為什麼我們燒香禮佛拜神卻不靈驗？ (轉貼) 頭上三尺有神明！如果你不相信這句話，請離開。
春節馬上就要到了，逢年過節到廟裏燒香祈福，是我們華人的傳統。正月初一那天更是人山人海，所有寺院宮廟都是香煙繚繞，功德箱裏塞滿了鈔票。每個人焚香下跪的時候，都在心中祈福，希望神佛能夠為自己帶來財富、事業和健康。
但是現實是極其殘酷的！！！
因為對絕大多數人來說，不靈驗！！！
廣大民眾一生燒香祈福，絕大多數人卻從來沒有被福祉降臨過！該怎麼倒楣還怎麼倒楣，該怎麼貧窮還怎麼貧窮！幾千年來，國人因為燒香祈福而真正得到福報的少之又少！其實我們每個人心裏都明白不靈驗，也都在懷疑，到底出了什麼問題？
俗話說：心誠則靈！是我們的心不誠嗎？我相信，除了個別某些人外，絕大多數人在祈拜神佛的時候都是誠心誠意的！是廟宇不靈嗎？雖然正值末法時代，廟宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再。但不可否認，還是有不少佛道寶剎經歷代高僧高道多年加持，靈透九霄！
為什麼？
為什麼？？
為什麼？？？
到底問題出在哪裏？這是我多年來解不開的一個死結！終於日前機緣巧合，讓我揭開了這個被掩蓋了的秘密！！！ 事情的發生極其偶然。前些日子我在計劃著打算春節開車回家，因路途較遠，如何防範疲勞駕駛發生車禍是我最擔心的。我在網上搜尋一個“傳說中的醒元本草”飲料的神奇產品時，找到了一個公司網站，沒想到這一看，卻讓我也找到了多年困擾我的答案！！！
這個公司網站，裏面有一頁叫“祈香福”，講述了大年初一眾人到各廟宇上香祈福的事情。看到“祈香福”這三個字的時候我很困惑，因為從來沒有聽聞過這種說法，連網上也沒有查到這個詞。是不是寫錯了？我可是自認有點國學背景的啊！
而下面的話更讓我感到疑惑！“我們向神佛祈福，祈福我們的事業像明香一樣，恆遠地照亮每一個角落；貢獻國家，造福人民，回報社會，利益員工……我們向神佛祈禱，祈禱一個機會，讓我們施展遠大抱負，實現美好理想……”
說實話，我非常懷疑這個祈福的內容，因為裏面沒有提到財富！這是一個很嚴重的漏洞！對於一個公司來說，不祈禱財富祈禱什麼？是不是太虛偽了？明明想賺錢卻滿口仁義道德？！
我是一個好奇心很重的人，又向來對滿嘴仁義道德的虛偽之徒恨之入骨，加上我的工作性質和國學研究有些關聯，我打算就此前往踢館。
帶著滿腦子疑問按網上聯繫方式找到了該公司的負責人，不客氣地把我的問題提了出來，卻得到了一個很簡單但卻非常奇怪的回答，“因為我們不想祈禍，我們想祈福”。
我聽後一頭霧水，完全不知所以然。什麼叫“不想祈禍”，這跟“禍”有什麼關係嗎？當我再次追問時，該負責人告訴我應該自己去找答案，並建議我去找一找“福”字的真正含義。
回去後我開始到處查找“福”字的解釋和含義，並且直接從甲骨文開始查起。可查來查去，解釋都是基本一樣的：“福”字在甲骨文中是“兩手捧酒獻於祭台之上”的會意字，是人們祭祀神佛祈禱得到福報的意思。
這種解釋有什麼異常嗎？幾千年來都是這樣子啊！我們整天燒香禮佛拜神就是要祈禱上天索取福報啊！
當我帶著這個疑問再次“質問”該公司負責人的時候，我被反問到：“雙手捧酒獻給神明是祈禱福報的意思嗎？”我一下子被問的莫名其妙，難道不是嗎？
由於對方很忙，我不好意思再次打擾，遂找朋友介紹了一位佛教界人士請教。這位法師學識深厚，是某佛教大學畢業的高材生。
當我把疑問提出來之後，他笑著問我，“在古代酒是非常珍貴的東西，比黃金珍貴的多！把自己最珍貴的東西獻出去叫什麼？”我一下子愣住 了，“把自己最珍貴的東西獻出去”？那不是“奉獻”嗎？難道“福”的真正含義不是“索取”，而是“奉獻”？！不可能啊？這和我們多年來的認知完全相反啊！！！
法師接著說：“真正的佛門弟子，焚香祈福，是敬佛、禮佛，並學習佛法的道理，把自己的一生奉獻給佛教，去普渡眾生，這裏面是沒有任何索 取的意思的。沒有奉獻，哪裏有福報可言呢？整天想著自己的利益，想著索取，不幫助別人，甚至還傷害別人，又哪裏有福報可言呢？有的只能是禍報啊！這中間的道理，你自己去領悟吧。”
