一推翻,阶段性目的达到,大家就默契的改成"五族共和"了,过渡之流畅,只能用"丝滑"来形容。


从宣传口子来说,鼓吹反清这事儿执行的非常到位,KPI满分。不过严格来说,功劳簿上搞笔杆子的前辈只能领30%,剩下是谁来帮忙呢?当然是满清自己喽。


一方面,满清后来治国搓的一逼,打不过英法也就算了。闭关锁国了这么多年,老百姓基本是土炮,普遍感觉自己是被外星人给打了似的,或者类似于蒙古骑兵又来了那种感觉。反正还能接受,但被日本人打了,心态可就彻底崩了。


被谁打都不能被日本人打啊!甲午海战之前,从光绪、慈禧、翁同龢一直到路人甲,大家普遍认为打不过欧美,打赢你小日本还是可以的嘛。毕竟洋务运动之后,《美国海军年鉴》说我大清水师全球第九,妥妥的列强,各路人马乐观的一逼。


当然,是不是真"列强"不知道,不过朝廷肯定是把自己当列强了。脑子比较清醒的自然是北洋水师的亲爹李鸿章,然并卵,卖国贼软骨头的话有什么好听的。




【图略】当时的画报对战况乐观的一比




现实大家都知道了,噼噼啪啪、噼噼啪啪……孙中山后来说,甲午之前他谈革命老是被当成疯子,甲午之后大家觉得他是个先知,完全不同了。


另一方面,咱们之前说过,仇恨这东西,传上千年有点难,延续个几百年是一般是没问题的。有一句说一句,汉族记仇,老百姓不吭声,不代表没人记得。


所以当时革命党纷纷把《扬州十日记》《嘉定屠城录》这些玩意儿翻出来大肆宣传。


那个高中必考的邹容《革命军》,开篇就是谈"扬州十日"。发行的时候经常是和《扬州十日记》捆绑销售的。读完真是让人睚眦尽裂,对清狗恨入骨髓。


这书在清末那种全民文盲的时代卖了110万册,换到现在可以理解成销量3000万册,《明朝那些事儿》的销量,可谓牛逼到极点。




所以搞宣传,一半靠的是满清自己黑料多,怨不得别人。




革命第二招,是暗杀,暗杀就是刺客。


先吐个槽,某位动物专家写过一本关于狼的书,大意就是汉族身上是羊性,草原人是狼性,要呼唤狼性…….


恃强凌弱屠城杀平民是不是狼性我不懂,不过说汉人是羊性,我就心中万马奔腾了,读书少就是好,怎么瞎说都不会觉得心虚。


汉族是没有狼性,汉人只有血性,七尺男儿,"若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。"



【图略】《史记·刺客列传》



清末,窃钩者诛,窃国者为诸侯的时代,是志士愤怒的时代。吴樾、史坚如、秋瑾、徐锡麟……前辈们血溅轩辕,震慑天下。如果太史公泉下有知,不知道会如何去写1900年代的《刺客列传》。


你以为刺客是这样的吗?


其实他们是这样的:


史坚如面相清秀,人称"容貌妇人风骨仙"。他爷爷是翰林院编修,从小家境富裕。就是这样的人,埋了一百斤炸药在两广提督德寿房下,"博浪一击胆如天"。


可惜功败垂成,地道挖偏了,没炸死正主。临刑说"一击未中,悔恨终生",大三的时候(21岁)慷慨就义、血撒珠江。


你以为刺客是这样的吗?


其实他(她)是这样的:




【图略】秋瑾、徐锡麟的字迹



徐锡麟、秋瑾都是留日高材生,前者刺杀恩铭成功后,被凌迟挖心。后者牵连被杀,死前作诗"秋风秋雨愁煞人"。


后来的北大校长蔡元培、TG的陈独秀、大先生鲁迅,当年都是光复会暗杀团成员。蔡元培是军国民教育会暗杀团的,陈独秀是北方暗杀团(就是吴樾的那个),鲁迅一度考虑去刺杀,后来因为家有老母作罢。


也就是说,脑袋被挂在城墙上的那些人,如果熬过那几年,说不定也是个校长、文豪、主席……。然而生不逢时,只能拿着大好头颅,"伏尸二人,流血五步"。


所以,汉族没狼性嘛,不奇怪,毕竟血性太强,没法变回畜牲。


说起刺杀,本着负责任的态度,我还是要多说两句:功劳不能全算到孙文头上。现在历史课本一般不太愿意多提这个,所以乍一看好像这些事儿都是同盟会领导的一样。但事实完全不是这样。


同盟会嘛,顾名思义,他就是个"同盟"。如果大家不是特别理解啥意思的话,回想一下《鹿鼎记》的"杀龟大会"就明白了。杀龟大会牛逼哄哄的地方同盟会都有,但他的臭毛病同盟会也一样一样都没跑掉,不过好在都没那么严重。


比如杀龟大会是反清,但其实反清完了到底咋弄基本没谱。天地会要立唐王;沐王府要立桂王;李西华说立个屁,咱们重新搞个皇帝出来也没啥不好的。最后大家只能在"杀掉吴三桂"这件事情上达成阶段性一致。


他们同盟会其实也是这个德性,推翻满清后到底怎么搞?立宪?三权分立?五权分立?联省自治?大家稀里糊涂、主意多的很。最后大家能达成"驱逐鞑虏、建立民国"的共识,这就比杀龟大会强太多了。


再比如,杀龟大会上搞了个十八省"锄奸盟",陈近南、顾亭林还成了总军师,声势浩大的一比。然并卵,总军师别说指挥少林、华山这种骑墙派的,连沐王府和天地会这两个强硬派能不能协调都是个问题。


同样,同盟会三大台柱子,孙中山的兴中会,主要是一帮广东人;黄兴的华兴会、主要是一帮湖南人;陶成章的光复会、主要是一帮浙江人。孙大炮虽然是"总军师",但其实指挥起来非常困难。


比杀龟大会好的是,华兴会的黄兴是"二把手人格",有点周恩来的风格。按实力他其实是可以当老大的,但黄总非常坚定的拥护孙总,保证革命大旗不倒,维护了团结。你可以认为陈近南和沐剑声之间非常团结,这就让革命胜算大增。




顺口说一句,这种政党没有战斗力的问题,孙中山一直非常恼火。二次革命的时候一度病急乱投医,想要搞成私人武装那种。一直到从苏联抄作业之后才算慢慢解决。有兴趣的可以看看这一篇文章《命运的四一二》。


最后,非常遗憾的说,内讧这种事儿一茬接着一茬。锄奸盟还没开工,郑克爽倒是先去搞陈近南去了。同样,反清八字还没一撇,光复会就和孙中山闹掰了。


矛盾主要是资金分配的问题,这种事儿在创业公司非常普遍。贫贱夫妻百事哀嘛,总共就没几个钱,三个副总都认定自己的项目成功机会大,内部不吵架才怪呢。不过大家主要是骂仗,辛亥之前还没到动刀动枪的地步,这就比杀龟大会强,也算是大有进步了。


这三点一结合,大家就明白了,虽然说是"同盟",但各自独立性还是比较强的。尤其是光复会,基本上是老大陶成章、章太炎自己在玩自己的。所以严格来说,徐锡麟、秋瑾、吴樾……这些响当当的名字,跟孙中山的确关系不大。


更让人无语的是,辛亥革命后,同盟会和光复会抢浙江都督的位子,陈其美的结拜兄弟蒋介石暗杀了陶成章,光复会群龙无首,最终被吞并。这就更是黑料十足了。


历史是胜利者书写的嘛,有意无意的,KMT上台后,追溯革命党史,很多功劳也就挪到了同盟会头上。



【图略】1916年,孙中山在绍兴祭奠陶成章



一般而言,读完《革命·刺客列传》大多会热血沸腾;但看到革命党人兄弟阋墙又不免有些悲哀。这也是人之常情。


中国历史往往充斥着"三同":"同生共死、同床异梦、同室操戈",革命也难脱巢臼。陶成章、陈炯明、廖仲恺、四一二、皖南事变……每个名词后面都是血淋淋的内耗和黑料。



看到这些东西吧,


有的人幻灭了,觉得革命太黑暗了,心灰意冷;


有的人兴奋了,原来革命党也不是什么好东西,呛天呛地各种不服;


有的人一声叹息,人间正道是沧桑,嘴炮容易做事难。


我们没法为别人做道德评判,只能说事实就是如此,大家自己判断。


个人而言,我是觉得读革命史属于 "所见即所得",你能看到什么,不在于革命是什么,而在于你想看到什么。


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下面的两千来字儿主要是我在夹带私货,只想看历史,不想听我扯淡的麻烦跳过。


下一节我明天出。


纯私货,不喜勿入啊。


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讲三件事儿吧,讲完大家对革命的感觉更复杂、也更真实一些。


第一件事儿是关于"立孤与死孰难",故事是大家都熟悉的赵氏孤儿。


恕我啰嗦两句,讲讲故事大纲。


春秋晋灵公时代,权臣屠岸贾只手遮天,害死赵氏满门,只留下一个孤儿。程婴为保存赵家唯一的血脉,向老臣公孙杵臼求救。但此时屠岸贾已布下天罗地网,两人势难脱身。


于是公孙杵臼问程婴:"死和把孤儿养大相比,哪个难?" —— 立孤与死孰难?


