如何提昇人緣呢？

如何提昇人緣呢？要建立更好的人際關係或是好人緣，不必求神明，也不必誦持咒語，也用不著佩帶昂貴的水晶，也用不著改名，只要懂得做人處世，人際關係就會變好。以下幾套修法，是每個人在生活中可以實踐的，只要你依著做，必定能人緣好好大眾歡迎。１.廣結善緣：有機會就與人建立良好關係。２.多助朋友：見他人有難，能伸出援手。３.微笑禮節：與人互動要注意禮節，常說謝謝、抱歉，並維持自己的涵養。４.尊重寬容：處處能尊重別人，能原諒他人過失，包容他人的缺點。只要你實踐以上四點，你的人際關係就會變好。或者實踐佛教的「菩薩四攝法」也可以。１.布施：常常布施物品給你的朋友或有緣人。２.愛語：多關愛你的朋友，給朋友多說好話。３.同事：常常和有緣人共同做事。４.利行：常常做利益他人的行為。此法是菩薩必修的功課。也是一種廣結善緣的修法。或者實踐以下的工作信條，也可以提升人緣：1. 給人歡喜2. 給人信心3. 給人希望4. 給人方便以上生活信條是星雲大師所說。此法也能提昇你的人緣，且也是布施。或者:1. 常說好話2. 常做好事3. 常存好心以上生活信條是聖嚴法師所說，這個方法也能提昇人緣，且有改運功效。

食療輔助改善膀胱過動症

台灣新生報 更新日期:"2011/01/14 00:07" 【記者萬博超／台北報導】膀胱過動症患者常見手腳冰冷、腰痠，緊張等體質表現，中醫的桂圓益智茶、麻油煎蛋等藥膳可輔助改善。北市聯醫林森中醫院區中醫科吳建隆主任表示，桂圓益智茶以桂圓3錢(即約10克)、紅棗6顆、益智仁2錢，將上述藥材洗淨，以500cc水大火煮開，小火煮20分鐘，趁溫服用，1至2天飲用1次。其中的益智仁也有助收澀膀胱。再者，吳建隆建議，早上不妨食用麻油煎蛋，做法簡單，以老薑5片，以麻油爆香後，放入蛋煎熟，每日早上食用。老薑有暖胃效用。另參考中醫五行觀念，認為脾土強便能制水，補脾土的芡實、蓮子、山藥，或類似四神湯等的藥膳也都有暖膀胱作用。對於體質比較焦慮、伴有煩燥失眠等燥熱現象，醫師建議可使用百合小麥茶來寧心安神，取浮小麥3錢、百合3錢、紅棗6顆，以2碗水小火煮成15分鐘，溫服。吳建隆表示，經過2至3個月治療後，只要服用適合體質的中藥，膀胱過動症多能改善，3至6個月後，狀況可望穩定。重點是尋求合格中醫師診療後，針對自己體質選擇藥物及藥膳，並配合做凱格爾運動，頻尿、尿急症狀可望緩解，改善生活品質。

轉寄：運動養生訣

生命在運動，人人皆可通。堅持天天練，身體無疼痛。四肢常活動，全身關節鬆。陰陽得調理，臟腑經絡通。雙手搓面部，目明兩耳聰。肩頸關節動，防治肩頸疼。舒臂多擴胸，肺氣得暢通。呼吸胸肋動，平肝身輕鬆。蹲起練腿功，提肛大便通。三焦得調理，全身氣血通。腹肌多按摩，增強腸蠕動。彎腰練胃功，搖晃一身輕。下肢多鍛鍊，防治腰腿疼。行走疾如風，血脈上下通。常做保健操，體壯身靈巧。防疾又治病，延年益壽高。

因果故事-保富法—文/BY 蔡禮旭老師

財布施得財富。一個人要經營事業，首先要了解一個觀點，就是財富究竟要如何經營才能長久。 中國的財神是范蠡，為何中國人把他奉為財神？因為他了解到財富的真正原因，如何才能讓財富永恆保持。在春秋時代，范蠡跟文種輔佐越王勾踐復國。當越王勾踐 擊敗吳王夫差之後，范蠡就跟文種說，勾踐其人只可以同患難，不可以共富貴，因為你的才華在他之上，他會嫉妒你，所以我們要趕快走。文種未聽其言，後來果如 范蠡所料，越王勾踐賜文種自刎。所以，看人很重要，我們看錯人，很可能一生會有很大的損失。

        范蠡帶著西施到了江南一帶，就開始從小生意做起，沒幾年他發了大財，就立刻把錢全部布施出去，又從小生意開始做起。過了沒多久，又發了大財，他又同樣把錢布施出去。史書上記載，三聚三散，他真正明白財就像水一樣，要讓它流動，積財喪道。財布施出去，馬上又會回來。所以，《大學》說：「財散則人聚。」當我們的布施，都是真心真意幫助貧苦之人，錢雖然散出去了，這些錢到哪裡去了？這些錢化為恩德，存放在所有接受布施人的心中，而這些人時時刻刻又想著趕快來回報。假如你是做生意的，無論多遠他絕對也會來買你的東西。

        所以，雖然財散了，但實際上它是無形的資產，時時都在，等機緣成熟要賺錢了，這些錢又會重新回來。萬法因緣生，得財富的真因在於財布施。緣在何處？緣在於 有機會出現，我們有工作的機會，有貴人相助，這些點點滴滴都是緣。我們了解這些道理，可以回想很多朋友一生幾十年也很努力工作，最終仍舊是貧窮。有些朋友 工作雖然不穩定，但是為人很慷慨，往往他需要錢的時候，就有很好的工作，使他財源不斷。所以，宇宙人生的真相，也有賴於我們仔細地去觀察，如此才能真正保 住財富。