從法師那裏出來後，我一個人坐在寺廟裏面的廣場上發呆。廣場上人群熙熙攘攘，香客們進進出出，可是在我眼裏，已經完全變了樣。
前面那個年輕人，像個做生意的。看他念念有詞的樣子，一定是在祈求神佛保佑他發財吧？那個胖胖的中年人，像個貪官模樣，看他虔誠的樣子，一定是在祈求神佛保佑他升官又撈錢吧？他們肯定在神佛面前許願要捐錢來還願吧？
不知為什麼，我心中泛起陣陣明悟，他們都是在為自己的利益甚至惡行祈求福報吧？這滿廣場的香客，有沒有人是祈禱神佛給自己機會為社會做貢獻，為他人做奉獻的呢？恐怕一個都沒有吧！
我們常說，誠心三柱香，能溝通神佛，傳遞信息於虛空法界！可是我們傳遞的是什麼信息呢？我們展現在神佛面前的是什麼呢？是一顆顆醜陋的心靈，自私、貪婪！是一張張醜陋的嘴臉，虛偽、勢利！
我們本該敬佛、禮佛、按佛說的道理去做！可現在卻變成拜佛、求佛，把自己的醜陋和陰暗全無保留地展現在神佛面前。更可悲的是，還要用世俗的骯髒金錢和神佛交換，要神佛按我們的意思辦，幫助我們更醜陋，幫助我們更陰暗？！
捫心自問，神佛會保佑我們嗎？沒有奉獻、談何福報？沒有為他人、為社會做奉獻，卻只要求索取和享受？
這不是在祈福，這是在迫不及待地告訴神佛：“我是壞人！我是小人！我是鴻毛！”把自己內心的醜陋通通告訴神佛，這是在祈求神佛立即降罪於身啊！！！這樣也好，我們不用等到死後再遭報應了，直接祈禍到家，現世報！！！
我被找到的答案徹底驚住了！！！這幾天發生的一切都讓我感到無比震驚！已經完全顛覆了我的世界觀！！！
這一刻，我終於明白了公司網頁上“祈香福”的含義，也終於明白了那位負責人的話，“我們不想祈禍，我們想祈福！”一家不算大的公司居然承載了如此厚重的文化傳承，不得不讓人感嘆中華文明強大的生命力！
在為我們先人的思想傳承而深深地震驚與折服的同時，我也為民間百姓多少年來天天祈禍而不知，感到深深的悲哀！
我們的先人在幾千年前就明白了這個道理，並創造了相應的文字來闡明“天機”，卻被後人錯誤地認知，天天祈禍，世世代代得不到福報！如此南轅北轍的認知居然存在了那麼些年！實在可悲可嘆！今天我把這些事說出來，希望眾信者能從昏夢中驚醒，不要再天天祈禍了！
請順應“天道”吧，多做一些有益社會、有益他人的實事吧，多做一些慈善捐助，讓更多的人受益，讓社會受益吧！不要再去為自己的私利甚至惡行祈求什麼福報了？那樣得到的只能是禍！
“福”不是我們“人”能夠“求”到的！！！賜福是“天”的權力！把自己的思想和品行保持端正，回歸家庭，回歸社會，回歸成一個有責任、有愛心的“人”吧！只有這樣，“福”才會降臨到你我的身上！！！
莫要折自己的福分
作者 happytilliely
很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些。因此，會去做許多的善事，諸如布施、供養、放生、做義工等等。但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分呢？
也許有的人不斷地修福，經常去印經或做其它的善事。幫助眾生聽聞聖賢教誨。可是，境遇仍不是那麼順利，有病者病不見輕，貧窮者依然貧窮，所求者皆不遂願；於是便會埋怨上蒼不平，為何自己這麼利益他人。卻還不如那些沒行善事的人，便會對佛菩薩不滿，認為沒有照顧自己。
可是，自己積的福已在自己的起心動念、言語造作中被折損了，自己還不知道的實在是大有人在。
為什麼這麼說呢?我們是否注意過自己的心，我們所說的話，我們所做的事？真正去觀察到！
當看到別人升官發財的時候，特別是才能不如自己的人，靠排斥自己而升了官的人，我們的心裡是酸溜溜的，還是很反感；是在感受別人的喜悅，在為他們祝福?還是忿忿不平，或嗤之以鼻而看不起他呢？