程婴说:"死容易,把孩子养大难。"—— 死易,立孤难耳。


于是公孙杵臼说:"好,那请让我做简单的;把孩子养大的事儿,就靠你了。"—— 吾为其易者,请先死。


于是,程婴把孤儿和自己亲儿子掉包,然后假意告发公孙杵臼。屠岸贾大喜,当着他的面杀了孩子和公孙先生。程婴亲眼见儿子、好友被杀,肝肠寸断,之后又因卖孤求荣,被天下唾骂。


忍辱负重十五年,程婴终于把赵氏孤儿扶养成人,取名"武"。两人设计为父报仇,诛灭了屠岸贾家族,恢复赵家爵位。功成之后,程婴决意自尽,前去拜别主公。


赵武泣泪挽留,程婴说:当初公孙先生认为我能完成大事,所以先我而死,现在大事已毕,我岂能贪生。"终于坦然赴死。


"立孤与死孰难",就是"赴死和革命孰难"。戊戌事败,谭嗣同对梁启超说:"程婴杵臼,吾与足下分任之。"慷慨就义。


革命党人,早就将生死置之度外,只是"引刀成一快"固然不易,"同志仍需努力"只有更难。


陈天华、杨笃生、姚宏业,这些都曾经是响当当的人物,但前途茫茫、救国无方,他们终于难以抑制悲愤绝望,蹈海自尽。



【图略】《男儿当自强》里陆皓东这句话,革命党每天都在问自己


 





甚至连黄兴这种老斗牛犬,黄花岗起义失败后,看到革命党人年轻一代消耗殆尽,一度意志消沉,想拿个炸药包和两广总督张鸣岐同归于尽算了。至于汪精卫的故事,那就更明显了。


09年陈德森拍了部《十月围城》,讲五湖四海的义士保护孙文的故事。有人嘲笑说:"革命说是为了救中国,可怎么死的都是年轻人,老革命一个都没死?"听到这话也不奇怪,毕竟100年前就有人说过。


1908年,河口起义被镇压,同盟会迎来了第八次造反失败,黄兴流亡新加坡,孙中山继续满世界的找钱。


梁启超(又是他)那时候还是跟着康有为混"保皇党"圈子的,在《新民丛报》上说同盟会是:"远距离革命家",只会躲在海外忽悠别人去送死。


孙中山是老江湖了,听到这种话只当他是在放屁。汪精卫那时候才25岁,心高气傲,不顾胡汉民的苦劝,决心以死明志,前往北京刺杀载沣。临行前,留下一封信:"此行无论事之成否,皆必无生还之望……愿化自己为灰烬来煮成革命之饭。"


干嘛去找死?


年年打脸,年年死人,年年催债,年年嘲笑,这种日子怎么过?


立孤与死孰易?死易。


革命与赴死孰难?革命难。


死了,成烈士了,也就一了百了;但只要不死,你就得继续失败、继续愧疚、继续被骂……继续革命。


 

第二件事儿是关于徐锡麟。


 


徐锡麟刺杀恩铭,舍生取义的故事,高中历史都教过了。不过课本不太愿意提的是:恩铭其实是个开明好官。


恩铭,旗人出身,28岁任山东知县。同治十二年,黄河决堤,他同役夫同吃同住在工地。之后治河道、整盐务、赈灾民,一路升到江苏布政使。是清末的实干家兼开明官僚。


他任安徽巡抚时,已经60了。但老而弥坚,创建安徽讲武堂、安徽巡警学堂。又觉得中国缺少人才,需要更多优秀教师,于是尽心尽力,筹款创建安徽师范学堂。


这所学堂,后来成为TG在安徽的活动基地;再之后,改为中学,毛教员手写提名:"安庆第一中学"。







徐锡麟,就是恩铭一手提拔的安徽巡警学堂校长。他拜恩铭为师,被引为亲信,官运亨通,以至于革命党曾怀疑他做了官后,不想革命了。


1906年,光复会准备安庆起义,徐锡麟先请恩铭检阅警察学堂的毕业生,就在颁发毕业证书时,突然拔枪,向恩师连开七枪,拉开了起义的序幕。



谁是好人?谁是坏人?



你以为徐锡麟是孤例?1905年,清朝预备立宪,派五大臣出洋考察各国宪政,为中国政治现代化做准备。你觉得这是好事还是坏事?


吴樾,光复会北方暗杀团成员,陈独秀挚友,认定"清朝立宪如果成功,只会更久的蒙蔽汉人",于是前往暗杀五大臣。行刺不成,自己被炸的手足齐断,腹破肠断而亡。


五大臣出洋因此被阻隔半年,终于还是成行。其中有一位叫戴鸿慈,回国后改大清刑部为法部,开始了中国司法独立的进程。他建成了中国第一所现代监狱,叫做"京师模范监狱",被认为是世界管理水平最优的监狱之一,也就是后来的"北京市监狱"


谁是好人?谁是坏人?


徐锡麟临刑前,主审官问他是否孙中山同党,他回答"我与孙文宗旨不合,他也不配使我行刺。"再问他:"畜牲,你何以忍心刺杀恩公?"徐锡麟说:


恩铭于我,是有私惠;我杀恩铭,只为苍生。


孰是孰非?人间正道是沧桑。


最后一件事儿是关于孙中山。


老孙这个人吧,黑料简直是满坑满谷。从跟外国势力勾搭、大忽悠、搞独裁,一路到萝莉爱好者、铲除异己,简直多的一比。


他去世后,梁启超(老是他)在《孙文的价值》里,说:"我对孙君最不满的一件事,是为目的而不择手段……吾们所看见的,只是孙君的手段,无从判断他的真价值……"。


是不是觉得很兴奋?毕竟一门三院士他爹都狠狠批评老孙"不择手段"了,那还有什么好说的?


只不过老梁还有后半句,"在现在这种社会里头,不会用手段的人,便悖于适者生存的原则,孙君不得不如此,我们也有相当的原谅……"。


为啥要说"相当的原谅"呢?因为老梁是过来人,他自己也知道,教书育人可以不用脏手,可惜嘴炮可没办法颠覆政府。刀口舔血的年代,老梁身边那一帮动手搞革命的,哪一个不是"为达目的不择手段"的?


从他恩师康有为开始,有一个算一个,但凡想搞成点事儿的,没有一个省油的灯。你把一帮子能力最强,意志最坚定,手段最狠的人放在一起,不内斗才怪呢。


只不过孙文不需要原谅而已,孙大炮生前死后,最不缺的都是"骂",最不需要的就是"原谅"。


少年时代,他砸自己村里的泥菩萨,被骂不敬祖宗,后来却被称作光宗耀祖;


青年时代,他搞广州起义失败,被读书人骂痴心妄想,等到甲午之后,众口又称赞他早日看出清廷无药可救,为起义失败扼腕长叹;


中年时代,宋教仁被刺,他想要二次革命推翻袁世凯,被骂不识大体,破坏共和,后来袁世凯倒行逆施,悍然称帝,大家又觉得老孙果然目光如炬,看出老袁狼子野心;


人生最后几年,他联俄联共,二次黄埔创业,又被梁启超(对,还是他)说是苏联人的傀儡……


只能说,特殊年代,好人不长命,坏人也活不久,只有孙文这样的猛人,才活的下去;活下去,才有希望。


三个故事讲完,回到陶成章和内斗,有人或许会为他不值。但老陶这种人,自己也是"为了目的不择手段"。寂寂无闻又如何?含冤而死又如何?对这群人来说,只要能"驱逐鞑虏、建立民国",这条命、这点委屈、这点名声又算什么?