保富法

        曾國藩先生的外孫是聶雲台先生，他寫了一本書，名為《保富法》。因為聶先生長期居住在上海，最容易看到財富大起大落的現象。聶先生把他一生看到的很多事例 寫下來，書中提到的，往往都是很有教養的家庭。像曾國藩先生、林則徐先生，他們這些有家道傳承的家族，到現在家風還保持得很好，家族也很興旺。而很多商人 的家庭，往往到了第二代、第三代就敗落了。

        其中在書上提到有一位周姓的商人，他是開錢莊的，就像現在的銀行一樣。有一次地方發生了災難，錢莊的一位主管主動捐了五百兩。他的財富已經有幾百萬兩，但 他對於這位主管捐了五百兩很生氣，還罵這位主管。他的朋友問他：「你留住財富的方法是什麼？」他回答：「就是聚，不散。只要錢到我的手上，誰想要把它拿走 都很困難。」所以，為人相當吝嗇。

        到他壽終的時候，所積累的錢財有三千萬元。在民國初年，一元就不少了，他居然積累了三千萬元。他把它分成了十份，每個子孫有三百萬元。結果聶雲台先生觀察 到，他這十個子孫在往後幾十年中，把全部金錢都敗光了。其中有一、兩個為人處事還不錯，但是錢財還是敗得精光，其他那些揮霍的就更不用講。我們從此事中也看得出來，積不善之家，必有餘殃。連後代為人處事還不錯的人，都因為上一代沒有積德，非常吝嗇，餘殃降到了下一代子孫身上。我們認知到這一點，就要隨分隨力好好去做財布施。

孝悌傳家福綿延

        我有一位結拜大哥，他的兄弟之間感情非常好，侍奉母親也很孝順，真的是孝悌傳家。他母親過世的時候，我前去祭拜，我一看到他們兄弟姐妹的孩子，便若有所 悟。當兄弟姐妹都非常孝順、非常友愛，下一代的品質就非常好，個個長得眉清目秀。當他母親去世的時候，街上的流浪漢在他們家門口走來走去，後來他們把這些 人請進來，這些流浪漢到了他母親的靈前，當場就跪下去，因為他母親常常把飯菜給這些流浪漢吃。上行下效，上一代時時以仁德存心，下一代就會學得很好。所 以，治家並不複雜，最重要的是要做到孝悌。

        有一次，我在廈門講課。講完課之後，安排聽課的老師上來分享。有位中學老師一上來的第一句話就說：「我來上課，才知道德行的根本在孝。」接著他又說，他是 親身體驗到孝的力量，因為他們那個村莊住了幾十戶人家，總共有一百零九個後代。這一百零九個後代，有一百零八個大學畢業，只有一個不是，而那一個是已經考 上大學讀了兩年，因為某些因素而退學。所以，這個村莊的下一代是完全有大學以上的水準，原因何在？我們要從因上觀察。

        他說他們在大年初一，所有這一輩的孩子都沒有出去玩，都是帶著父母去寺廟拜佛，去拜彌勒佛，去拜諸佛諸神。拜完佛以後回到家，再去跟所有的鄰居、長輩拜年。他們做到了敬老尊賢，做到了孝悌。拜完所有的鄰居、長輩之後，他們就聚集在當地的

        學校裡，一起討論這一年來學業情況如何，事業情況如何，互相切磋。這種孝悌之風氣就成就了如此殊勝的果報。所以，凡事都沒有偶然的，家風要盛都要靠上行下效，絕對不能抱著僥倖的心理去教育子女。

天道無親 常與善人

        許哲女士是新加坡的國寶，常常有記者訪問她。她人生幾十年都致力於照顧病人，照顧貧窮的人。記者問她：「妳幫助這麼多人。」記者才說到一半，她就說：「我 哪有幫助別人？我幫助的都是我的兄弟姐妹。」在她的觀念當中，哪裡是她的家？整個宇宙都是她的家。記者又問她：「妳都照顧別人，誰照顧妳？」她說：「我不 用照顧我自己，老天爺會照顧我。」

        老子說：「天道無親，常與善人。」善良的人，他的福報不可限量。許哲女士說她的冰箱都會莫名其妙就有很多菜，也不知道是誰送的。為什麼不知道是誰送的？當 施的人是不求回饋，回報的人也不想讓她知道。假如我們今天去送禮是有目的，禮物拿過去還要告訴對方說：「這是我拿過來的。」當我們是有目的去付出，對方接 受的時候也會有負擔，好像欠你一個人情，這樣人與人相處會有壓力。許哲女士的付出是不求回饋，而且她覺得那完全都是她應該做的，所以接受她幫忙的人都會發 自內心的感動。一有機會可以幫她做些事，大家都會很主動，所以會買些菜放在她的冰箱裡。

        人是不是一定要有權位才能有貴氣？才能讓人家尊敬？不見得！孟子說：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」新加坡的許哲女士已經一百零六歲，她是把全 世界的人都當作自己的兄弟姐妹來看待。她的生活非常簡單，每天吃一餐、或兩餐。她做飯很簡單，菜直接燙一下就吃，有時就直接生吃。其實這樣吃才