我們吃飯的時候，吃到不合胃口的食物時．是會生氣的倒掉，或埋怨飯做的不好呢?還是會時時去感恩種田人的辛苦，賣菜人的辛勞，或是做飯人的用心呢？
在路邊看到行乞的人，你是不是認為他在假裝殘疾，在行騙；或給他錢的時候。自己有一種看不起他，可憐他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行為不端，後來生了一場大病，自已是不是在想：看吧，這就是報應，行惡的人終究是會有惡報的。此時，會不會清楚地知道，自己已在興災樂禍之中了呢？
此心，到底是刻薄還是仁厚，我們知不知道呢？
可是，應該清楚，在一瞬間看到別人受災而心中大快的時候，那種興災樂禍的念頭，已經在折損自己的福報了。不管是什麼事，起心動念都會起作用．都會折損自己的福報，不是做了才算的。這樣細細算來，自己的福報都不知道被自己折掉多少，實在是可惜啊。就像一個破了的桶，你不停地向裡面倒水，水卻一直在流掉。
其實，惜福比造福更可貴。在惜福的時候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤儉。可是，在造福的時候，一味地希望能多—點，再多一點，這顆貪求的心，也許已經使白己更加地墮落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積累，一定是大幅度地上升。而且，這個福來的時候，你會享受得很快樂，因為你的心是善的。當只是用錢財來布施，回來的也是錢財，也許你的生活依然會不太舒服．因為你看別人不順眼。可是，若能反觀自己的心．布施自己的善良、慈悲、喜悅給別人，你所得到的，就不僅僅是財富而已。
所以，要讓自己幸福一些，還要注意，不要在點點滴滴處，折損自己的福分。
作為一個學生，當看到別人的成績考得很好的時候，會不會妒忌?做同樣的生意。看到別人的顧客比自己的多，效益比自己的好，會不會酸酸的？或者，離了婚的人，看到也有人離婚了，心裡一想，啊，也有人和我一樣，稍有安慰。又或者，時常說一些酸寒刻薄的話來刺激別人，貶低別人來顯示自己，揭人家的短處，談別人的過失。這都是我們不夠仁厚的存心，也都是在折我們的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望別人好。
當看到人家有所得會很不高興，看到別人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜歡的人受了罪，歡喜得不得了，這都有失仁愛之道，都是在折損自己的福報。
而反之，若要從這些平常的細微之處來修福，就快速多了，念念為一切眾生．那麼，你的心是為一切眾生，你在與一切眾生結善緣。看到別人好，我們高興，看到別人不好，我們替他們難過，並且，盡己所能地去幫助他們渡過難關，哪怕與自己有過節，也義無反顧去幫助，這就是一顆仁厚之心。有此心，就不用擔心自己沒有福報，量大福就大。
若能時時長養我們的善心，念念去成就他人的善行，隨喜讚歎他人的功德，有能力就盡心盡力，這本身就給我們積累了大福。
在行善的時候，特別要注意心善，時時去體諒他人。縱然是惡人，也希望他能回頭改過，而非嗔恨地指責與辱罵，當你認為自己發心是好的，是想讓他好。而去指責甚至打罵有缺點的人時，或者寫匿名信去告發或無限上綱地誹謗他人，但是自己卻認為是在挽救人家時，那不過是你自己的情緒，並非真正有利於對方向善。與此同時，也會折損自己的福報。
所以．時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良，口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和願力不一樣的。不強求苟同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。
有錢不是幸福，好多財富豐厚的人，心靈並不快樂，仍舊在痛苦中。如果，自己的心惡行善，或者心善行惡，苦心積的福還不夠折損的，那也太不值了。