好了,私货夹带完了,明天回到主线,讲革命的第三招:造反。

大清翻车指南 - 3

 06

会党的春天


感谢金庸老爷子的科普,中年男人我就没见过不知道天地会的,天地会,就是晚清三大会党之一。这三大分别是:天地会(也就是洪门),青帮(也就是清帮),哥老会(也就是袍哥)。


大家如果不太记得住的话,那就记一记著名人物,天地会陈近南,青帮杜月笙,哥老会朱德。陈老总、朱老总,我把你们两位大英雄和杜月笙排在一起,请千万不要介意啊。





朱总实在不好意思




 


相对于教门,会党的出现晚很多,三大会党都是清朝初年成立的。他们的初心其实和白莲教之类的有点类似,都是普通百姓"结社自保"。白莲教的玩法是纵向发展,搞传销,师傅带徒弟,上线拉下线;会党则是横向发展,斩鸡头、烧黄纸,结"异姓兄弟",搞"虚拟血缘"。


 


这种新玩法可以说非常符合中国这种宗室血缘情结,作为创新型结社方式,发展非常迅猛。


 


帮会和教门是"你中有我,我中有你"的关系,江湖上一般说:"红花绿叶白莲藕,三教九流本一家"。红花就是洪门,绿叶就是青帮,白莲藕就是白莲教,意思就是秘密社会一家亲。


 


比如哥老会,他就是四川本地的"啯噜会",融合了天地会和白莲教的很多元素逐渐演变出来的;青帮,早年信的是罗教,而罗教本身又和白莲教是一家人。


 


从朝廷的角度来说,这些个教门会党统统都有反社会倾向,白莲教是邪教,那这些个会党自然就是黑社会,需要依法取缔。




不过清政府自己是个草包,贪官污吏满天飞,基层控制能力薄弱,又搞不来经济。百姓没饭吃,黑社会可不就是一波未平一波又起嘛。


 


我们拿最酷炫的洪门举例,大家就明白他们的典型发展轨迹了。


 


目前比较权威的说法,是认为天地会是乾隆年间在福建创立的。福建嘛,现在是"好山好水好风光",那时候则是"七山二水一分田"。农业社会,田少就是资源就少,人口一多就会内卷,一卷起来就得抢。




这时候大家族就会欺负小家族,小家族为了抱团抗争,开始发展异姓兄弟结盟,慢慢就形成了"歃血为盟"的组织方式。


 


顺便说一嘴,这种宗族械斗的事情,现在大家是不太听的到了,在农业社会可是司空见惯。浙江、广东、福建,都是民间械斗的重灾区。




随便举个例子,兄弟我是浙江人,明朝中页永康和义乌因为抢银矿引发了械斗,从者数万,伤亡以千计。


 


激烈到什么程度呢?山东人戚继光当时在浙江打倭寇,看到这场景简直目瞪口呆,觉得老子混了这么久,没见过群架能打了出会战气势的。当场就拍板在义乌招兵组建戚家军。硬核如此,由不得你不服。


 


同时,东南沿海受到朝廷恶政的伤害很大。随便举个例子,顺治年间郑成功不是在台湾搞割据嘛。朝廷为了孤立他们,搞了个极度流氓的"迁界令",三天之内,把沿海居民强制内迁30里,为了防止居民回归,要求焚田拆屋。




一时间浙江、福建、广东居民死亡载道数以十万计,流离失所者不计其数。这种朝廷,你不去反就真的没天理了。


 


这么一来二去,最终福建人万云龙结合罗教教义,以"歃血为盟"的组织方式,加了点传统"顺天行道"的政治理念,在福建漳州高溪观音亭搞出天地会,没过多久就开始杀贪官造反了。


 


乾隆晚年的时候,天地会在台湾大面积传播,最后搞出了"林爽文天地会起义",一度差点拿下整个台湾,"十全老头"(乾隆的外号)最后花了1000万两军费才搞定,气的肉痛。


 


起义失败后,天地会成员逃出台湾,在大江南北开枝蔓叶。朝廷自然抓紧镇压,不过也没啥卵用,显然,只要还有千千万万的穷人没饭吃,天地会自然就有生根发芽的土壤。而且,这种事情是相对的,你越是镇压,他越是反抗,口号一路从"顺天行道",变成"兴明绝清",最后慢慢统一成了"反清复明"


 


当然,我强调一下啊,这只是目前比较权威的说法,毕竟是会党,保密工作就是保命工作,创始人也通常活不过三集,真实起源如何已经非常难以考证。所以,如果大家对"康熙年间居然还没有天地会"这事儿非常郁闷的话,也不要气馁,说不定过几年又有更权威的说法出来也未可知。


 


其他两个帮派其实也类似,起源云里雾里,并没有一个完全清晰的脉络。反正也不是写论文,大家知道个大概好了。比如青帮的底子是漕运水手工会;哥老会最早是四川的"啯噜子",算是四川本地黑社会。


 


当然,大家还是有区别的,其实从我举的代表人物就可以看出来一些端倪。


 


洪门造反出身,革命气质最浓,陈近南、黄兴都是洪门的;


 


青帮工会出身,造反情结最淡,但很能赚钱,早年贩私盐后期卖鸦片,可以说非常有生意头脑,所以洪门一度很鄙视青帮,"由清转红,批红挂彩;由洪转清,抽筋剥皮"就是这个意思,杜月笙、陈其美、蒋介石都是这一条线的;


 


哥老会当兵多,我们的朱德、贺龙,邓小平他爹(老邓先生是搞团练的)都是哥老会的。为啥会这样,我们后面讲。


 


转了好大一圈,终于介绍完背景,可以回到主线了。三大会党虽然有了群众基础,但满清毕竟不是吉娃娃,在角力中仍然处于强势。




比如天地会造反,从乾隆到咸丰,少说也有个几百次,但始终没有等到风口。熬了上百年,太平天国起义,这下子春天到了。


 


1850年,洪秀全金田起义,短短三年后攻下南京,简直就是横扫江南。榜样的作用是无穷的,满清焦头烂额也实在管不过来,同时八旗军那副虚样又被看了个看底朝天,会党乘机爆炸式增长。


 


洪门作为最求上进的社团,迅速响应,不仅会员大量加入太平军,而且纷纷在各地起义呼应。




1852年,洪门广西分舵"公义堂"起义,创建"升平天国";1853年,洪门分支,上海小刀会起义,重建"大明国";同年福建小刀会起义,建立"汉大明";1854年,洪门广东分舵"洪顺堂"(就是吴六奇的那个堂口)起义,建立"大成国"……几乎就是遍地开花。


 


天地会踩上了风口,青帮怎么能落后?不过这货发展也非常有自己的特色。洪门是忙着起义,青帮是趁着乱世贩私盐。


 


清代的两淮区域(就是在扬州那些地方)是全国最重要的盐场,自然也是私盐贩子出没的地方。那个《鹿鼎记》一开始不就是扬州的私盐贩子找茅十八麻烦吗,非常符合历史设定。


 


在韦小宝的那个年代,私盐贩子还是小打小闹,到了太平天国,两淮出了李昭寿这么个人物。这货原来是流氓出身,后来加入捻军;之后投降清军;再后来又投靠太平军;混不下去又再次投靠清军。反复横跳,居然越做越大,一度干到江南提督。


 


之前我就说了,那年头不是朝廷权力下放嘛,战区的各省份基本就是独立王国。曾国藩这个小国王忙着培养人,李昭寿这个小国王则忙着在两淮捞钱。


 


青帮(那时候还叫安清帮)本来就跟李昭寿熟识,于是官匪合作垄断私盐生意,私盐贩子把正规盐商干的七零八落。李昭寿在两淮七年,青帮就发展了七年,等到太平军失败,清朝重新整顿秩序时,青帮已成庞然大物了。