        能真正吃到食物的營養，當我們用很熱的火在炒青菜的時候，當你把菜放下去，維他命Ｃ、維他命Ｂ都在高溫之下流失了。

        她的飲食非常簡單，穿衣服也很簡單。她說自己沒有買過衣服，衣服都是從垃圾桶撿來的。在新加坡，很多人會把不合流行的衣服丟棄，所以她去撿回來的衣服，其 實都還不錯。許哲女士這樣做，一來做個好榜樣，二來因為她去探望的這些老人，他們的家庭情況都不太好，假如她穿著高級的旗袍去探望他們，對方就會有壓力， 不敢靠近妳，深怕自己的手把妳的衣服弄髒了。假如當大官的，每次都穿著非常體面的服裝到這些貧民窟去，會讓他們覺得很有距離。許哲女士穿著簡單隨便的衣 服，他們就會感覺非常親切。只要許哲女士走進他們的家裡，他們那種歡喜的表情，就好像見到自己的親人一樣。所以，新加坡尊她為國寶，不只是新加坡人尊敬 她，世界很多國家也邀請她去演講，對她也是非常的尊敬。

勤儉是保家法寶

        漢朝開國的時候，劉邦分封了一百多位功臣，這都是幫助他打天下的人，讓他們都有土地、房屋。經過一百年以後，經史學家調查，這一百多個功臣當時的家庭狀況 如何？讓人非常驚訝，這一百多人的家產幾乎已經完全消耗殆盡，還有人的子孫已經淪落街頭乞討為生，只剩下不到十個人的家族還保持興旺。其中有一個就是蕭何 的家族，還很富有。而蕭何在分封土地的時候，沒有去爭取皇城附近的土地，反而去要那些比較貧瘠的土地。用蕭何的話說，貧瘠的土地沒有人搶，而且子孫若不耕 作就沒有飯吃，因此他們就會很勤奮、很節儉，所以勤儉持家就能延續下去。一百年以後，他的家風仍舊保持不衰。

奢侈是敗家亡國之因

        商紂王時，紂王送給妲己一雙象牙做的筷子。旁邊有位賢臣叫箕子，他看到這種情況，心裡就想商朝要滅亡了。為什麼看到一雙筷子，就可以了解到這個國家要滅 亡？我們細細來想一想，當妲己拿著一雙象牙做的筷子，可能她用的杯子就是犀牛角做的，他飲食所用的是什麽碗碟？可能是金子、銀子做的。吃著山珍海味、穿著 綾羅綢緞、住著華麗的皇宮。所以，當他奢侈的物質生活不能得到滿足時，最需要的是什麼？錢。錢就是老百姓的民脂民膏，他要剝奪、榨取老百姓的錢財，老百姓 就會群起而攻之，要革命把他推翻。一個國家奢侈必亡，相同的，一個家庭奢侈也一定會窮困潦倒，所以奢靡之風絕不可長，這一點一定要謹慎。

孝子無災

        在一次看電視的時候，看到許效舜的一段談話，他是台灣的演藝人員。許效舜在台灣九二一大地震的前夕（九月二十日）到南投集集去拍外景，去拍飛鼠的外景。當 地人帶他們上山，結果到了山頂一看，本來有很多飛鼠的地方，卻一隻飛鼠都沒有。當地人非常警覺，覺得這是很怪異的現象，就趕快下山。因為當大災難要來臨的 時候，萬物都能警覺到。其實動物的欲望很少，每天只要吃飽就好，不會想去傷害別人，所以腦子比較清晰，接受這種天地之間的波動比較敏感。所以，所有的動物 都知道了，只有一種動物不知道，那就是人類。當時他們就趕快下山，可是到了半路就發生集集大地震，隨行的朋友很多人都喪生了，他卻安然無恙。在那次專訪中，他有一句話讓我印象很深，他說：「假如我有一杯水喝，我的母親一定有一碗飯吃。」當我聽到這句話，我就明白為什麼他能逃過這次的劫難，是由於他的孝心，孝感動天，孝子無災。

誠為立足之本

        有個商人帶了十萬人民幣到深圳去投資，他是做鋪地磚的工作，就跟一個客戶談好了要鋪他們的地磚。已經簽了約，這個商人才發現這筆生意做下去一定是虧本，但 是合同已經簽下去了。這個客戶是汕頭人，汕頭人很會做生意。這個汕頭老闆一看，這個生意是鐵定虧錢，所以就吩咐他所有的幹部要好好盯著這個商人，看他是否 偷工減料。結果工程很順利就完成了，然後這個汕頭老闆就付給他款項，他一句話也沒有說就走了。

        這個汕頭的老闆覺得很納悶，「為什麼他的商業技巧我我都沒看出來？太高明了，居然我看是絕對虧本的生意，他還能做！」就趕快派人去把這個商人請回來，然後 對他說：「你坐，我想請教你，你的生意究竟是如何做的，如此高明，你這個生意賺錢沒有？」這商人馬上回答：「沒有賺錢，把我十萬塊本錢都虧完了。」這個汕 頭老闆很驚訝，接著問他：「那你是做了以後，快完成的時候才發現虧本，還是簽約完就發現虧本？」他說簽約完就發現虧本了，但是已經簽約了，我就要信守承諾 把它做好。

        這個汕頭老闆聽了以後很感動，現在商場如此爾虞我詐，竟然還有這樣的老實人，所以就對他說：「今天晚上我請你吃飯。」結果當天晚上，這個汕頭老闆把他的建築公司裡的主管統統找來，然後對他們說：「以後我們所有工程的地磚都給他鋪。」

        這是一個朋友告訴我們的故事，當時我們就走在那位商人鋪的地磚上面，走在這樣的地磚上，內心感到格外的踏實，因為這絕對不是那些豆腐渣工程。所以，為何說傻人有傻福？因為憑著良心道德做事，他的福報遲早會現前。人算不如天算，不要耍小聰明。