不是菩薩不保佑你，而是你把菩薩給你的又丟掉了。
注意自己的心！莫要再折自己的福分了！
春節馬上就要到了，逢年過節到廟裏燒香祈福，是我們華人的傳統。正月初一那天更是人山人海，所有寺院宮廟都是香煙繚繞，功德箱裏塞滿了鈔票。每個人焚香下跪的時候，都在心中祈福，希望神佛能夠為自己帶來財富、事業和健康。
但是現實是極其殘酷的！！！
因為對絕大多數人來說，不靈驗！！！
廣大民眾一生燒香祈福，絕大多數人卻從來沒有被福祉降臨過！該怎麼倒楣還怎麼倒楣，該怎麼貧窮還怎麼貧窮！幾千年來，國人因為燒香祈福而真正得到福報的少之又少！其實我們每個人心裏都明白不靈驗，也都在懷疑，到底出了什麼問題？
俗話說：心誠則靈！是我們的心不誠嗎？我相信，除了個別某些人外，絕大多數人在祈拜神佛的時候都是誠心誠意的！是廟宇不靈嗎？雖然正值末法時代，廟宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再。但不可否認，還是有不少佛道寶剎經歷代高僧高道多年加持，靈透九霄！
為什麼？
為什麼？？
為什麼？？？
到底問題出在哪裏？這是我多年來解不開的一個死結！終於日前機緣巧合，讓我揭開了這個被掩蓋了的秘密！！！
這個公司網站，裏面有一頁叫“祈香福”，講述了大年初一眾人到各廟宇上香祈福的事情。看到“祈香福”這三個字的時候我很困惑，因為從來沒有聽聞過這種說法，連網上也沒有查到這個詞。是不是寫錯了？我可是自認有點國學背景的啊！
而下面的話更讓我感到疑惑！“我們向神佛祈福，祈福我們的事業像明香一樣，恆遠地照亮每一個角落；貢獻國家，造福人民，回報社會，利益員工……我們向神佛祈禱，祈禱一個機會，讓我們施展遠大抱負，實現美好理想……”
說實話，我非常懷疑這個祈福的內容，因為裏面沒有提到財富！這是一個很嚴重的漏洞！對於一個公司來說，不祈禱財富祈禱什麼？是不是太虛偽了？明明想賺錢卻滿口仁義道德？！
我是一個好奇心很重的人，又向來對滿嘴仁義道德的虛偽之徒恨之入骨，加上我的工作性質和國學研究有些關聯，我打算就此前往踢館。
帶著滿腦子疑問按網上聯繫方式找到了該公司的負責人，不客氣地把我的問題提了出來，卻得到了一個很簡單但卻非常奇怪的回答，“因為我們不想祈禍，我們想祈福”。
我聽後一頭霧水，完全不知所以然。什麼叫“不想祈禍”，這跟“禍”有什麼關係嗎？當我再次追問時，該負責人告訴我應該自己去找答案，並建議我去找一找“福”字的真正含義。
回去後我開始到處查找“福”字的解釋和含義，並且直接從甲骨文開始查起。可查來查去，解釋都是基本一樣的：“福”字在甲骨文中是“兩手捧酒獻於祭台之上”的會意字，是人們祭祀神佛祈禱得到福報的意思。
這種解釋有什麼異常嗎？幾千年來都是這樣子啊！我們整天燒香禮佛拜神就是要祈禱上天索取福報啊！
當我帶著這個疑問再次“質問”該公司負責人的時候，我被反問到：“雙手捧酒獻給神明是祈禱福報的意思嗎？”我一下子被問的莫名其妙，難道不是嗎？
由於對方很忙，我不好意思再次打擾，遂找朋友介紹了一位佛教界人士請教。這位法師學識深厚，是某佛教大學畢業的高材生。
當我把疑問提出來之後，他笑著問我，“在古代酒是非常珍貴的東西，比黃金珍貴的多！把自己最珍貴的東西獻出去叫什麼？”我一下子愣住 了，“把自己最珍貴的東西獻出去”？那不是“奉獻”嗎？難道“福”的真正含義不是“索取”，而是“奉獻”？！不可能啊？這和我們多年來的認知完全相反啊！！！
法師接著說：“真正的佛門弟子，焚香祈福，是敬佛、禮佛，並學習佛法的道理，把自己的一生奉獻給佛教，去普渡眾生，這裏面是沒有任何索 取的意思的。沒有奉獻，哪裏有福報可言呢？整天想著自己的利益，想著索取，不幫助別人，甚至還傷害別人，又哪裏有福報可言呢？有的只能是禍報啊！這中間的道理，你自己去領悟吧。”
從法師那裏出來後，我一個人坐在寺廟裏面的廣場上發呆。廣場上人群熙熙攘攘，香客們進進出出，可是在我眼裏，已經完全變了樣。