 


顺便说一嘴,李昭寿后来改名叫李世忠("世忠"……真是缺啥补啥),几年后被清廷找个理由干掉了,他儿子李显谋为给父亲报仇,化名李洪,做了哥老会的老大反清,他们一家子真是祖传反骨,牛逼哄哄。


 


青帮和天地会的表演可以说是正常剧本,哥老会的流行就有点意思了,它本来主要在四川流行,算是个地方社团。


 


太平天国起来后,曾国藩在湖南搞团练征兵,老曾属于那种创造性思维不足,但是抄作业抄的非常成功的。搞团练抄的是当年镇压白莲教的作业,练兵抄的是戚继光的作业。他招兵完全是按照戚家军的标准,说白了就是要求"招老实巴交的农民,不准招城市里的浮华之徒",可以说非常注意。


 


后来战事逐渐吃紧,标准也就越来越宽,逐渐有一些会党分子混入军中,但事情仍然算是可控。


 


就在这个时候,四川人鲍超从天而降。鲍总幼年丧父从小家贫,在重庆捡炭花为生。捡碳花就是在煤炭灰里面找没完全烧完的炭块儿,基本跟乞丐差不多了。后来在广西加入了"川勇营",之后又跑到长沙招兵,组建了曾国藩手下的"霆字营"。


 



捡炭花示意图


 


这货大字不识一个,但却是打仗奇材,有勇有谋,一路从伙夫干到浙江提督,用四川话来说就是"硬是要的"。


 


湖南老表见到四川老乡,瞬间就混在一起了,反正清朝"湖广填四川",四川人和湖南人本来就是一家。短短几年,湘军成了哥老会的天下。霆字营就不用说了,袍哥满街跑;搞到后来整个湘军的底层士兵都大量入会。


 


兄弟们歃血为盟、战场患难与共。朝廷财政紧张,湘军老是欠饷银,哥老会联合士卒跟长官谈判要钱,颇有点士兵工会的味道。发展到后面,一些中层军官也不得不加入哥老会,以求控制士兵。


 


那个左宗棠,不是拉着湘军、淮军收复了新疆吗,他军中全是哥老会的。据说为了服众,老人家自己斩鸡头、烧黄纸,开山堂,做了哥老会大哥。这个故事八成是假的,不过哥老会在军中泛滥,顺便跟着宗棠大人一路传到新疆倒肯定是真的。




辛亥革命时期,新疆哥老会起义,成立伊犁军政府宣布独立,这笔账往回算都可以归到他左大人头上。


 


顺便说一句四川哥老会啊,黑社会不是都有切口(暗号)嘛,"地振高冈、门朝大海"什么的。他们哥老会发明了一种暗号,叫做"争斗阵",据说是从天地会的"茶碗阵"演化来的。


 





 


人家"茶碗阵"主要是作为身份辨认,他们四川人居然把这玩意儿发展成43种不同阵型,有什么"五朵梅花阵","桃源阵"什么的,摆出不同姿势玩对阵。暗号能玩出麻将的味道,四川人真是自带快乐基因。


 


 


总结完三大社团的发展,也可以讲天国的结局了。1864年,太平天国终于没能熬过内斗,天京(就是南京)陷落,湘军屠城三日、血流漂杵。天地会转战广东、广西、福建,但终于也纷纷失败。




满清靠着海关的银子、列强的洋枪和曾国藩的团练,成功续命。


 


你问我这是好事儿还是坏事儿?我也说不上来,从太平天国那帮领导人的尿性来看,他们就算干翻了清朝,八成也好不到哪里去;再说了,政教合一的国家我就没见过像样的。


 


【图略】这张图重复利用一下


 


不过你要说他们得为几千万死在战乱冤魂负责,似乎也很难说出口,一来大家都不是什么好东西,曾国荃剃头、李鸿章剃头、袁甲三剃头、洪秀全剃头、杨秀清剃头,个个都是杀人魔;


 


二来,毕竟摊上这么个朝廷,造反也的确可以理解,反正"兴,百姓苦;亡,百姓苦",最终倒霉的都是屁民。


 


只能说中国历史到了太平天国时,基本没啥变化,抢粮抢钱抢女人,重复重复再重复。


 


回到主线,太平天国失败后,洪门兄弟不容于朝廷,一部分重新回到地下党的身份,蛰伏待变;另一部分潜逃海外,包括澳门、东南亚、加拿大,尤以美国最多。当时华人大量在西海岸淘金修铁路,已经有了洪门美国分舵"洪门致公会",逃难的洪门兄弟大大加强了美国洪门的力量,这些人成为最早的爱国华侨海外力量。


 


大家有兴趣可以去看杨汤城的《新西兰华侨史》,他曾祖父就是太平军,失败被杀后,兄弟孩子全都逃亡海外,有的跑澳洲挖矿,有的去加拿大和美国做苦力,他祖父则是去了新西兰。


 


海外求生不易,自然而然加入洪门自保。这些华侨往往心怀故国,抗战时期洪门帮着在新西兰华侨圈里拉捐款,他一个人捐了698英镑,差不多现在100万左右的样子。


 



 


青帮则把生意从贩私盐逐渐扩张到了打家劫舍、走私绑票、妓院赌场,黑社会性质越来越浓。其影响范围扩大到安徽、浙江、山东、河南……很快,他们就会发现自己的应许之地——上海。


 


十里洋场的霓虹灯下,青帮的面孔将变得极其复杂,他将是探长、鸦片贩子、工会领袖、革命党、反革命、政客、还有……尿壶。声明一下,尿壶不是我说的,是杜月笙自己说"我们青帮就是蒋介石的尿壶",不要怪我。


 



委员长和他的尿壶




 


天国溃败后,曾国藩裁撤湘军,团练士兵拿着几两碎银的军饷回到老家,顺便把哥老会带到了全国各地。银子很快就用完了。但士兵们已经走南闯北,尝过血腥的味道、了解八旗的无能,你要他们再去老实种地,那时不可能的了。


 


清末,全国十五省都出现了袍哥的踪影,他们有的杀人越货、有的劫富济贫,有的混入军中,有的投向革命,成为一支不可忽视的力量。


 


至此,三大会党在春天生根发芽,纷纷摩拳擦掌准备大干一番。


 


团练在庙堂,会党在民间,那满清呢?1865年,天京陷落一年后,江北太平军余部赖文光和捻军合并,在山东菏泽消灭了一支骑兵,真·科尔沁部落王子·蒙古之光·满清最后的武士·僧王·僧格林沁在此役兵败阵亡,话说他没死在太平军北伐精锐的手上,没死在英法联军手上,临到最后却死在一个16岁少年张皮绠手上,真是世事难料。


 


至此,满清直属的最后一直野战部队全军覆没,太平天国拼光了爱新觉罗家压箱底的本钱,完成了自己的历史使命,可以安息了。满清将再无制衡团练系的军事力量,朝廷正式进入了以汉制汉的模式,曾国藩开始了权臣之路。


 


同一年,谭嗣同在湖南出生;一年后,广东人(特喵又是广东,爱新觉罗恨死广东了)孙文呱呱落地;再过两年,浙江人蔡元培、章炳麟(也就是章太炎)、陶成章相继出世。这群男孩出生时,天降暴雨,一条青龙从屋顶升起……不好意思,拿成老剧本了。


 


新剧本基本没啥这种毛线说法,这群孩子(注意,既有男孩也有女孩)出生时没有红光附体,个个平平无奇,不过这伙书生倒是有个共同的名字:


 


风暴降生·不死鸟·帝国掘墓人·锁链破碎者·真·先知·书生·革命党。


 




 


07


革命


 


01-06写了完了庙堂、江湖,这两部分基本还是遵循了几千年的老剧本。但从07开始,我们要开始聊一伙书生。他们用血肉之躯,打破了"重复重复再重复"的循环,开始搞点新玩法。这玩法,就是革命。


 


说起来,"革命"两个字恐怕是近代史课本出现频率最高的,排名第二的估计是"反革命"。搞的好像革命本身就是目的一样,显然不是如此,起码第一代革命家肯定不是这个思路的。严格来说,我们学的不是"中国革命史",而是"中华自强史"。


 