行善不能等

         天地在上，鬼神難欺，我們念了《太上感應篇》，就了解到「禍福無門，惟人 自召，善惡之報，如影隨形。」行善一定要及時，不然當我們的厄運現前，想行善也來不及了。我們要為自己積福，要為後代子孫積福，因為「積善之家，必有餘 慶」，你的福德可以庇蔭後代，逢凶化吉。

        九一一事件，兩棟金融大樓瞬間垮下來，請問這兩棟大樓裡面有多少人？太多了。這兩棟大樓是全世界很多連鎖金融行業的總部，這些人的財富都是頂級的，不愁吃 穿，可能他們昨天還吃著價值五千元的美餐，但卻不知道明天他將一命嗚呼。所以，錢有何用，不能化險為夷。

        我有一位長輩，他的朋友在這棟大樓足足工作了幾十年，幾十年來從未遲到過，因為上一輩的人是很守信用的，對做人的原則是很有堅持性的。剛好在九月十日上床 睡覺時，怎樣睡都睡不著，也不知道什麼時候睡著了，早上醒過來一看錶，發現遲到了，連早餐都沒吃就往地鐵衝，當他走出紐約地鐵的時候，大樓塌下來了。所 以，人生的遭遇真正是「一飲一啄，莫非前定」，「閻王要你三更死，豈敢留人到五更」，你的命運中真的有劫難來了，假如沒有足夠的福分是化解不了的。因此， 行善不能等。

人生有捨就有得

        財富要如理如法去求，而得到財富的真正原因何在？在財布施。我的姊姊當初也是在公家機關上班，後來懷孕就把工作辭了，在我們家待產。在那段時間裡，我就有 很多機會跟我姊姊溝通教育的觀念。所以，我的外甥一出生，只要聽到我的聲音，眼睛就轉過來，因為聲音太熟悉了、很親切。

        我姊姊把她心愛的工作辭去，人生有捨有得，反而她辭掉工作 以後，我的姐夫愈賺愈多。我姊姊因為在家裡帶孩子，用不著什麼錢，就把錢拿給我。她說：「你去幫我布施掉，幫我印書，幫我拿去國際賑災，都沒有關係。」她 很信任我，叫我全權處理。有一次，他們去一個大賣場買東西，因為剛剛開市有舉辦抽獎活動，我姊姊就填寫了一份放進去。第一特獎是一台轎車，結果沒過多久， 電話響了：「蔡女士，你們抽到第一特獎，是一台轎車。」就把車子開回家。

        所以「一飲一啄，莫非前定」，有修布施的因，遲早會得到財富，我們明白這個道理，理得心安。而當我們相夫教子，能夠輔助先生在事業中不會有太大的偏頗。因 為孩子從小自己帶，在吃的方面就特別注意，讓他吃得有營養，所以孩子從小抵抗力就很好。諸位同修，一個孩子從小抵抗力好，一輩子可以省多少錢？你看現在多 少家長，一流行感冒，常常都要去醫院報到，花的是金錢，花的是時間，花的又是體力。而孩子從小身體不好，他這一生就相當艱辛。

孝悌利益分分己獲

        我們有一位崔老師，他從小就很會幫父母做家事，弟弟、妹妹也是他在照顧， 看起來好像很辛勞。但是後來他念小學、念初中、念高中，念到大學，他從未想要當幹部、當領導，但是往往機會都會到他的面前來。譬如學生會主席的這些工作都 讓他做，可能是從小磨鍊做事，所以辦事能力特別強。他不想要名，名也會到眼前來。

        當孩子願意接受很多的工作、很多的磨鍊，這些付出絕對不會白費，而是紮實了他的本事。有一次，老師們一起包餃子，有一位老師看著崔老師，他很驚訝說：「我才包好一個餃子，你已經包好五、六個餃子了。」因為他從小做的事情很多，工作效率就特別好。因此，人絕對不要怕付出，不要怕吃苦，因為到頭來誰得的利益最大？是自己。

一飲一啄 莫非前定

        有一次，台灣發生非常嚴重的火災，在短短的幾分鐘內，數十條人命付之一炬，此是台中威爾康大火。而燃燒的過程中，有老的、有少的，各個年齡層都有，統統走 向黃泉路。有個人他的女朋友在這次火災中喪生，因為沒有每天通電話，所以他不知道女友已經去世了。當天晚上他睡覺時，他的女朋友來給他託夢說：「我已經死 了，我們這幾十個人就是在前世一起結夥搶劫，剛好這一世統統都到齊了，一把火燒了。」在這次事件當中，也有人是本來要去，突然有事而未去，因此逃過一劫。 正所謂是「一飲一啄，莫非前定」。

覺西園

        在汕頭有家素食館，叫覺西園。當初覺西園的設立，其目的就是希望讓更多人能吃素，不要殺生，而且也希望更多的人能聞到佛法，破迷開悟。由於這樣的動機，他 們就開設了這家素食館。這家素食館是一餐三塊錢吃到飽，而且都是幾十樣菜，讓所有吃的人都歡歡喜喜，他們還常常變換菜色。本來一開始他們打算每個月虧欠幾 萬塊，最起碼能讓更多的人不要吃肉，又能聞到佛法和聖賢教誨。他們也抱著假如一天有五百個人來吃，就有五十個人拿善書回去，其中有五個人看，或許有一個人 看進去就值得了。假如那一個人往生成佛了，他開這家店也就值得了。抱著念念為眾生著想的存心，就開業了。還曾經供眾，免費讓大家吃，一天擠進一、兩千人。結果從開張至今，不只沒有貼錢，還賺錢。一餐有五百人左右來吃飯，還不只是佛教徒來吃，因為他們把整間佈置得很好，上面有基督教 的教誨，還有伊斯蘭教的教誨，把淨空老和尚多元文化的觀念也加入進去。所以，很多基督教徒開完會，也一起到他們的餐館來吃飯。由於這麼多的人來吃，他們的 收入也維持得很好，多餘的錢還可以再做三件事。第一是固定做放生，第二是拿來印佛書、印聖賢書，第三是去看望並捐助當地的一些老弱婦孺，比較貧窮的人。