前面那個年輕人，像個做生意的。看他念念有詞的樣子，一定是在祈求神佛保佑他發財吧？那個胖胖的中年人，像個貪官模樣，看他虔誠的樣子，一定是在祈求神佛保佑他升官又撈錢吧？他們肯定在神佛面前許願要捐錢來還願吧？
不知為什麼，我心中泛起陣陣明悟，他們都是在為自己的利益甚至惡行祈求福報吧？這滿廣場的香客，有沒有人是祈禱神佛給自己機會為社會做貢獻，為他人做奉獻的呢？恐怕一個都沒有吧！
我們常說，誠心三柱香，能溝通神佛，傳遞信息於虛空法界！可是我們傳遞的是什麼信息呢？我們展現在神佛面前的是什麼呢？是一顆顆醜陋的心靈，自私、貪婪！是一張張醜陋的嘴臉，虛偽、勢利！
我們本該敬佛、禮佛、按佛說的道理去做！可現在卻變成拜佛、求佛，把自己的醜陋和陰暗全無保留地展現在神佛面前。更可悲的是，還要用世俗的骯髒金錢和神佛交換，要神佛按我們的意思辦，幫助我們更醜陋，幫助我們更陰暗？！
捫心自問，神佛會保佑我們嗎？沒有奉獻、談何福報？沒有為他人、為社會做奉獻，卻只要求索取和享受？
這不是在祈福，這是在迫不及待地告訴神佛：“我是壞人！我是小人！我是鴻毛！”把自己內心的醜陋通通告訴神佛，這是在祈求神佛立即降罪於身啊！！！這樣也好，我們不用等到死後再遭報應了，直接祈禍到家，現世報！！！
我被找到的答案徹底驚住了！！！這幾天發生的一切都讓我感到無比震驚！已經完全顛覆了我的世界觀！！！
這一刻，我終於明白了公司網頁上“祈香福”的含義，也終於明白了那位負責人的話，“我們不想祈禍，我們想祈福！”一家不算大的公司居然承載了如此厚重的文化傳承，不得不讓人感嘆中華文明強大的生命力！
在為我們先人的思想傳承而深深地震驚與折服的同時，我也為民間百姓多少年來天天祈禍而不知，感到深深的悲哀！
我們的先人在幾千年前就明白了這個道理，並創造了相應的文字來闡明“天機”，卻被後人錯誤地認知，天天祈禍，世世代代得不到福報！如此南轅北轍的認知居然存在了那麼些年！實在可悲可嘆！今天我把這些事說出來，希望眾信者能從昏夢中驚醒，不要再天天祈禍了！
請順應“天道”吧，多做一些有益社會、有益他人的實事吧，多做一些慈善捐助，讓更多的人受益，讓社會受益吧！不要再去為自己的私利甚至惡行祈求什麼福報了？那樣得到的只能是禍！
“福”不是我們“人”能夠“求”到的！！！賜福是“天”的權力！把自己的思想和品行保持端正，回歸家庭，回歸社會，回歸成一個有責任、有愛心的“人”吧！只有這樣，“福”才會降臨到你我的身上！！！
莫要折自己的福分
作者 happytilliely
很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些。因此，會去做許多的善事，諸如布施、供養、放生、做義工等等。但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分呢？
也許有的人不斷地修福，經常去印經或做其它的善事。幫助眾生聽聞聖賢教誨。可是，境遇仍不是那麼順利，有病者病不見輕，貧窮者依然貧窮，所求者皆不遂願；於是便會埋怨上蒼不平，為何自己這麼利益他人。卻還不如那些沒行善事的人，便會對佛菩薩不滿，認為沒有照顧自己。
可是，自己積的福已在自己的起心動念、言語造作中被折損了，自己還不知道的實在是大有人在。
為什麼這麼說呢?我們是否注意過自己的心，我們所說的話，我們所做的事？真正去觀察到！
當看到別人升官發財的時候，特別是才能不如自己的人，靠排斥自己而升了官的人，我們的心裡是酸溜溜的，還是很反感；是在感受別人的喜悅，在為他們祝福?還是忿忿不平，或嗤之以鼻而看不起他呢？
我們吃飯的時候，吃到不合胃口的食物時．是會生氣的倒掉，或埋怨飯做的不好呢?還是會時時去感恩種田人的辛苦，賣菜人的辛勞，或是做飯人的用心呢？