革命是为了救国,而且是救国的最后手段才是革命,这一点大家千万不要搞错了。


 


中国革命早期三大反贼团伙,兴中会、华兴会、光复会,追根溯源几乎都有过"改良"的念头。谭嗣同,本来是个革命派,后来一听说有机会改良,马上就跑北京跟康有为混了;孙中山刚出道的时候,又是找关系又是发帖子,想跟李鸿章攀个关系,见面聊聊自强之路;章太炎第一次跑路就是因为支持"维新"……说到底,大家都曾是改良人。


 


所以,当我看到有些2货说,"国家被列强入侵时,他们不去拥护朝廷抵御外敌,只会在后方捣乱……"拜托,造反是要掉脑袋的好不好,这群人个个都是"北清复交",在体制内改良难道不香吗?要不是山穷水尽,谁特喵的想去搞革命。


 


很显然,瘦死的骆驼比马大,朝廷骨子里再烂,起码看起来还是个庞然大物,"天命"俨然还在。所以当时读书人的普遍想法肯定还是改良,不会跳跃性的要去革(找)命(死)。


 


我们聊聊谭嗣同大家就明白了。顺便解释一下很多人的疑惑:"老谭为啥不跑路,宁愿赴死",总觉他是白死的。


 


首先,重要事情说三遍啊:


 


谭嗣同是革命党,


谭嗣同是革命党,


谭嗣同是革命党。


 


谭老大,是藏在维新派里的铁血革命党。人家很早就立志"驱逐鞑虏",在湖南、湖北各种混地下势力,传播《扬州十日记》之类的禁书,搞串联,拉着哥老会准备革命。


 


那为啥一个革命党要去跟康有为这帮人混?至少有一部分原因是对改良有幻想。大家都是读书人,谁特喵不知道中国乱了列强会乘火打劫?个个饱读诗书,造反的结局通常是啥谁心里没点数?


 


你想,连朱元璋这种当和(乞)尚(丐)的,造反前都还犹犹豫豫,要去先算一卦,何况人家谭嗣同的爹是湖广总督,超级官二代,当年京城的"四大公子"?


 


只不过谭嗣同在中央核心的核心混了一圈,终于搞明白了,改良特么没戏。满清已经从根子烂了,洋务救不了、立宪救不了、皇帝自己也救不了。




戊戌变法100天,悲惨的不仅仅是六君子人头落地,悲惨的是那个让人难以接受的事实:革命之外,别无他法。


 


为啥非要"革命流血从我开始",因为他自己就是那个误信了改良的革命党。


 


这个血是流给谁看的呢?义士们坐着囚车赴死,百姓忙着往他们身上扔菜叶子,这帮2货起码还得再扔20年,到1919年鲁迅写"人血馒头"的时候还在扔,显然这血不是流给他们看的。


 


https://youtu.be/YdNQ76jusGA?si=JorSWEY1P0wXyMfY


【图略】清末百姓看革命党被砍头,跟看戏没两样


 


 


这血,是流给兄弟看的,是让革命同志们知道,存在幻想是多么的危险,妥协和退让只有灭亡。中国革命,从此和胡虏势不两立。火与血之外,别无他途。


 


谁是他的兄弟?毕永年和唐才常。


 


毕永年,湖南人,官宦世家,属于军区大院的中高层干部性质的。老毕的特长是跑江湖,官二代兼黑社会龙头那种。康有为计划政变软禁慈禧,就是想用他作为先锋。谭嗣同死后,毕永年逃亡日本,加入了孙文的兴中会,就是他帮着孙中山和湖南哥老会打通了天地线。


 


唐才常,湖南人,县府道三级考试第一,人称"小三元及第",张之洞高徒。正常来说,是要跟着张总出将入相的。




不过唐总对自己的前途另有安排,1900年,他发动自立军起义,事败被杀,脑袋挂在城墙上。临刑前,赋诗"七尺微躯酬故友,一腔热血溅荒丘"。


 


"故友"就是谭嗣同。








谭嗣同、毕永年、唐才常这仨才真是最牛逼的结拜兄弟。

谭老大的事情还没完。

唐才常的好友兼两湖书院的师弟,眼看着师兄身首异处,放弃对张之洞的幻想,创立"华兴会",之后和孙文共同创立"同盟会",时人称他们俩"孙黄"。

这位师弟的名字叫黄兴,字克强,黄花岗起义的领头人,孙中山的左膀右臂。"无公则无民国,有史必有斯人",中国革命的头等大英雄。

谭嗣同和唐才常当年在湖南创立了"长沙时务学堂",有爱徒名叫蔡艮寅,他跟随恩师参加自立军,兵败逃亡日本,考入"陆军士官学校"(就是蒋委员长号称自己读的那个)。


回国后辗转加入云南新军,辛亥年响应武昌起义,起事推翻云贵总督宣布独立。再之后袁大头称帝,他又出兵讨袁,人称"再造共和"。他当年逃亡时给自己改了名字,叫蔡锷。


所以袁大头出卖谭嗣同,谭老大的学生反过来逼死他,非常合理。


唐才常是岳麓书院的学生,他和谭嗣同创建"南学会",一周一次在岳麓开设讲座,其中有个热心的会员,名叫杨昌济。他自己成就不大,不过他有一个超龄入学的学生,热爱体育,脾气倔犟,这青年叫毛泽东。


薪火相传、革命不息。


谭嗣同11岁那年,谭家不幸染上白喉,母亲姐姐病逝,他也昏迷三日不醒。家人以为无望,他却终于死里逃生。父亲悲伤之余,给他取字"复生"。


22年后,谭复生"我自横刀向天笑",慷慨赴义。这次,他将复生为千万义士,在血与火中,烧光那个旧世界。

大清翻车指南-2

 原创 FoYaoTiaoQiang 佛要跳墙 2021年01月23日



04

事不过三




在讲义和团运动之前,我们得稍微理一理朝廷的那些个宫斗。方便大家理解一下为毛汉族慢慢掌权,皇亲国戚们没有反击。答案当然是有反击,只不过慈禧手法细腻,把这些操作埋在其他斗争之下了。


太平天国之后,一方面,朝廷也越来越强调"满汉一家",统一战线嘛,大家都懂的;比如慈禧就搞了个满汉官员统一考核,后来还废除满汉通婚的禁令;另一方面,毕竟乱世当头,还是自己人最可靠,所以有意无意的,最高层权贵中,还是必须有满人,保证掌握政权。


这种玩法事实上让满汉之争成了条暗线,而不是明线。比如说慈禧"重用汉人",你也搞不清是慈禧准备重用汉人,所以统一了考核标准;还是说因为能干的大部分是汉人,慈禧没办法,只好大量启用。


同样,高层满族多的不成比例,你没法说一定是民族问题,还是慈禧只不过是信任血统关系才导致了这种现象,毕竟哪个皇帝不搞点外戚进朝廷。看破不说破嘛,大家都是将就着过就行。


而且朝廷当时不仅分满臣汉臣,还有有清流派、洋务派、帝党派、后党派,加上各种搞平衡的操作,乱的一逼。比如中日甲午海战之前,为啥翁同龢拼命要去搞李鸿章呢?就是因为他是清流派首领,要斗一斗洋务派的李鸿章。同时翁又是光绪的老师,日常灌输"只要我们万众一心,将士用命,何惧洋枪洋炮"这种嘴炮爱国主义。


光绪本来就讨厌老是被慈禧压着,不想做个窝囊皇帝,李鸿章这种实权人物又是慈禧的人,于是又以清流派为核心,搞了个"帝党派"的圈子。


既然有了"帝党派",那显然也会有"后党派"嘛,这也是传统把戏了。当初围着慈禧转的满族皇亲国戚,自然知道老婆娘挂了自己没好果子吃。"你们这帮货天天围着我妈转,眼里还有没有我这个皇帝?"想想乾隆挂掉后,和珅的下场,大家都懂的。怎么办呢?搞个"后党派"撺掇慈禧换皇帝啊,老把戏了。