         一般人會覺得這樣的生意不能做，假如是你，你敢不敢做？如果一般商人一聽：「這種生意絕對賠錢。」但是我們不能隨順世間看法，要隨順真理思考，所謂愈施就 愈多。他們面對一些流浪漢都免費供養，而且給他們吃的東西不是剩菜，都是新鮮的。這真正在修平等心，沒有高下之心。當地的官員也都到他們那裡吃飯，然後告 訴他們，你們做的是好事，是為我們社會謀福利。結果他們地區的犯罪率有明顯下降的趨勢。

        一些初中生、高中生也來吃，吃了以後還會主動把袖子捲起來，一起到廚房幫忙洗碗，所以這種良善的風氣確實是可以不斷帶動起來。還有當地的計程車司機免費送 法寶，只要是載送法寶，打一通電話給他就來了，而且還每天捐十塊錢來幫忙做這些好事。計程車後面也會放著淨空師父的法寶，只要坐車的人感興趣，他就在計程 車上轉法輪，廣宣流布。

        確實，這個世間有太多的事需要做，需要我們去帶領。師長也給我們教誨，別人要做的事讓給別人做，別人不做的事，最缺乏人做的事情，我們要主動帶頭來做。他 們護持眾生不要再造殺業，同時也讓更多的人能遇到百千萬劫難遭遇的法緣，相信他們這個餐館一定會愈開愈好。我聽說好像馬來西亞已經要開分店了，這個好事希 望大家能共襄盛舉，要相信「人有善願，天必從之」。

羚羊跪拜只為子

        有一天，有個獵人看到遠方站著一隻藏羚羊，立刻就拿起獵槍做好瞄準的動作。這隻藏羚羊因為知道自己跑已經來不及了，所以就站在那裡看著這個獵人，瞬間牠的 雙膝就跪下去了。這個獵人也很驚訝，因為他打獵至今沒有見過這種場面，不過他還是扣了扳機，把這隻藏羚羊打死了。後來他把牠抓回來以後，剖開一看，原來這 隻藏羚羊已經懷孕了。所以，牠這一跪是祈求獵人饒了牠和孩子。獵人看到這一幕，自己心裡也相當感動、相當後悔，從此他就把獵槍丟掉，不再殺害動物了。

勸君莫打枝頭鳥 子在巢中望母歸

        人絕對不能因為自己的欲望，好玩就去玩弄動物、去傷害動物，這個果報會非常慘烈。「若要世上無刀兵，除非眾生不吃肉。」人不要去殘害這些生靈，不然只會冤 冤相報，沒完沒了。我們用這分體恤的心，就會感受到動物的痛苦，動物也有牠的天倫之樂，我們不應該剝奪牠們的生存權利，把我們的快樂建築在牠們的痛苦之 上。

        有個獵人放了一個捕獸器，他要抓黃鼠狼。他看到這個陷阱已經成功抓住黃鼠狼，當他就近一看，原來只剩下黃鼠狼的皮。他很驚訝，這隻黃鼠狼究竟去哪裡了？他 就順著留下來的血跡跟蹤過去，結果是這隻黃鼠狼使盡全力撕開自己的皮逃走。當他找到了黃鼠狼居住的地方，就近一看這隻黃鼠狼已經死了，倒在洞口裡，而牠的 孩子正在吃這隻黃鼠狼的奶水。所以，我們也看到，動物之間確實是有天倫，都會愛惜子女，都會孝順父母。我們應該彼此尊重。

草神求水

       大陸有一位同修叫陳曉旭，她跟先生有一天睡覺的時候，覺得 房間裡面磁場怪怪的。她說：「假如是有鬼神的話，你們讓電燈閃一下，讓我們知道。」確實沒過多久，電燈就閃了一下。他們夫妻很緊張，然後接著又說：「假如 有什麼需要，託夢告訴我們就好。」當天晚上就做個夢，是很多小孩子的聲音，他們是她家前面的那些小草神，因為都已經快要渴死了，希望有人去幫他們澆澆水。 清晨她走出門去一看，果然她家的花都開得很好，但那些小草都快枯死了，因為她父親只澆花不澆草。她趕快用水去澆一澆那些小草。

有福報、善根的狗

       我曾經遇過一隻狗，我們在讀誦經典的時候，牠也會跑到旁邊來。當我們敲引磬時，牠就會仰天發出吼聲，那種吼聲你可以聽出來，牠是非常的恭敬，而且每天都來 做功課沒有缺席。有時牠可能會忘記時間，但當我們引磬一敲下去，牠突然發現自己遲到了，就會一邊跑一邊叫。

        牠也很有福報，到佛寺來，三餐都不用愁，而且牠很有善根，都跟我們吃素也不挑食。有一陣正值狗的發春期，很多的公狗為了爭一隻母狗，被咬得很慘烈，牠回來 的時候整個嘴唇都裂開來。因為牠跟我是師兄弟，我有責任「善相勸，德皆建，過不規，道兩虧」。所以我就把牠叫過來，狠狠罵了牠一頓說：「你都搞不清楚自己 為什麼墮到狗道，就是太愚痴了！」當我在講話的時候，牠露出慚愧的眼神，頭低低的。其實眾生很可憐，習性太重，自己明明知道不對，但是也很難轉過來。所 以，確實要有善知識教導，要有一群善友依眾靠眾。

 