在路邊看到行乞的人，你是不是認為他在假裝殘疾，在行騙；或給他錢的時候。自己有一種看不起他，可憐他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行為不端，後來生了一場大病，自已是不是在想：看吧，這就是報應，行惡的人終究是會有惡報的。此時，會不會清楚地知道，自己已在興災樂禍之中了呢？
此心，到底是刻薄還是仁厚，我們知不知道呢？
可是，應該清楚，在一瞬間看到別人受災而心中大快的時候，那種興災樂禍的念頭，已經在折損自己的福報了。不管是什麼事，起心動念都會起作用．都會折損自己的福報，不是做了才算的。這樣細細算來，自己的福報都不知道被自己折掉多少，實在是可惜啊。就像一個破了的桶，你不停地向裡面倒水，水卻一直在流掉。
其實，惜福比造福更可貴。在惜福的時候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤儉。可是，在造福的時候，一味地希望能多—點，再多一點，這顆貪求的心，也許已經使白己更加地墮落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積累，一定是大幅度地上升。而且，這個福來的時候，你會享受得很快樂，因為你的心是善的。當只是用錢財來布施，回來的也是錢財，也許你的生活依然會不太舒服．因為你看別人不順眼。可是，若能反觀自己的心．布施自己的善良、慈悲、喜悅給別人，你所得到的，就不僅僅是財富而已。
所以，要讓自己幸福一些，還要注意，不要在點點滴滴處，折損自己的福分。
作為一個學生，當看到別人的成績考得很好的時候，會不會妒忌?做同樣的生意。看到別人的顧客比自己的多，效益比自己的好，會不會酸酸的？或者，離了婚的人，看到也有人離婚了，心裡一想，啊，也有人和我一樣，稍有安慰。又或者，時常說一些酸寒刻薄的話來刺激別人，貶低別人來顯示自己，揭人家的短處，談別人的過失。這都是我們不夠仁厚的存心，也都是在折我們的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望別人好。
當看到人家有所得會很不高興，看到別人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜歡的人受了罪，歡喜得不得了，這都有失仁愛之道，都是在折損自己的福報。
而反之，若要從這些平常的細微之處來修福，就快速多了，念念為一切眾生．那麼，你的心是為一切眾生，你在與一切眾生結善緣。看到別人好，我們高興，看到別人不好，我們替他們難過，並且，盡己所能地去幫助他們渡過難關，哪怕與自己有過節，也義無反顧去幫助，這就是一顆仁厚之心。有此心，就不用擔心自己沒有福報，量大福就大。
若能時時長養我們的善心，念念去成就他人的善行，隨喜讚歎他人的功德，有能力就盡心盡力，這本身就給我們積累了大福。
在行善的時候，特別要注意心善，時時去體諒他人。縱然是惡人，也希望他能回頭改過，而非嗔恨地指責與辱罵，當你認為自己發心是好的，是想讓他好。而去指責甚至打罵有缺點的人時，或者寫匿名信去告發或無限上綱地誹謗他人，但是自己卻認為是在挽救人家時，那不過是你自己的情緒，並非真正有利於對方向善。與此同時，也會折損自己的福報。
所以．時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良，口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和願力不一樣的。不強求苟同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。
有錢不是幸福，好多財富豐厚的人，心靈並不快樂，仍舊在痛苦中。如果，自己的心惡行善，或者心善行惡，苦心積的福還不夠折損的，那也太不值了。
不是菩薩不保佑你，而是你把菩薩給你的又丟掉了。
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