所以清朝那时各种内斗、外斗永远混在一起,腐朽政权嘛,大家都懂的,内斗内行,外斗外行。到了甲午战争之前,各个门派已经势如水火,斗的不亦乐乎了。


这种情况下谁最倒霉呢?大家如果有在烂公司打工的经验就知道,肯定是做事的倒霉嘛。不做事儿就不犯错,嘴炮显然是最安全的。谁在做事儿呢?自然是中堂大人。


牛逼的是,即使甲午开打,清流派也没有停止给北洋军使绊子,务必斗臭李鸿章,这就苦了一帮干活的。那个北洋海军提督丁汝昌,整个甲午战争中仗没打几场,革职倒是被革了3、4次。


搞笑的是,清流那帮货色又找不到人替代,于是只好让他"革职、暂留本任"。可怜老丁就是在"革职、暂留本任"的时候打死了大寺安纯,算是死在甲午战争中级别最高的日本鬼子。





 【图略】老丁一场仗,从头到尾都是这个表情




最后北洋水师全军覆没,丁汝昌自杀了事。死后还被鞭尸,先抄家,之后"不准下葬"。15年后,当年的属下萨镇冰终于为他平了反,大家凑份子捐钱,在刘公岛给他建了座"丁公祠"。


有了这一段,大家应该可以理解,为啥后来武昌起义时萨镇冰带领水师奉命镇压,他的炮弹永远是打偏的。满清这种沙雕政权,保它做甚。


顺便说一句,老萨就是写了"五十七载犹如梦, 举国沦亡缘汉城"的那个。他这辈子打的都是窝囊战,人生最后几年居然看到志愿军逼平美国,感觉之爽真是不可言说。



【图略】打完这一仗,大家才是真的服气了




当然,我的意思不是说没了清流,大清就可以打赢甲午战争了。那种烂到骨子里的政权,李鸿章救不了,神仙也救不了。只不过老李起码干了点实事,培养了不少人,这就比嘴炮和满清权贵那两伙人强太多了。比烂的时代嘛,矮个里面找将军而已。


顺便说一嘴,老李倒是自己认识的很清醒,年轻时写诗"三千里外欲封侯",胸怀大志,想要重振河山;到后面就是说自己"和尚撞钟,哪一天钟不响了,这和尚也就死了"。他在那么个位置,注定了被骂成狗的命运。


回到慈禧的反击,甲午战争北洋军全军覆没、淮军也被打残了,李鸿章背了大黑锅直接被撸掉。帝党派彻底搞掉老李的"淮系",欢欣鼓舞。结果高兴不过三秒,胜利果实被"后党派"摘了。慈禧的亲信正白旗荣禄扶摇直上,当了国防部长。


甲午被日本人打脸之后,光绪皇帝表示很难接受,立志励精图治、想要变法。结果病急乱投医,找到了康有为这么个政治素人。"百日维新"一败涂地,慈禧政变囚禁光绪,"帝党派"又被"后党派"撸了个干净。


好了,这下老虔婆慈禧大获全胜,四小天王入朝:端郡王载漪、惇亲王载濂、辅国公载澜、庄亲王载勋,再一次,满人权倾朝野,老太婆旁边围着一圈自家人,看的舒服又听话,简直爽的一逼。



问题在于,位子不能当脑子,无论是"后党"上台想要练新兵,还是"帝党"想要搞政变,想干活都得找有实践能力的。两拨人最后找来找去都是袁世凯,而袁世凯偏偏是"团练系"的。没办法,能干活的就那么几个。


更惨的是,清流那一伙顶多是"误国",后党那帮脑残上台,可就是要"丧国"了。


这就回到了义和团的主线,四大沙雕上台没几个月,一阵猛搞,折腾出个群氓运动来。义和团杀传教士、杀教民、杀洋务大臣、杀大使、杀戴眼镜的、杀说英文的、杀不肯买义和团神符的……杀的京城人头滚滚。


就在这种狂热的劲头下,慈禧太后以冠绝全球的勇气,提出要"向11国同时宣战",简直匪夷所思。


【图略】大家注意那些脑袋,义和团杀洋人不行,杀自己人倒是一把好手


毕竟一个日本也打不过,现在11国同时开打,言下之意就是"我老太婆反正死定了,中国人全都得给我一起陪葬"。11国一脸懵逼,见过2的,没见过这么2的。


机会啊,各位"团练系"大臣们,这就是大规模心理测试的机会啊。朝廷出的这道送命题,正好给了这帮人互相看看真实想法的机会。


第一个出手的是邮政大臣盛宣怀,他直接扣下了朝廷的"宣战诏书",只给各地巡抚私下看。什么感觉呢?大家可以打电话给川建国同志,他有很多可以分享的。




【图略】

川建国推特被封 


之后,在广州的李鸿章回中央一个电报"此乱命也,粤不奉诏"。"乱命"是啥意思?人死之前的胡言乱语。老李说出这种话来,求慈禧的心理阴影面积。


于是各地大佬们眼神一对,两江总督刘坤一(湘军旧将)、闽浙总督许应骙(团练系,叔叔是湘军战友)、山东巡抚袁世凯(不用说了)、湖广总督张之洞……一帮人互相通气,搞出个"东南互保"。


顺便说一下许应骙,他们广州许家跟着曾国藩打长毛,跟着李鸿章搞团练,跟着孙中山搞革命,跟着鲁迅搞……结婚,跟着我党搞革命,几乎一件大事儿都没落下,不服不行。






【图略】鲁迅和许广平 




这伙人几乎个个跟团练系有点关系,唯一关系不大的张之洞,他是慈禧养着来平衡李鸿章的,结果他倒是跳的最高,显然私下都是通气的。


东南互保核心三条:第一,你们中央找死,我们不掺和;第二,列强如果来打我们,我们也打回去,否则大家一切照旧;第三,如果慈禧和光绪挂了,李鸿章做大总统,搞共和国。


东南互保,不是某些人说的,国家在受到外族侵略的时候,汉臣选择旁观;而是脑子清醒的那波人,在看到满族的垃圾政府利用人民的愚昧,想把亿万同胞拉着陪葬时,选择先保住地盘,给未来留点本钱。


脑补一下,如果那时候慈禧、光绪硬气一点,学学咱们大明崇祯皇帝,说"我跟你们这伙洋人拼了",历史轨迹就完全变了。可惜他们就是软蛋,老虔婆剪了她26厘米长的指甲,一路滚到西安,这可是1000多公里啊,得怕成什么样才能跑这么远。


崇祯城破上吊前把头发盖在脸上,说"无脸见列祖列宗,勿伤百姓一人";慈禧毫无心理负担,一边抱怨没法一顿吃260道菜,一边留下满城的百姓送死。



【图略】老虔婆,注意她的指甲 

顺便说一句,有不少人在网上说慈禧是因为中国被列强欺负的太厉害,热血上涌,奋起反抗。拜托,老虔婆1000万两白银修园子的时候不热血,600万两银子过生日的时候不热血,杀戊戌六君子阻扰变法的时候不热血,一听到要她"归政退位"的时候就热血了,省省吧。


当然,这些都是脑洞。老虔婆在西安活的好好的,一旦她知道列强无所谓谁在台上,只要肯卖国就好,她一下子就没有心理负担了。


顺便说一嘴,这个也是大清的传统技能了,太平天国的时候,列强本来跟洪秀全他们勾勾搭搭的,她那个死老公咸丰在第二次鸦片战争时狠狠的卖国了一把,三大条约一签,列强马上押宝在朝廷了,一个道理的。


老虔婆没死,造反的事儿就推不下去了。张之洞巴巴的跑到西安继续磕头;袁世凯急吼吼的派张勋去西安护驾;李鸿章这年都68了,争什么皇位啊,老实回北京继续做他的裱糊匠吧。


几个月后,李鸿章死在谈判桌上,团练派第二代的机会就这么错过了。慈禧乘机再次掌握局势,她从西安滚回北京之后的动作非常耐人寻味,值得学习。


明面上,东南互保的那帮大臣个个该千刀万剐,但慈禧却大肆封赏,感谢各位"老成持国"没听我的昏话;暗地里,这帮权臣保住了半壁江山不遭殃,却命运各异。


东南互保的大臣中,汉族纷纷被各种理由开缺,李鸿章、刘坤一死的早,张之洞拉到军机处,明升实降没了地方实权,刘树棠、许应骙、王之春开缺。


满族大臣虽然也呼应了东南互保,但却纷纷被提拔,德寿升两广总督,端方升两江总督,奎俊升吏部尚书。同时慈禧在中央大量提拔满清贵族,接手团练系势力。这点小心思,谁还看不懂了。