冬季養生少花錢 水果煮著吃更健康

現代保健養生學教育我們，要常吃蔬菜和水果。尤其是水果，不僅營養 豐富，吃起來可口，而且還有美容等功效。但是，在寒冷的冬季，生吃 冰涼的水果，肚子似乎總愛“鬧情緒”。尤其是胃腸功能虛弱的人，更 是愛恨交加了。因此，“煮水果”就應運而生了。 大部分水果都適合煮著吃： 冬季水果煮著吃有一定的養生保健道理，而且大部分在冬季常見的水果 都適合煮著吃。水煮水果，水溫一般維持在100攝氏度左右，這樣的水 溫，對水果當中的營養物質的影響不會太大。像多酚類這樣的抗氧化物 質，也基本能大部分保持“原生態”。從這個角度講，煮熟了的水果的 潤燥、通便、促進消化之類等保健作用與生水果差別不會太大。 1.蘋果 蒸熟了的蘋果具有很好的止瀉作用，這是因為蘋果中果膠的“立場”不 太堅定，未經加熱的生果膠可軟化大便，與膳食纖維共同起著通便的作 用，而煮過的果膠則搖身一變，不僅具有吸收細菌和毒素的作用，還有 收斂、止瀉的功效。 具體做法為：將蘋果洗淨，帶皮切成小片(近果皮處，果膠含量相對豐 富，止瀉效果更好)，放入小碗中，隔水蒸5分鐘即可，稍稍冷卻後，即 可食用。 2.梨 蒸熟了的梨具有清熱潤肺、止咳化痰的作用，在蒸的過程中，還可以加 入其他食物或藥物，以增強止咳化痰的功效。其中，最常用的要數川貝 冰糖梨。 具體做法為：取大雪梨1個，切下梨蓋，去掉內核，倒入3克川貝粉和適 量冰糖，再覆上梨蓋，放到碗裏隔水蒸10分鐘，關火，待梨溫熱時把蒸 出來的湯喝下，並把梨吃掉，每日一次，有很好的止咳作用。需要特別 提醒的是，川貝冰糖梨不適合風寒咳嗽者食用(風寒咳嗽常表現為咳嗽、 咳痰清稀色白)。 3.棗 大棗具有很好的補中益氣、養血安神作用，蒸熟的棗相對於生棗更易消 化，脾胃功能比較弱的人可以把大棗放入碗中直接蒸熟後食用。對於氣 血虧虛、肝腎不足者，還可以將大棗與枸杞、雞蛋一起蒸著吃。 具體做法為：取紅棗5枚、枸杞少許，洗淨後用清水浸軟，然後將紅棗去 核;取雞蛋兩枚，加入適量鹽打成蛋液，然後加入紅棗、枸杞和涼開水， 隔水蒸至蛋液凝結即可食用。 4.山楂 山楂含有大量有機酸、果酸等，生吃會對胃有一定的刺激，而且還會 有“倒牙”的狀況。蒸熟的山楂也有健脾開胃、消食化滯、活血化痰的 食療功效。 具體做法為：將山楂除去核，放在碗裏，加入冰糖，放到蒸鍋上蒸15分 鐘即可。蒸出來的山楂色澤鮮明，酸酸甜甜，可增進食欲，幫助消化。 5.柚子皮 很多人喜歡吃柚子，但厚厚的柚皮卻往往被棄之不用，其實柚子皮是個 寶貝，不僅可以作為居室裏的空氣清新劑，還可食用，有非常好的食療 功效。柚子皮中含有柚皮甙和蘆丁等黃酮類物質，具有抗氧化活性作 用，可以降低血液的黏稠度，減少血栓的形成，對腦血栓、中風等腦血 管疾病都有較好的預防作用，尤其適合中老年人食用。另外，柚皮所含 的豐富果膠，還有美容養顏的功效。

為什麼我們燒香禮佛拜神卻不靈驗？ (轉貼)

為什麼我們燒香禮佛拜神卻不靈驗？ (轉貼)

頭上三尺有神明！如果你不相信這句話，請離開。

春節馬上就要到了，逢年過節到廟裏燒香祈福，是我們華人的傳統。正月初一那天更是人山人海，所有寺院宮廟都是香煙繚繞，功德箱裏塞滿了鈔票。每個人焚香下跪的時候，都在心中祈福，希望神佛能夠為自己帶來財富、事業和健康。

但是現實是極其殘酷的！！！

因為對絕大多數人來說，不靈驗！！！

廣大民眾一生燒香祈福，絕大多數人卻從來沒有被福祉降臨過！該怎麼倒楣還怎麼倒楣，該怎麼貧窮還怎麼貧窮！幾千年來，國人因為燒香祈福而真正得到福報的少之又少！其實我們每個人心裏都明白不靈驗，也都在懷疑，到底出了什麼問題？

俗話說：心誠則靈！是我們的心不誠嗎？我相信，除了個別某些人外，絕大多數人在祈拜神佛的時候都是誠心誠意的！是廟宇不靈嗎？雖然正值末法時代，廟宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再。但不可否認，還是有不少佛道寶剎經歷代高僧高道多年加持，靈透九霄！

為什麼？

為什麼？？

為什麼？？？

到底問題出在哪裏？這是我多年來解不開的一個死結！終於日前機緣巧合，讓我揭開了這個被掩蓋了的秘密！！！

 

事情的發生極其偶然。前些日子我在計劃著打算春節開車回家，因路途較遠，如何防範疲勞駕駛發生車禍是我最擔心的。我在網上搜尋一個“傳說中的醒元本草”飲料的神奇產品時，找到了一個公司網站，沒想到這一看，卻讓我也找到了多年困擾我的答案！！！

這個公司網站，裏面有一頁叫“祈香福”，講述了大年初一眾人到各廟宇上香祈福的事情。看到“祈香福”這三個字的時候我很困惑，因為從來沒有聽聞過這種說法，連網上也沒有查到這個詞。是不是寫錯了？我可是自認有點國學背景的啊！

而下面的話更讓我感到疑惑！“我們向神佛祈福，祈福我們的事業像明香一樣，恆遠地照亮每一個角落；貢獻國家，造福人民，回報社會，利益員工……我們向神佛祈禱，祈禱一個機會，讓我們施展遠大抱負，實現美好理想……”

說實話，我非常懷疑這個祈福的內容，因為裏面沒有提到財富！這是一個很嚴重的漏洞！對於一個公司來說，不祈禱財富祈禱什麼？是不是太虛偽了？明明想賺錢卻滿口仁義道德？！
我是一個好奇心很重的人，又向來對滿嘴仁義道德的虛偽之徒恨之入骨，加上我的工作性質和國學研究有些關聯，我打算就此前往踢館。

帶著滿腦子疑問按網上聯繫方式找到了該公司的負責人，不客氣地把我的問題提了出來，卻得到了一個很簡單但卻非常奇怪的回答，“因為我們不想祈禍，我們想祈福”。

我聽後一頭霧水，完全不知所以然。什麼叫“不想祈禍”，這跟“禍”有什麼關係嗎？當我再次追問時，該負責人告訴我應該自己去找答案，並建議我去找一找“福”字的真正含義。

回去後我開始到處查找“福”字的解釋和含義，並且直接從甲骨文開始查起。可查來查去，解釋都是基本一樣的：“福”字在甲骨文中是“兩手捧酒獻於祭台之上”的會意字，是人們祭祀神佛祈禱得到福報的意思。

這種解釋有什麼異常嗎？幾千年來都是這樣子啊！我們整天燒香禮佛拜神就是要祈禱上天索取福報啊！

當我帶著這個疑問再次“質問”該公司負責人的時候，我被反問到：“雙手捧酒獻給神明是祈禱福報的意思嗎？”我一下子被問的莫名其妙，難道不是嗎？

由於對方很忙，我不好意思再次打擾，遂找朋友介紹了一位佛教界人士請教。這位法師學識深厚，是某佛教大學畢業的高材生。

當我把疑問提出來之後，他笑著問我，“在古代酒是非常珍貴的東西，比黃金珍貴的多！把自己最珍貴的東西獻出去叫什麼？”我一下子愣住 了，“把自己最珍貴的東西獻出去”？那不是“奉獻”嗎？難道“福”的真正含義不是“索取”，而是“奉獻”？！不可能啊？這和我們多年來的認知完全相反啊！！！

法師接著說：“真正的佛門弟子，焚香祈福，是敬佛、禮佛，並學習佛法的道理，把自己的一生奉獻給佛教，去普渡眾生，這裏面是沒有任何索 取的意思的。沒有奉獻，哪裏有福報可言呢？整天想著自己的利益，想著索取，不幫助別人，甚至還傷害別人，又哪裏有福報可言呢？有的只能是禍報啊！這中間的道理，你自己去領悟吧。”

從法師那裏出來後，我一個人坐在寺廟裏面的廣場上發呆。廣場上人群熙熙攘攘，香客們進進出出，可是在我眼裏，已經完全變了樣。

前面那個年輕人，像個做生意的。看他念念有詞的樣子，一定是在祈求神佛保佑他發財吧？那個胖胖的中年人，像個貪官模樣，看他虔誠的樣子，一定是在祈求神佛保佑他升官又撈錢吧？他們肯定在神佛面前許願要捐錢來還願吧？

不知為什麼，我心中泛起陣陣明悟，他們都是在為自己的利益甚至惡行祈求福報吧？這滿廣場的香客，有沒有人是祈禱神佛給自己機會為社會做貢獻，為他人做奉獻的呢？恐怕一個都沒有吧！

我們常說，誠心三柱香，能溝通神佛，傳遞信息於虛空法界！可是我們傳遞的是什麼信息呢？我們展現在神佛面前的是什麼呢？是一顆顆醜陋的心靈，自私、貪婪！是一張張醜陋的嘴臉，虛偽、勢利！

我們本該敬佛、禮佛、按佛說的道理去做！可現在卻變成拜佛、求佛，把自己的醜陋和陰暗全無保留地展現在神佛面前。更可悲的是，還要用世俗的骯髒金錢和神佛交換，要神佛按我們的意思辦，幫助我們更醜陋，幫助我們更陰暗？！

捫心自問，神佛會保佑我們嗎？沒有奉獻、談何福報？沒有為他人、為社會做奉獻，卻只要求索取和享受？

這不是在祈福，這是在迫不及待地告訴神佛：“我是壞人！我是小人！我是鴻毛！”把自己內心的醜陋通通告訴神佛，這是在祈求神佛立即降罪於身啊！！！這樣也好，我們不用等到死後再遭報應了，直接祈禍到家，現世報！！！

我被找到的答案徹底驚住了！！！這幾天發生的一切都讓我感到無比震驚！已經完全顛覆了我的世界觀！！！

這一刻，我終於明白了公司網頁上“祈香福”的含義，也終於明白了那位負責人的話，“我們不想祈禍，我們想祈福！”一家不算大的公司居然承載了如此厚重的文化傳承，不得不讓人感嘆中華文明強大的生命力！