二代目是没机会了,不过老虔婆不知道,这些其实都不重要了。


首先,八国联军之后,大家都知道中央是什么货色了,大规模心理测试的结果是"这垃圾玩意儿还骑在我们头上,睡醒没有?"这恐怕是当时国人共同的心声,"天命"至此摇摇欲坠。


其次,搞笑的是,老太婆小动作不断,但东南互保中占了最大便宜的,最终还是个团练派汉人——帝国终结者袁世凯。一来袁大头是个人精,后台很早就从李鸿章换成慈禧的侄子荣禄,所以他早早被当做了可拉拢对象,而且庚子国难老袁又是派张勋接驾,又是给老太太筹钱进贡的,马屁拍十足,慈禧印象很好。


另外一个,如之前说的,位子不能替脑子,位子可以硬塞给亲戚,脑子可不行,练兵、洋务、外交,没有一个不是要脑子的。平时高速八车道,换条狗也能开,现在国难当头,开的是六盘山山路,谁敢让新手上路?皇亲国戚那帮人的水平老太婆现在还没点碧树吗?


袁大头大半辈子狗屎运,不管什么时候都是一副"非袁不可"的局面,这和他能干的确大有关系。



【图略】"袁大头"只是对他智商的客观描述,大家不要多想




一来二去,三代团练系袁大头接了李鸿章的班,成了直隶总督兼北洋大臣,顺便揽了一堆兼职。当年的淮军是李鸿章的基本盘,现在新军成了袁大头的基本盘。然后又是同样的故事,搞洋务、做实业、练新兵、培养人才。


其他大家比较熟悉,我们重点谈谈培养人才的事儿。段祺瑞、冯国璋这种枪杆子咱们就不说了。袁世凯拉起来的还有修铁路的詹天佑;外交官唐绍仪,这个人大家可能不熟悉,不过他女婿就很有名了,就是在巴黎和会骂娘的顾维钧;梁士诒,创建了北京证券交易所,炒股的可以拜拜这个民国财神爷。


顺便说一嘴,老袁这个人虽然名声很臭,但有一句说一句,还是抢救了不少人才的。那个时候风气不同,留洋的远远没有现在吃香。


比如詹天佑,人家是1879年耶鲁大学土木系优秀毕业生,一门心思回国修铁路,放到现在还不被抢破头。结果回国后大遭歧视,官僚觉得他是假洋鬼子,"非我八股,其心必异",大手一挥,让他到福建当海军去了。


我倒不是说对当海军有啥意见,不过中国百废待兴,一个修铁路的奇材被拉去跑去当兵,总觉得有点那个啥。


詹天佑运气不错,马尾海战没给法国人打死,后来慈禧突发奇想要坐火车,他才被捞起来干点本专业的事情,但那已经是7年后了。同样的命运也发生在其他"留美幼童"上。比如清华第一任校长唐国安,耶鲁法学系,回国后只混了个教书的活儿。


可以说,要不是有袁大头力保这帮人出头,可能中国现代化还得再晚个十来年,所以后来袁大头被载沣搞下台,詹天佑还特地去看他,弄的老袁很感动。


扯回来,二代目走了,三代目袁世凯又坐大了,爱新觉罗家也不能眼看着不管。按照历史上来说,老袁这种权臣的职业发展路线,最危险的就是换大老板的时候。


如果对继任者的能力不放心,主少国疑,一般前任老板都会处理掉这种权臣,免得下一代管不住,朱元璋干翻蓝玉搞大清洗就是这个意思。


如果前任老板没动手,新老板也会拿你开刀立威,换个自己人上去,康熙搞定鳌拜立威就是正解。


当然,权臣也可能在这个阶段反扑,试试黄袍加身,以争取职业上再进一步,比如司马懿。


一开始慈禧是按第一套剧本走的,老虔婆眼看着日子差不多了,1906年把袁世凯调到军机处,就跟当年对付张之洞一样,明升暗贬,脱离实权;然后把袁世凯的老地盘北洋六镇分走了四镇,分拆兵权。


老太太是40年驾龄的老司机了,对付过曾、李两任,可以说非常熟练。结果人算不如天算,事情还没全安排好,1908年老太太过生日吃坏了肚子,才半个月就挂了,几乎可以算是暴毙。死前还顺便还拉了光绪陪葬,硬是让3岁的溥仪上位。这下子就有意思了,剧本换到了"主少国疑"这个经典段子。


显然这种情况主要就看皇太后和摄政大臣的了,混的好,可以一路保到孩子亲政,比如康熙上位时的孝庄皇后;混的不好,宣慈皇后的后周就被赵匡胤给弄走了。隆裕太后显然不是孝庄,这个也不奇怪,慈禧这么强势婆婆也只能受得了弱势媳妇,国事家事天下事都是一个道理的。


于是一切只能靠着溥仪他爹摄政王载沣,注意知识点,载沣,就是前面对张之洞说"怕什么,有兵在"的那位仁兄。


那时载沣自己也才35,上路没几年只能算个新手,现在突然说要开六盘山,大家不免一脸懵逼。当然,他自己倒是挺有自信,拿起剧本就开演了。


话说清末开车,最重要的技巧就是满汉平衡。有那么一点儿像是《建国大业》里蒋介石对他儿子说的:"反腐要亡党,不反腐则要亡国"。对爱新觉罗家来说,不用汉人就要亡国,毕竟满蒙贵族,像样的已经没几个了;但汉人用太多又要亡国,"其心必异"嘛。老司机只能忽左忽右,又打又拉。


纯粹从技术角度来看,慈禧这个老司机简直是特技演员水平的。打压曾国藩用的是左宗棠;平衡李鸿章用的是张之洞。撸掉这两个权臣也废了一番脑筋,利用天津教案败了曾国藩的名声,利用《中法越南条约》什么的卖国条约搞臭李鸿章,都是先斗臭再顺势而为,老虔婆位子能坐40年一点都不奇怪。


而载沣撸掉袁世凯的时候,直接说"袁大头脚得病了,主动退休",这就跟董事会说"CEO因为个人原因离职"一样,基本就是大写的"滚"字。


话说回来,这么搞载沣已经觉得自己很客气了,他一开始是想学他太太太太爷爷康熙干掉鳌拜的套路的,可惜张之洞不是索额图。载沣问他意见,老张就含蓄的暗示,你干掉袁大头,北洋新军造反你自己去管?载沣一下子就软了。时代不同了,睡醒了没?


于是袁世凯滚回河南养老,一边搞个电报站随时掌握北洋系动向;一边自拍了"蓑翁钓鱼"照发放全国媒体,意思是我已经与世无争了,求放过。"表情做作,略显浮夸"。


到这个地步,可以说载沣自以为拿了个康熙大帝的剧本,袁世凯自以为拿了个司马懿装病坑曹爽的剧本,一时间风云诡谲,两套班子各怀鬼胎。


其实大伙儿就不要忙活了,你们两位都只是配角,主角是另有其人。


这伙人远离庙堂之高,身处江湖之远;是仁人义士,是贩夫走卒;他们用鲜血东拼西凑,想方设法谱写新剧。该剧在中国闻所未闻,但却一鸣惊人,这剧本的名字叫做:


革命




05


造反与革命




大家如果耐着性子看完了01-05,可能感受到了我疯狂的在对你使眼色,暗示朝廷的那一条线在历史上相当的常见,重复重复再重复。剧本演了两千年,熟的很。


毛教员当年把《资治通鉴》看的起毛边,注释写的密密麻麻,本质上就是这把这些个剧本都读透了,对方一抬手就知道要打什么牌。


江湖这条线其实也是如此,从"王侯将相宁有种乎"到"石人一只眼,挑动黄河天下反",每过几百年,天下就会换个主子,不过统治方式却没啥变化。


可以说,辛亥之前,中国只有造反;辛亥之后,中国方有革命。国人造反经验一大把,革命经验却从来没有过,先驱们最大的贡献,就是把造反变成了革命。


绕完口令,咱们还是得先从造反讲起。回到团练的缘起,嘉庆年间的白莲教川楚起义。刚说完名字,问题就来了,啥特么叫白莲教?乍一听,这玩意儿跟你知道的基督教似乎是一个品种的,有教义、有崇拜对象、有组织结构。但你仔细一研究,发现完全不是一回事儿。