在為我們先人的思想傳承而深深地震驚與折服的同時，我也為民間百姓多少年來天天祈禍而不知，感到深深的悲哀！

我們的先人在幾千年前就明白了這個道理，並創造了相應的文字來闡明“天機”，卻被後人錯誤地認知，天天祈禍，世世代代得不到福報！如此南轅北轍的認知居然存在了那麼些年！實在可悲可嘆！今天我把這些事說出來，希望眾信者能從昏夢中驚醒，不要再天天祈禍了！

請順應“天道”吧，多做一些有益社會、有益他人的實事吧，多做一些慈善捐助，讓更多的人受益，讓社會受益吧！不要再去為自己的私利甚至惡行祈求什麼福報了？那樣得到的只能是禍！

“福”不是我們“人”能夠“求”到的！！！賜福是“天”的權力！把自己的思想和品行保持端正，回歸家庭，回歸社會，回歸成一個有責任、有愛心的“人”吧！只有這樣，“福”才會降臨到你我的身上！！！

莫要折自己的福分

作者 happytilliely

很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些。因此，會去做許多的善事，諸如布施、供養、放生、做義工等等。但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分呢？

也許有的人不斷地修福，經常去印經或做其它的善事。幫助眾生聽聞聖賢教誨。可是，境遇仍不是那麼順利，有病者病不見輕，貧窮者依然貧窮，所求者皆不遂願；於是便會埋怨上蒼不平，為何自己這麼利益他人。卻還不如那些沒行善事的人，便會對佛菩薩不滿，認為沒有照顧自己。

可是，自己積的福已在自己的起心動念、言語造作中被折損了，自己還不知道的實在是大有人在。
 
為什麼這麼說呢?我們是否注意過自己的心，我們所說的話，我們所做的事？真正去觀察到！
 
當看到別人升官發財的時候，特別是才能不如自己的人，靠排斥自己而升了官的人，我們的心裡是酸溜溜的，還是很反感；是在感受別人的喜悅，在為他們祝福?還是忿忿不平，或嗤之以鼻而看不起他呢？

我們吃飯的時候，吃到不合胃口的食物時．是會生氣的倒掉，或埋怨飯做的不好呢?還是會時時去感恩種田人的辛苦，賣菜人的辛勞，或是做飯人的用心呢？

在路邊看到行乞的人，你是不是認為他在假裝殘疾，在行騙；或給他錢的時候。自己有一種看不起他，可憐他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？

在看到某些人行為不端，後來生了一場大病，自已是不是在想：看吧，這就是報應，行惡的人終究是會有惡報的。此時，會不會清楚地知道，自己已在興災樂禍之中了呢？

此心，到底是刻薄還是仁厚，我們知不知道呢？

可是，應該清楚，在一瞬間看到別人受災而心中大快的時候，那種興災樂禍的念頭，已經在折損自己的福報了。不管是什麼事，起心動念都會起作用．都會折損自己的福報，不是做了才算的。這樣細細算來，自己的福報都不知道被自己折掉多少，實在是可惜啊。就像一個破了的桶，你不停地向裡面倒水，水卻一直在流掉。

其實，惜福比造福更可貴。在惜福的時候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤儉。可是，在造福的時候，一味地希望能多—點，再多一點，這顆貪求的心，也許已經使白己更加地墮落。

若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積累，一定是大幅度地上升。而且，這個福來的時候，你會享受得很快樂，因為你的心是善的。當只是用錢財來布施，回來的也是錢財，也許你的生活依然會不太舒服．因為你看別人不順眼。可是，若能反觀自己的心．布施自己的善良、慈悲、喜悅給別人，你所得到的，就不僅僅是財富而已。

所以，要讓自己幸福一些，還要注意，不要在點點滴滴處，折損自己的福分。
 
作為一個學生，當看到別人的成績考得很好的時候，會不會妒忌?做同樣的生意。看到別人的顧客比自己的多，效益比自己的好，會不會酸酸的？或者，離了婚的人，看到也有人離婚了，心裡一想，啊，也有人和我一樣，稍有安慰。又或者，時常說一些酸寒刻薄的話來刺激別人，貶低別人來顯示自己，揭人家的短處，談別人的過失。這都是我們不夠仁厚的存心，也都是在折我們的福分。

所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望別人好。

當看到人家有所得會很不高興，看到別人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜歡的人受了罪，歡喜得不得了，這都有失仁愛之道，都是在折損自己的福報。

而反之，若要從這些平常的細微之處來修福，就快速多了，念念為一切眾生．那麼，你的心是為一切眾生，你在與一切眾生結善緣。看到別人好，我們高興，看到別人不好，我們替他們難過，並且，盡己所能地去幫助他們渡過難關，哪怕與自己有過節，也義無反顧去幫助，這就是一顆仁厚之心。有此心，就不用擔心自己沒有福報，量大福就大。
 
若能時時長養我們的善心，念念去成就他人的善行，隨喜讚歎他人的功德，有能力就盡心盡力，這本身就給我們積累了大福。
 
在行善的時候，特別要注意心善，時時去體諒他人。縱然是惡人，也希望他能回頭改過，而非嗔恨地指責與辱罵，當你認為自己發心是好的，是想讓他好。而去指責甚至打罵有缺點的人時，或者寫匿名信去告發或無限上綱地誹謗他人，但是自己卻認為是在挽救人家時，那不過是你自己的情緒，並非真正有利於對方向善。與此同時，也會折損自己的福報。

所以．時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良，口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和願力不一樣的。不強求苟同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。

有錢不是幸福，好多財富豐厚的人，心靈並不快樂，仍舊在痛苦中。如果，自己的心惡行善，或者心善行惡，苦心積的福還不夠折損的，那也太不值了。

不是菩薩不保佑你，而是你把菩薩給你的又丟掉了。

注意自己的心！莫要再折自己的福分了！