关于白莲教,最大的问题不在于它是个什么样的"教",而在于他到底是不是"一个教"。


显然,这伙人的信仰包括佛教净土宗的白莲宗,带着梁武帝年间的弥勒教的未来佛弥勒转世概念,掺和了点北宋白云宗的思想,又吸取了明教(就是张无忌的那个教)的拜火元素,最后还融入了一点罗教的教义…….这还不算完,他们还融合了弘阳教、八卦教、天理教、闻香教……就是一锅信仰大乱炖。


不仅仅是信仰大乱炖,组织架构也是大乱炖。除了元末明教起义有彭和尚、韩山童这样的核心力量,其他情况基本就是个分散架构,一路一路自己打自己的,没有一个核心。我们评价战术时经常说他们"遥相呼应",说白了就是呼应造个势,想要打配合搞包抄这种高级战术,基本是指挥不动的。


如果你能把里面乱麻一样的关系理清楚,起码混个历史系博士是问题不大了。之所以有这个问题,关键在于,所谓的白莲教本质上不是一个宗教,而是一群地下民间信仰的代名词,现在的研究一般把这些个杂七杂八的统称为"教门"。这些教门,所代表的不仅是一种信仰,更多的是穷人"投教门以自保"的纽带。


大家如果还记得之前说的造反3+1,人口增长、土地兼并、政治腐败属于三个必要条件。


首先,社会安定,人口大规模增长,土地无法承受极高的人口,按照马尔萨斯的说法,就是"几何级增长的人口,压倒了算数级增长的资源";


其次,小农经济本来就很脆弱,荒年一来只能卖地,土地大量兼并;


最后,来一个逐渐腐化、权贵盘根节错、官官相护的朝廷。


三者结合,必然产生大量的无产者,所谓的"游民"。农耕社会嘛,没有土地就没有稳定的生活来源,那可不就哪里有饭吃就往哪里去嘛。比如到清朝末期,四川、陕西的游民都是百万级别的。


这些游民既然来自五湖四海,就没有传统乡绅、祠堂来进行道德约束和生活照顾,求生的办法必然就是搞点宗教抱团取暖,四处游走"觅食"。这个大家看冯小刚的那个《一九四二》,差不多就明白了。



【图略】游民找大户"觅食"吃饭,基本就是这个场景



对他们而言,拜什么神不重要,关键是给他们希望;信什么教不重要,重要的信的这些人在一起能够抱团求生;甚至反抗什么也不重要,关键是要能吃口饭,活下去。这个在世界范围都是如此,相信救世主,相信同一宗教的都是兄弟姐妹,相信教会能照顾自己,一个道理的。


几千年,中国王朝的末期,水深火热的百姓所需要的都是一个信仰、一句口号、一个领导、一个社会组织方式,然后被一个火星点燃,趁势揭竿而起向当权者开炮。而这个当权者可能是满族、可能是汉族、可能是朝廷、可能是贪官、可能是洋人传教士……


所以我一直觉得这些人不算"革命群众",最大的原因在于:他们的目的从来都不是改造社会,而是要改造自己。"王侯将相,宁有种乎?"的言下之意不是"建立一个没有王侯将相的世界",而是"彼可取而代也",目的是"我要成为王侯将相"。


这叫造反,不叫革命。当然,我不是在贬低这些农民起义啊,逼到连"好死不如赖活着"都不可得,不反他娘的难道跟印度"贱民"一样安心等着下辈子投胎吗?"宁有种乎"绝对是中国的优秀传统文化。从这个角度,我们也可以说他们是"不自知的革命人民",反正大家聊聊天,开心就好。


而且吧,他们要真的有雄心壮志想成为"王侯将相",可能表现还会好一点。毕竟你如果梦想是要坐江山,行动上会对屁民稍微尊重一点,以后还指望他们交税呢。比如李自成有点气候之后,开始喊"闯王来了不纳粮"之类的政治口号,也开始大力约束军队。这就越来越不像是流寇,反而像是个"新成立政权的正规军"了。


这一点务必要有清醒的认识,造反在没看到成功希望之前都是流寇,蝗虫般一路吃将过去。看到成功的希望,则摇身一变,开始维系军纪,保境安民,意思是要开始做长远生意了。军匪不分家,这句话可可是有深刻根源的。


历史上,大部分起义都到不了长远生意的阶段。比如捻军,跟土匪基本没区别,四处觅食嘛,可不就是 "抢粮、抢钱、抢女人"。所以,当造反派把政府军打的落花流水时,屁民们不要急着喝彩,因为同一伙人很可能攻破城池就要开始烧杀劫掠了。


当然,政府军打了胜战,驱逐了白莲教,大家也别急着高兴,因为兵匪不分家,满清大兵进城,无论是湘军、淮军、八旗军,也是"抢粮、抢钱、抢女人"。反正倒霉的都是屁民。



【图略】再次表扬一下陈可辛,非常了解中国国情


扯了一堆造反的故事,现在回到主线,啥叫白莲教?人家从宋代就开始造反了,那个水浒里的方腊就是明教的,自称"明尊",而明教和白莲教几乎是不分家的。到了元末,朱元璋的前辈,红巾军韩山童说自己是明王转生、再世弥勒,集结白莲教和明教的力量拉开了反元的大幕。到了清末,又是之前说的白莲教川楚起义。


你说他是白莲教还是明教?其实他就是个造反教,创教以来,抗宋、抗元、抗明、抗清,持续造反1000年,可以说非常硬核。


朱元璋对这玩意儿就看的特别明白,他虽然说算是跟着红巾军混,一度遥拜白莲教二代教主韩林儿为皇帝,可一旦天下已定马上翻脸不认人,宣布明教、白莲教非法,一律取缔。


你思考一下老朱混到这个地步了,为啥不说自己是光明使者、弥勒转世,搞个MSL政教合一什么的,江山永固,不是更爽?就是因为中国的这些个教,你当了教主也没法号令教众,人家换个名字继续他的造反事业。


当然,这种禁止显然没啥卵用,到了明末万历年间,徐鸿儒带领白莲教起义,反抗暴政,揭开明末民变的大幕;同样,到了嘉庆年间,川楚白莲教教徒不堪欺凌,愤而起义,开始了清末农民运动的序章。熟悉的配方,熟悉的味道。


重复重复再重复了千把年,到了咸丰稍微有了点变化。太平天国横空出世,中国居然也出了个"政教合一"的政权,算是尝了一把鲜。应该说这种新玩法一开始还是很正能量的,太平军军纪较好(当然,偶尔还是会屠城),很早就提倡 "不纳税、不纳粮",颇有点"坐天下"的气势,比起白莲教的捻军的确高明。


不过帅不过三秒,打下南京后政权就极速腐化了,天王带头养他那88个老婆,金碗吃饭,穷奢极侈,又回到了"抢粮、抢钱、抢女人"的老路上去了。那个高中知识点《天朝田亩制度》,顶多算是个内参,不仅没实行,连实验田都没做过。何况这种平均主义的玩法大家都见识过,即便干了也基本没啥卵用。


天国的财政,早期是吃大户,抢官银;后来主要来是靠禁止鸦片来防止白银外流,同时扩大南方丝绸茶叶的出口,以做到贸易顺差。跟前朝相比经济制度变化不大。可以说是造反的老剧本,批了个野生基督教的皮。


不过,有点讽刺味道的是,必考的《天朝田亩制度》在历史上基本连个水泡的影响都没有;而教科书不咋提的一些事儿,倒是在后面百把年持续发酵。


庙堂之上,是催生了曾国藩为代表的"团练系"汉人权臣的崛起,这个咱们在前面聊过了。


更重要的是,在江湖之中,天国极大促进了汉族"黑社会"的发展,我们耳熟能详的 "天地会","哥老会","青帮"统统都是在这个时候进入大爆发时期。


这些"黑社会",我们统称为"清末会党",他们将缓慢而坚决的席卷中国底层,在一片混乱中,有意无意的催生了中国的革命。